王維的這首詩其中5字富含禪機讀懂了會擺脫煩惱

由于受禪學思想的影響，“詩佛”王維的詩歌作品，因其獨特的禪意美著稱。尤其王維的山水田園詩，往往會表現(xiàn)出高度的空靈美，流露出禪機哲理思想。如《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照”，便是在一片死寂的氛圍中，營造出了一種人物一體、空靈寂靜的禪境?？傊?，品讀這類詩，需要同信徒聽禪師道法一般，在心中細細領(lǐng)會。

本文向大家分享的《終南別業(yè)》，便是王維眾多富含禪機的詩歌作品中的一首代表作。此詩是王維創(chuàng)作的一首五言律詩，寫于唐肅宗乾元元年（758），也就是王維晚年的作品。雖然王維晚年官至尚書右丞，但是他早已經(jīng)看到了仕途的艱險，于是便吃齋奉佛，欲超脫俗世的煩擾，過著亦官亦隱的生活?！督K南別業(yè)》便是王維在這樣的大背景下有感而發(fā)。

而說到這首詩中的禪機，它主要集中體現(xiàn)在“坐看云起時”5字上。對于云這一意象，在普通人的眼中，它可能只是悠閑自在的象征。但是在佛家眼中，云卻象征著“無常心”、“無住心”，蘊含了一種“應(yīng)無所住而生其心”的禪機，即所謂的“五蘊皆空，六根清凈”，是一種超脫世俗的淡泊寧靜。也就是說，如果人能放下內(nèi)心的執(zhí)著，同云般無心的話，那么便可以擺脫煩惱，得到解脫。

相比較其他詩人懷才不遇、壯志難酬，被迫隱居尋求解脫來說，王維的隱居明顯是主觀上的一種選擇。所以相對來說，王維就更容易自得其樂，也更容易在尋常的自然景色中悟出禪機，進而超脫世俗。雖然說這首詩平白如話，但是真要準確理解其中詩味、理趣，卻不是一件容易的事。下面我們便來具體看看王維的這首《終南別業(yè)》：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

首聯(lián)“中歲頗好道，晚家南山陲”，說的是王維自中年開始，就有了一顆好道的心，于是便在晚年的時候，搬到了終南山腳下的輞川別墅。由此可見，王維在詩的一開頭，就強調(diào)了自己中年以后就看透了世俗，從而信奉佛教。并且為了表明崇佛的虔誠心態(tài)，在晚年過上了隱居生活。

頷聯(lián)“興來每獨往，勝事空自知”，即南山的隱居生活無比自在，興致來臨的時候，我便獨自在山中信步閑走，只可惜如此美好的事，卻只有我自己能心領(lǐng)神會。這里需要注意的是，王維不是沒有人可以一同閑走，而是強調(diào)興致來了的時候，是來不及邀人同往的，是一個灑脫的隱者形象。

頸聯(lián)“行到水窮處，坐看云起時”，是此詩的千古名句。它的意思是說，獨自在山間信步閑走，不知不覺就走到了溪水的盡頭，于是便索性坐下，看天上的風起云涌。單從字面意思來看，這兩句詩主要就說明了一點，即山間的流水、白云，乃至萬物，皆能引發(fā)王維無盡的興致。不因溪水到了盡頭，就悵然若失，不因前面沒了道路，就急忙歸去，多么的悠閑自在啊。

尾聯(lián)“偶然值林叟，談笑無還期”，即偶然在林中遇到一位老翁，盡情談笑沒有具體回去的時間。其實詩到了這里，王維淡逸的天性和超然物外的風采已經(jīng)躍然紙上了。讀完這首詩，你會發(fā)現(xiàn)它沒有描繪具體的山川景物，但是卻給人一種山間處處是樂土的感受。

綜觀王維這首詩，他就如同一位不食人間煙火的世外高人，以一種悠閑自得的心境，為我們展現(xiàn)了大自然的美好。最主要的是，“行到水窮處，坐看云起時”還富含禪機，讀懂了會擺脫煩惱。如果是你，當你走過繁華，你還會決絕地舍棄繁華，走向空境嗎？

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