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羅翔:不要抱著讀書要學(xué)多少東西的心態(tài)

人生百味 2023-12-31 19:04:35

相信大家從小到大,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人對(duì)你說(shuō)過(guò)

,要好好讀書。

你在進(jìn)入校園生活之前

,父母肯定也對(duì)你有類似的諄諄教誨

也許,這種話都讓你聽(tīng)得耳朵起繭子了。現(xiàn)在我想請(qǐng)你慎重思考三個(gè)問(wèn)題。

為什么要讀書

?讀什么書?如何去讀書

功利性讀書,會(huì)讓你無(wú)法接受失敗

我們?yōu)槭裁匆x書

?你會(huì)毫不猶豫地說(shuō)
,因?yàn)樽x書能夠獲得知識(shí)。

那人又為什么要獲得知識(shí)呢

我想答案不外乎是

,因?yàn)橹R(shí)可以改變?nèi)说拿\(yùn),知識(shí)可以讓你將來(lái)找到一個(gè)好工作
,知識(shí)能夠讓你擺脫愚昧等等

宋朝皇帝真宗趙恒說(shuō)的比大家更為直白:“富家不用買良田,書中自有千鍾粟

;安居不用架高堂
,書中自有黃金屋;出門莫恨無(wú)人隨
,書中車馬多如簇
;娶妻莫恨無(wú)良媒,書中自有顏如玉
;男兒若遂平生志
。六經(jīng)勤向窗前讀?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

你看

,讀書的好處真不少,車子
、票子
、房子、妻子都有了

我并不否認(rèn)讀書會(huì)帶來(lái)這些功利價(jià)值

,但如果只是定睛于讀書的功利性價(jià)值,那我要非常遺憾地告訴你
,我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的很多東西
,將來(lái)可能都沒(méi)有用處。

做律師

,能賺大錢
,那我為什么要學(xué)高數(shù)
,難道要用高數(shù)數(shù)錢嗎?

做大官

,祖墳?zāi)苊盁?div id="jfovm50" class="index-wrap">,那我為什么要學(xué)法律,學(xué)學(xué)關(guān)系學(xué)
、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)就行了

功利性讀書必然讓你接受成功主義的價(jià)值觀,我們身處的社會(huì)彌漫的都是成功主義的哲學(xué)

,你要成功
,你要出名,你要成為人上人
,這幾乎主宰了我們一切的價(jià)值觀

成功主義將成功作為重估一切價(jià)值的尺度,為了成功

,你可以不擇手段
,你可以犧牲一切利益。

我看過(guò)一部電影叫做《魔鬼代言人》

講述的是年輕有為的律師凱文(基努·里維斯扮演)經(jīng)受不住高薪豪宅的誘惑

,帶著妻子從家鄉(xiāng)來(lái)到紐約發(fā)展,在一個(gè)又一個(gè)成功中迷失了自己

為了追求利益和打贏官司

,他放棄了律師操守,為了追逐勝訴
,不惜隱瞞證據(jù)
;他也犧牲了家庭,為了事業(yè)
,他放棄了家庭
,導(dǎo)致妻子自殺。

最后他才發(fā)現(xiàn)

,他其實(shí)是魔鬼的私生子
,成功全都來(lái)源于魔鬼的操控。

魔鬼正是試圖通過(guò)成功讓我們放棄自己安身立命的美好價(jià)值

在影片的結(jié)尾

,魔鬼說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話——“虛榮,無(wú)疑是我最愛(ài)的罪
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

功利性讀書讓你只想成功,無(wú)法接受失敗。

但我始終認(rèn)為

,一個(gè)人的真正成功不在于你取得多少輝煌
,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起來(lái)
只有非功利性閱讀
,才能讓你坦然接受失敗。

在大量的與功利無(wú)關(guān)的文學(xué)作品

、名人傳記中
,主人公的失敗、困苦
、絕望比比皆是
。那么多偉大的靈魂,他們也曾有跌倒過(guò)的時(shí)候
,你為什么不能跌倒?

