周瑞家的送宮花賈璉夫婦在秘戲作者為何非要寫李紈獨(dú)自午睡？

《紅樓夢》第七回，周瑞家的在梨香院與王夫人回完事情后，待要退下，卻被薛姨媽叫住，稱現(xiàn)有十二支宮里的堆紗花，因?qū)氣O素不喜花兒粉兒，白放著也可惜，所以托其給府里的姑娘們送去。

薛姨媽就吩咐了：“你家的三位姑娘，每人一對，剩下的六枝，送林姑娘兩枝，那四只給了鳳哥罷。”這幾位女子，都是榮府里的年輕女子，三位賈府姑娘是主人，林黛玉是客居，也是賈母的心頭肉，王熙鳳是自家人，所以按照這個順序和數(shù)量送宮花，完全符合人情世故，由此可見薛姨媽也是個圓熟之人。

薛姨媽作為王夫人的姐妹，又與王夫人相厚，所以這份差事，周瑞家的是略感榮幸的，就這么在榮府走動起來。

從梨香院出來，先順路進(jìn)入王夫人的院子，賈府三姐妹現(xiàn)正居住在其房后的三間抱廈。此時迎春和探春正在下棋，二人謝過周瑞家的后，命丫環(huán)收了花。余下惜春在另一屋子和小尼姑玩耍，看到周瑞家的送來宮花，還取笑了一回。

三位姑娘的花送過后，周瑞家的繼續(xù)順路往王熙鳳院中來，進(jìn)入王熙鳳院中，方至堂屋前，卻見一個小丫頭坐在屋門檻上，看到周瑞家的，趕緊擺手示意她往東屋去。周瑞家的一看，二奶奶還在午睡呢，就躡手躡腳往東屋來。此時巧姐的奶娘正拍著巧姐在睡覺呢。閑談兩句不到，便聽得王熙鳳那邊房門響了，只見平兒端著水盆從屋里出來，叫小丫頭舀水進(jìn)去。此時屋內(nèi)傳來了賈璉的笑聲。

從丫頭守門到舀水進(jìn)屋，一切順理成章。文字雖然隱微含蓄，但一般人一看便知賈璉夫婦在做什么了，乃白晝秘戲也。由此可見王熙鳳不僅有英姿風(fēng)骨，亦著意于風(fēng)月。而周瑞家的在午間進(jìn)入一對年輕夫婦的院子，正好遇到人家在恩愛，亦是人之常情。

可是，令人疑惑的是，在寫到王熙鳳與賈璉的午間秘戲前，作者還提及了一句李紈，文中寫道：

那周瑞家的又和智能兒嘮叨了一回，便往鳳姐處來。穿過夾道子，從李紈后窗越過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢。

有的人看到這段描寫，就問了，薛姨媽吩咐周瑞家的送宮花，又沒提到要給李紈送，作者為何還要多添一筆，寫出李紈睡覺的情景呢？

其實(shí)，如果看懂了作者的用意，便知這一筆，非寫不可。

其一，十二支宮花照應(yīng)金陵十二釵

在這一章回前，脂硯齋批道：“十二花容色最新，不知誰是惜花人”，點(diǎn)出了十二支宮花的寓意，就是照應(yīng)金陵十二釵。而這金陵十二釵中，彼時元春進(jìn)宮，宮花唾手可得，湘云和妙玉尚未登場，余下九釵，自然都要照應(yīng)得到。而在這照應(yīng)的過程，無論文字之長短簡繁，我們都能將每個金釵的性體和志趣盡收眼底。

薛寶釵不戴宮花，只因其不喜花兒粉兒，崇尚素凈；宮花送到時，迎春和探春在屋里對弈，對應(yīng)的兩位丫頭分別喚做司棋和侍書，點(diǎn)出兩位姑娘精棋和善書的特長；惜春在和小尼姑玩耍，見了宮花只說要當(dāng)姑子去，此乃讖語，暗伏惜春將來出家為尼的結(jié)局；

接下來是在和丈夫歡愉的王熙鳳，可窺見胭脂隊(duì)里的英雄，亦有兒女之態(tài)；林黛玉見到宮花發(fā)出的質(zhì)疑，知其性格敏感多疑；此外，作者連最小的巧姐都沒落下，刻意安排了周瑞家的往東屋去，正好見到了尚處年幼的巧姐；而那寧府的秦可卿，因薛姨媽與交情有限，沒有送其宮花情理之中，但作者也沒忘記她，而是安排王熙鳳分她兩支。

所以，作者借周瑞家的游走榮府送花的機(jī)會，一一“搖”出各個金釵來，走一處看一處，見個人，便扯上兩句，由言行舉止、特長秉性突出眾釵的性格，為下文作了一個相對完整的鋪墊。除了宮里已經(jīng)有宮花的元春、沒出場的史湘云和妙玉，所有金釵都照應(yīng)了個遍，李紈作為金陵十二釵之一，又豈能落下呢？

其二，守寡的李紈和圓滿的王熙鳳形成強(qiáng)烈的對比

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，使用對比手法是永遠(yuǎn)不過時的文學(xué)技巧。而在《紅樓夢》里，李紈和王熙鳳就是一對對比強(qiáng)烈的金釵。

李紈新婚不久守寡，除了幼子賈蘭，她失去了所有。喜慶的場合她要回避，花紅柳綠離她而去，尚在青春的她不能裝飾，原本屬于她的管家權(quán)，也被旁落了王熙鳳……

而王熙鳳呢？婚姻得意不說，榮府最有權(quán)威的賈母和王夫人，信任她、寵愛她，她在府中長袖善舞，威風(fēng)八面。每每熱鬧場合，她總是最出風(fēng)頭的那位，素日里穿金戴銀，妝飾富麗，恍若神妃仙子。

可是，這兩位女子，原本都出身名門世族，都嫁入榮府貴為大少奶奶，兩人身份相同，然而日子過得如此懸殊。這種差距，于細(xì)微之處看出，更令人難忘。就像這一次，周瑞家的送宮花，因?yàn)槭枪褘D，李紈不配追求美麗也就罷了。在王熙鳳和賈璉在午間歡愉時，李紈只能獨(dú)自歪在炕上。而這歪著的姿勢和從窗戶可看見她來看，李紈應(yīng)該是和衣隨便歪著的，她可能睡都沒睡著，可是這種寂寞和孤獨(dú)怎么打發(fā)？唯有在炕上假寐罷了，心中縱有無限心事，又能與何人說？

一個志得意滿，一個黯然神傷，在不經(jīng)意的筆觸間，是那么的觸動人心。

這樣一對比，李紈的“形同槁木”形象，就躍然于紙上了，而且這種性情，多少還帶有悲劇色彩。

可笑的是，這么一段不能忽視的文字，在續(xù)書者看來，竟然是可有可無的，所以在現(xiàn)有的通行本中已被刪去，所以，續(xù)書作者對原作者的許多本意，到底還是意會不到的，如此，后面四十回屢被讀者怒罵“狗尾續(xù)貂”，也不是沒有原因的。

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