《雁門太守行》雖然在中學(xué)課本中有所選錄,但對(duì)其的解讀過于淺顯,雖符合中學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)歌的認(rèn)知,但其真正的內(nèi)涵價(jià)值遠(yuǎn)不止如此。
李賀的這首詩(shī)不僅反映了其詩(shī)歌的特色,還代表著盛唐、中唐到晚唐時(shí)期的詩(shī)風(fēng)流變,體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)文人的精神面貌。
《雁門太守行》:四個(gè)場(chǎng)景的跳躍敘事
《雁門太守行》這首詩(shī)歌延續(xù)了李賀一貫的風(fēng)格,采用的是一種跳躍式的寫法,每一聯(lián)之間的關(guān)系都有些斷層,但在內(nèi)里卻有相關(guān)性,仿佛各種畫面拼接在一起,組成一組用以敘事的圖集一般。
首聯(lián):黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
這一句講述的是敵軍圍城的壓抑狀態(tài),前半部分寫氣氛,后半部分寫景象。一時(shí)間戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氛圍就此凸顯,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
頷聯(lián):角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
這一聯(lián)沒有承接首聯(lián)去寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈程度,而是直接描述了戰(zhàn)后場(chǎng)景,沒有勝敗,雙方休戰(zhàn)。
這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,雙方在打掃戰(zhàn)場(chǎng)。
霜天之中,時(shí)不時(shí)響起的角聲,為激戰(zhàn)之后的時(shí)間里更顯凄涼,而入夜之后,城下土壤依舊呈“紫色”,更是彰顯了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。
土壤呈紫色,這是因?yàn)槿搜^多地浸染所致,比如長(zhǎng)城就有一個(gè)別稱,名為“紫塞”。
頸聯(lián):半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
這又是一重跳躍,前面寫敵軍壓境,這句寫自身反擊。
在絕境之中,城中戰(zhàn)士依然在尋覓戰(zhàn)機(jī),沒有憑險(xiǎn)據(jù)守,而是主動(dòng)出城進(jìn)攻,趁著敵軍疲憊之時(shí),前去劫營(yíng)拔寨。
這一句有“易水”這一意象所形成的悲壯,也有其自身烘托出的緊張氣氛,又一場(chǎng)大戰(zhàn)在即。
尾聯(lián):報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
這一聯(lián)在內(nèi)容上和其他聯(lián)沒有承繼關(guān)系,脫離對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的具體描述,而是直寫戰(zhàn)士們的精神面貌。
即使在絕境之中,依然英勇作戰(zhàn),不惜戰(zhàn)死,也要報(bào)答君恩。
這是全詩(shī)的升華部分,將一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)背后所反映出的家國(guó)情懷彰顯了出來。
可以看到,李賀的這首《雁門太守行》和他其他的作品一樣,本身并不連貫,甚至轉(zhuǎn)承都有些艱澀,但組合在一起卻能形成一種獨(dú)特的觀感,有點(diǎn)像如今影視藝術(shù)當(dāng)中“蒙太奇”的手法。
而它所選取的角度也比較特別,寫戰(zhàn)爭(zhēng)卻不直接寫戰(zhàn)斗的過程,而是以環(huán)境來烘托;寫軍事行動(dòng)卻不寫結(jié)果,只將畫面定格在一瞬間的狀態(tài)。
這種技法所描寫的其實(shí)并不是某一場(chǎng)特定的戰(zhàn)役,而是為了寫出戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的氛圍。
用具體的圖像、實(shí)物等來寫虛無的觀感,這是李賀一貫的手法,像《李憑箜篌引》用各種神話寫聲音,《夢(mèng)天》中以虛幻景物寫滄桑變化等等。
這種手法的應(yīng)用有著化無形為有形的力量,不像后世李煜、李清照寫愁用“春水”、“舴艋舟”來表現(xiàn),這是另一種方式,通過讀者對(duì)于文字的感受來刻畫氛圍。
知人論世:李賀的詩(shī)歌在詩(shī)壇上有特殊的地位
李賀是一個(gè)神童,少有文名,在當(dāng)時(shí)非常著名。七歲的時(shí)候?qū)懙脑?shī)歌就讓韓愈這樣的文壇大家稱贊不已,十五歲時(shí)便名滿京華。
這樣的經(jīng)歷也讓李賀有著遠(yuǎn)大的志向,但可惜的是,并沒有施展才華的機(jī)會(huì)。
那么,一般情況下,天才遭遇如此境況,詩(shī)歌中自然就會(huì)充滿了“懷才不遇”的憤懣,李賀也不例外,他的詩(shī)歌中這樣的情緒是主流。
李賀出身于沒落的王室分支,名義上是皇親國(guó)戚,但實(shí)際上并不能為他帶來多大的幫助。
但是這樣的身份能讓他與一位古人產(chǎn)生些許的共鳴,那就是曹植。
曹植身為曹丕的兄弟,雖然有文才,一直想要為國(guó)建功,多次上表請(qǐng)求能有這樣的機(jī)會(huì),但不知道是真的因?yàn)閵Z嫡爭(zhēng)儲(chǔ)的往事,還是其才華之停留在文學(xué)之上,曹植一生也沒有得到重用。
李賀身為沒落的李唐皇室,雖然和曹植處境不同,但結(jié)果是相似的,所以李賀也曾經(jīng)用這樣的類比來表達(dá)自身的訴求:
“蛾鬟醉眼拜諸宗,為謁皇孫請(qǐng)曹植。”
其實(shí)李賀的詩(shī)歌和曹植真的非常像,無論是其中辛酸的經(jīng)歷,還是內(nèi)蘊(yùn)的精氣神。
就像這首《雁門太守行》,肅殺、慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)之中,猶有報(bào)國(guó)的情懷在,和曹植即使深受猜忌也想建功立業(yè)的心情是很接近的。
這種特殊的環(huán)境就使得李賀在文學(xué)史上具有一種特殊的地位。
其作品中時(shí)不時(shí)流露出豪情壯志,這有盛唐的風(fēng)韻;而其作品中對(duì)于社會(huì)環(huán)境的批判,又有著中唐時(shí)期固有的色彩。
身為李唐皇室,雖然不能因身份而享受特殊的照顧,但面對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官亂政等等景象,心中自然還是有不滿的凄涼情緒,這也是為什么李賀詩(shī)中既有盛唐的氣韻,又有中唐的批評(píng)。
他不滿于時(shí)局的混亂,想要整頓乾坤。
而更為有價(jià)值的是,盛唐和中唐的特色又都帶有那么一點(diǎn)頹唐的情緒,這是晚唐時(shí)期的風(fēng)格。
《雁門太守行》中,戰(zhàn)爭(zhēng)本來就是慘烈的,即使有將士報(bào)國(guó)的豪情,但戰(zhàn)場(chǎng)上的凄涼也得到了很形象的渲染,對(duì)于敵人的憤恨和己方將士的英勇實(shí)際上是一體兩面的。
然而,這樣的境況里,并沒有像盛唐時(shí)期那種“不破樓蘭終不還”的豪情,而是“提攜玉龍為君死”的慘烈,實(shí)際上是一種頹唐。
以死報(bào)國(guó)固然壯烈,但因報(bào)國(guó)便不得不死,這才是一種絕望的情緒。
這種頹唐的情緒在晚唐時(shí)期很常見,李賀是這種風(fēng)格的先行者。
所以,李賀的成就不僅僅在于詩(shī)歌的“鬼才”,更是因?yàn)槠湓谠?shī)壇上特殊的地位,連接盛唐、中唐和晚唐的紐帶。
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