功利性的讀書讓你只注重外在的功名

,而忽視了內(nèi)心的豐富

孔門七十二賢,不乏博學(xué)多能者

,高官厚祿者
,但孔子最欣賞的學(xué)生卻是單純的顏回:“一簞食,一瓢飲
,在陋巷
,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

孔子說(shuō)顏回好學(xué):“有顏回者好學(xué),不遷怒

,不貳過(guò)”
,也就是說(shuō)顏回心態(tài)平和,情緒穩(wěn)定
,善于改過(guò)自新
,注重德行。

這種內(nèi)心的豐富在功利性閱讀中

,你不可能習(xí)得

功利性讀書會(huì)讓人自高自大,孤標(biāo)傲世

知識(shí)經(jīng)常會(huì)讓人驕傲

,給人帶來(lái)智力上的優(yōu)越感,讓你瞧不起人,無(wú)法與人建立正常的人際關(guān)系

曹丕說(shuō)“文人相輕

,自古已然”。為什么中國(guó)的文人總是互相瞧不上
,這可能就是知識(shí)帶來(lái)的惡果
,因?yàn)橹R(shí)讓我們覺(jué)得自己與眾不同,高人一等

所以很多知識(shí)分子不懂得如何去配合

,只懂得單打獨(dú)斗,很長(zhǎng)一段時(shí)間
,中國(guó)都沒(méi)有出現(xiàn)世界性的大師
,一個(gè)很重要的原因,就是這些人過(guò)于驕傲

正在閱讀這篇文章的你會(huì)成為大師嗎

我不知道,但我想

,如果你真的想為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的話
,你必須承認(rèn)自己的無(wú)知與有限,必須與他人互相配合

因此

,讀書的目的不能僅限于功利,必須去追逐非功利性的價(jià)值

在我看來(lái)

,讀書的真正目的是追求智慧,而非單純的知識(shí)

從表面上來(lái)看

,讀書是一個(gè)悖論:讓你在求知的過(guò)程中越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知。

這就像蘇格拉底所說(shuō)的——“承認(rèn)自己的無(wú)知才是開(kāi)啟智慧的大門”

莊子說(shuō)

,“吾生也有涯,而知也無(wú)涯
,以有涯隨無(wú)涯
,殆已”,這句話被很多人誤讀為勵(lì)志名句
,其實(shí)莊子的意思完全相反

莊子想說(shuō)的是,生命是有限的

,而知識(shí)是無(wú)限的
,以有限的生命去追逐無(wú)限的知識(shí)
,會(huì)把自己搞得非常疲倦的。

所羅門王也說(shuō)過(guò)類似的話“著書多

,沒(méi)有窮盡
;讀書多,身體疲倦”

這些話表面上很消極

,但他其實(shí)是想告訴我們,知識(shí)是無(wú)限的
,在求知的過(guò)程中
,必須對(duì)無(wú)限的知識(shí)保持足夠的謙卑。

所以

,讀書首先可以培養(yǎng)自己對(duì)未知世界的敬畏

隨著閱讀的深入,你才能知道知識(shí)的大海是沒(méi)有邊界的

,我們所知道的真的是太有限了

讀書可以激發(fā)我們對(duì)未知世界的探索,雖然知識(shí)的海洋是無(wú)限的

,個(gè)體生命是有限的
,但后人對(duì)莊子的誤讀有合理之處。

正是因?yàn)槿祟愑兄腔?div id="4qifd00" class="flower right">

,不同于其他生物,因此我們必須用我們的智慧去探索未知世界的奧秘
,然后更能感受到宇宙的奇妙
,避免人類的狂妄自大。

選書應(yīng)該:博觀約取

,厚積薄發(fā)

剛才我們說(shuō)過(guò)

,讀書的目的有功利性目的和非功利性目的。

前者是為了成功

,后者是對(duì)前者進(jìn)行糾偏:為了豐富自己的內(nèi)心
,避免受到成功主義的荼毒,通過(guò)讀書承認(rèn)自己的有限
,在浩瀚的宇宙面前保持足夠的謙卑之心去不斷探索宇宙的奧秘

因此,讀書也就分功利性閱讀與非功利性閱讀

,前者就是你從小到大
,你的老師讓你好好讀的書,沒(méi)有太多可講的

大學(xué)四年

,功利性閱讀當(dāng)然是必不可少的,你要學(xué)好專業(yè),作為將來(lái)謀生的工具
,你要學(xué)好英語(yǔ)
,如果你不想將來(lái)和國(guó)際脫鉤。

但更重要的是非功利性閱讀

,這可以讓你感受真正的幸福

那么,應(yīng)該讀什么書呢

我覺(jué)得還是應(yīng)該博觀約取
,厚積薄發(fā)。

我們首先要“博觀”

,要“厚積”
,廣泛涉獵。

我所在的中國(guó)政法大學(xué)

,作為文科大學(xué)
,文史哲不分家,因此你至少要通讀重要的文學(xué)經(jīng)典
,在文學(xué)中
,可以豐富我們?nèi)松捏w驗(yàn),文學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)
,雖然從表面上看主人公都是虛構(gòu)的人物
,但他們都是現(xiàn)實(shí)的折射。

文學(xué)可以讓我們知道人生的多樣性

,人生不同路徑的不同結(jié)果
,因此,它可以告訴我們面臨相同情境時(shí)應(yīng)該如何做抉擇

文學(xué)作品還能極大地培養(yǎng)人的同理心

,文學(xué)中無(wú)數(shù)個(gè)體的悲歡離合,命運(yùn)多舛
,這能讓我們體會(huì)人生的苦難與無(wú)常
,我們會(huì)思考,自己也是血肉之軀
,苦難隨時(shí)也會(huì)臨到自身
,故會(huì)感同身受。

也更會(huì)深刻領(lǐng)悟約翰·多恩的布道詞——“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴”

,“沒(méi)有人是自成一體
、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分”

如果海浪沖掉了一塊巖石

,歐洲就減少
。如同一個(gè)海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊
。每個(gè)人的死亡都是我的哀傷
,因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T。所以
,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴
,它就為你而鳴!

其次

,我們必須要了解歷史

如果說(shuō)文學(xué)作品是虛構(gòu)的人物,那歷史就是真實(shí)人物的真實(shí)人生

。通過(guò)對(duì)歷史的閱讀
,我們能夠更深刻地了解人性的復(fù)雜,你會(huì)對(duì)人性的高貴贊嘆不已
,也會(huì)對(duì)人性邪惡不寒而栗

通過(guò)歷史人物,我們也能反省自己

,升華自己
,去彰顯人性的光輝,壓制人性的幽暗
。歷史中
,無(wú)數(shù)鮮活的個(gè)體讓我們認(rèn)識(shí)到人性的不完美,從此我們可以拒絕人造的偶像

正是因?yàn)閷?duì)歷史的閱讀

,我才深刻了解法治的精神,因?yàn)槿说牟煌昝?div id="d48novz" class="flower left">
,因此人類的任何群體都有敗壞的天性
,所以對(duì)任何權(quán)力都要保持絕對(duì)的警惕

權(quán)力導(dǎo)致腐敗

,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗,任何權(quán)力都要套上法治的鐐銬

再次

,哲學(xué)書也應(yīng)看看。哲學(xué)是對(duì)人生觀的探討
,這里說(shuō)的哲學(xué)不是你以前上課時(shí)學(xué)的哲學(xué)
,那只是哲學(xué)中的一個(gè)門類,不過(guò)一家之言而已

蘇格拉底

、柏拉圖
、亞里斯多德、奧古斯丁
、阿奎那
、西塞羅、馬丁·路德
、加爾文
、孟德斯鳩、洛克
、波普爾
、哈耶克等等,這一連串名單
,人類群星璀璨時(shí)
,夠你一生去閱讀,通過(guò)對(duì)各類哲學(xué)著作的閱讀
,你可以追尋先賢的腳蹤
,去思索人從何而來(lái),歸向何方
,一生應(yīng)為何而活

有興趣的話,你可以先從入門看起

,如杜蘭特的《哲學(xué)的故事》
,看完后,你也許會(huì)慢慢愛(ài)上哲學(xué)

除了文史哲

,美術(shù)、音樂(lè)等各種藝術(shù)書籍都可涉獵

一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的人

,他離善道應(yīng)該更近一點(diǎn)。不過(guò)這方面
,我沒(méi)有資格談?wù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,我自己藝術(shù)細(xì)胞很少。只看過(guò)幾本美術(shù)史的著作
,感覺(jué)很舒服
,今后我也會(huì)在這方面補(bǔ)補(bǔ)課。

當(dāng)然

,“博觀”“厚積”之后
,就是約取。

孟子說(shuō)

,盡信書不如無(wú)書
,讀書是對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)
,必須有一個(gè)篩選的過(guò)程,絕不可人云亦云
,要注意比較鑒別
,明辨是非。

“吾愛(ài)吾師

,吾更愛(ài)真理”
,讀書就像是真理之路的交通工具,有的交通工具走得快點(diǎn)
,有的交通工具走得慢點(diǎn)
,飛機(jī)飛得比火車快,但航班經(jīng)常延誤
,而且到不了小村小寨
,各種交通工具都有自己的利弊,所以什么書都可以讀點(diǎn)
,不可厚此薄彼

另外,再好的交通工具如果走錯(cuò)方向

,南轅北轍
,那就麻煩了。

通過(guò)讀書

,可以慢慢樹(shù)立正確的價(jià)值觀
,就如選擇正確的行駛路線。

不要抱著讀書要學(xué)多少東西的心態(tài)

那么如何去讀這些書呢

這首先涉及去哪尋找這些書

,老師們都會(huì)有自己的喜歡的書單,上課時(shí)會(huì)給同學(xué)推薦
,每年假期
,我也會(huì)給大家推薦,如果大家有興趣
,也可以關(guān)注

大學(xué)期間,你應(yīng)該充分利用圖書館的資源

,法大雖然不大
,但圖書館還是不錯(cuò)的
,至少大學(xué)生應(yīng)該閱讀的主要書籍都有

另外,如果大家想看新書的話

,可以逛書店
,經(jīng)濟(jì)條件允許的話
,最好還是上書店買書。否則都在網(wǎng)上購(gòu)書
,實(shí)體書店也就都倒閉了

給大家推薦幾個(gè)書店,一個(gè)就是位于北大和清華之間的萬(wàn)圣書園

,周末叫上三五知己
,在萬(wàn)圣坐坐,看看書

談戀愛(ài)的同學(xué)可以在書店旁邊的醒客咖啡談情說(shuō)愛(ài)

,順便看看書,很浪漫
、很溫馨
、很典雅。

另外一個(gè)稍微遠(yuǎn)點(diǎn)

,在美術(shù)館附近的三聯(lián)書店的總店
,也很不錯(cuò),去故宮
、景山公園也可以順便逛逛
。這兩個(gè)書店的網(wǎng)站上每個(gè)月都有新書推薦,大家可以參考

其次

,大家也可以參加或組織讀書小組,多人共同讀書
,每月讀一兩本好書
,人不要太多,五六個(gè)人就可以了
,每次由一兩個(gè)同學(xué)做主報(bào)告人
,其他同學(xué)參與討論,在互動(dòng)討論中
,你會(huì)有很多收獲

豆瓣上的讀書小組也可以參加,但是我還是傾向人與人在現(xiàn)實(shí)空間中面對(duì)面的接觸

,這不僅可以讀書
,也可以閱人。

再次

,關(guān)于讀書的方法:一般的書籍都可以泛讀
,不要抱著讀一本書要學(xué)多少東西的心態(tài),否則就回到了功利主義的路子
,很多同學(xué)經(jīng)常向我抱怨
,“老師
,我讀書老記不住,讀了后面就忘了前面”

其實(shí)為什么要記住呢

?是為了寫文章,還是為了在別人面前炫耀呢

讀書就是為了讀書而讀書

,陶淵明說(shuō),“好讀書
,不求甚解
;每有會(huì)意,便欣然忘食
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

在讀書過(guò)程中,有那么片刻你能達(dá)到與書同樂(lè)

,欣然忘食的境界
,那就達(dá)到讀書的目的了。

你的內(nèi)心就在潛移默化中慢慢被洗滌了

當(dāng)然

,如果你覺(jué)得一本書泛讀之后,非常不錯(cuò)
,那你可以再讀
,精讀,對(duì)于書中的讓你感動(dòng)不已的語(yǔ)句
,你可以記錄下來(lái)
,甚至可以發(fā)在微博上,讓大家分享你的心得

有很多書是可以反復(fù)讀的

。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富
,同樣一本書在不同時(shí)刻會(huì)給你不同的感動(dòng)

在大學(xué)四年中,我想大家至少要有幾本放在床頭的書

,沒(méi)事就翻翻
,就像老朋友一樣,有空就聊聊
,等到書翻破翻黃
,你對(duì)這個(gè)老朋友可能就會(huì)有更深的了解。

最后,很多書籍可以利用零碎的時(shí)間來(lái)讀

,比如坐公車、坐地鐵
、坐火車
、坐飛機(jī)時(shí),周末去逛萬(wàn)圣書店的路途中等等

記得當(dāng)年我讀林達(dá)的《近距離看美國(guó)系列》(這個(gè)書學(xué)習(xí)法律的同學(xué)是一定要看的)好像都是在坐公車的時(shí)候看完的

有同學(xué)會(huì)說(shuō),在車上看書傷眼睛

,或者不方便
,這可能也有道理,但是我看不少同學(xué)在無(wú)論多么擁擠的車上
,也照樣在看手機(jī)
,玩游戲。

如果把這些時(shí)間放在看書上

,也許你會(huì)更充實(shí)

卡夫卡說(shuō),一本書

,必須是一把鑿開(kāi)我們心中冰海的利斧
。親愛(ài)的同學(xué)們,你的心中有冰海嗎

那么

,就從現(xiàn)在開(kāi)始讀書吧!

來(lái)源:秦朔朋友圈


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