跟著小編一起探尋歷史上真實的朱元璋。
朱元璋大殺功臣不知冤枉了多數(shù)無辜之輩,但為了自己江山的穩(wěn)固,他只能如此去做,這也在歷史上給朱元璋帶來了一個嗜殺的評價。但凡事總有例外,有一天,朱元璋出游卻遭到了一位女乞丐的當街大罵,朱元璋非但沒有殺她,反而將其接入皇宮,此舉完全不符合朱元璋的為人,這是怎么一回事呢?
原來,這個乞丐大有來頭,她是韓成的母親,而韓成,恰恰是朱元璋的大恩人。
朱元璋在加入郭子興的紅巾軍后沒多久,韓成便前來投軍了,由于韓成長相以及身材跟朱元璋相差無幾,為人又十分忠厚,所以朱元璋十分厚愛他,二人關(guān)系十分融洽。后來朱元璋占領(lǐng)南京,稱吳國公,得罪了陳友諒,便遭到了其六十萬大軍的圍攻。朱元璋自然不肯妥協(xié),便率兵二十萬與其交戰(zhàn),在鄱陽湖時由于戰(zhàn)船的擱淺,朱元璋被陳友諒手下大將張定邊圍困,一干大將紛紛戰(zhàn)死。
張定邊并沒有趕盡殺絕,也是怕朱元璋的軍隊魚死網(wǎng)破,到時候殺敵一千自損八百。為此,陳英杰便逼迫朱元璋自殺,隨后可以放過他的軍隊,當時朱元璋意圖舍生取義,用一人之命換全軍之命。就在朱元璋準備自殺的時候,韓成站了出來,他強行扒掉了朱元璋的衣服,隨后跳江自殺。由于韓成長相跟朱元璋很相似,所以對方還真沒有發(fā)現(xiàn)什么破綻,此番鄱陽湖之圍便如同昔日白登之圍一樣變得有驚無險。
待到朱元璋稱帝后,他大封功臣,卻忘記了那個替他去死的韓成,而韓成的母親由于失去了兒子,日子過得十分清貧,最終淪為乞丐。一日她便在橋邊看見了朱元璋的鑾駕,她想起多年來喪子的悲痛以及生活的貧苦,不由一時沖動攔住了朱元璋的鑾駕,并指著朱元璋就開始大罵。
朱元璋一開始感到莫名其妙,心里定然十分惱火,說不準已經(jīng)想好要如何折磨這個乞丐,但越聽朱元璋越覺得不對勁,因為小乞丐罵著罵著就說出了韓成的名字,這令朱元璋塵封的記憶一下子浮現(xiàn)在腦海,他想起這個替自己而死的兄弟,一時不由感慨萬千。
在弄清楚乞丐便是韓成的母親以及她近些年的境遇后,朱元璋覺得羞愧無比,立刻對韓母賠禮道歉。隨后朱元璋追封了韓成為高陽侯,將其子韓錦虎招為駙馬,還為其建造了高陽侯府,并將韓母接入了皇宮悉心照料,待到府邸徹底建成后,又將其送去,送了韓家一家老小一生榮華富貴。
韓成的死無疑是有價值的,他的死給中國帶來了一位明太祖,也給自己家人帶來了實質(zhì)性的利益。從這也可以看出朱元璋具有獨特的個人魅力,否則韓成也不會樂意替他去死。
稍微熟悉歷史的人都知道,自古以來的史記都會遵循這樣一個規(guī)律:偉人必有偉大的傳說!甚至在他一無是處的時候,比如明太祖朱元璋。
眾所周知,朱元璋當了幾年乞丐。但奇怪的是,朱元璋稱帝后,從未否認過。為什么?這將從朱元璋的生與死兩個方面來分析。
朱元璋為什么不否認自己是乞丐?看看這些歷史記錄。如果你是,你就不會是。
從朱元璋的性格分析,他雖然暴戾如虎,但一般都是一個真誠的人。他就是他,所以朱元璋本人隱藏美化自己為乞丐的概率很低。
但是,朱元璋雖然管理自己的生活,卻無法管理身后的生活。所以,朱元璋死后當乞丐,成了明朝必須解決的問題。好在朱元璋也當過幾年和尚。結(jié)果他的乞丐史和出家史重疊了。
對此,我國著名的明史專家吳晗先生曾這樣開玩笑說:明明是李中黃覺寺,據(jù)說是峨眉山金頂寺,天臺山kokuseiji,普陀寺。反正和尚沒有籍貫,不能查;說一套大廳改造,菩薩開或裝金,交化緣書,這是一筆財富。積少成多,幾百個就夠花一段時間了。
上面這段話的意思,姑且說一件事:出家能叫乞討嗎?當然不是,這叫功德!以這個論證為基礎(chǔ),那么朱元璋就成了乞丐,馬上就成了傳奇。
據(jù)《明太祖實錄》記載,朱元璋在黃覺寺出家后,因為“和尚沒給他飯吃,卻派他到處旅行”,朱元璋只能拿著一個討飯碗,開始了“功德之路”。
那一天,朱元璋來到合肥,遇到兩個穿紫色衣服的人。他們顯然相處得很好,所以他們攜手并進。偏偏朱元璋因為又餓又累,病倒了??粗弦履凶?,他二話沒說,脫下衣服,給朱元璋穿上——奇跡發(fā)生了,朱元璋的病情開始好轉(zhuǎn)。
于是,三個人去了一個破敗的寺廟。紫衣人見朱元璋實在累了,就讓他在廟里歇息,說:“你先在這里等著,三天后我們再來接你。”
朱元璋在廟里等候,三天后痊愈,但那兩件紫衣沒有回來。朱元璋別無選擇,只能繼續(xù)乞討——不,繼續(xù)立功。就這樣,他一路來到了六安邊境,抬頭一看,只見一個老學究背著重物。
朱元璋心地善良,意思就是給這個老學究背東西。但是老學究拒絕了,而是答應(yīng)一起去。就這樣,兩個人來到了朱砂鎮(zhèn)的一棵大槐樹下休息。
這時,老學究上下打量了朱元璋一番,突然驚呼道:“太神奇了,太神奇了,兩個靈光從腦殼頂冒出來。說實話,我其實是個很厲害的算命先生。趕緊報生日,讓我看看!”
朱元璋如實告知。老學究數(shù)完之后,又驚呼:“你以為你是大財主,那就請你去西北,不要去東南!”說完,老學究向朱元璋告辭離去。
朱元璋很奇怪,好吧,那我就去西北。但朱元璋很失望,道路平靜。就這樣,朱元璋做了三年“功德”,端著一個討飯碗回到黃覺寺。但是奇跡在這一刻發(fā)生了。“商(朱元璋)的客廳晚上有燈光復數(shù),和尚們都驚嘆”!
現(xiàn)在來分析朱元璋這個乞丐的記錄,顯然有一個關(guān)鍵問題:那兩個紫衣人是誰?
不幸的是,沒有人知道,但它絕不是人類,這是肯定的。而他們的出現(xiàn)顯然是為了救朱元璋,那個曾經(jīng)把自己的衣服披在生病的朱元璋身上的人。這應(yīng)該叫“穿衣服幫忙”。結(jié)果,這就是為什么后面的老學究驚呼朱元璋,給他算命,回到黃覺寺,晚上就睡了,把屋里的燈放了。
那么,為什么朱元璋從來不否認自己是乞丐呢?看了上面的記錄,很明顯,如果是你,你也不會。就算朱元璋活著的時候看到了,估計也不會說什么,原因有二。
一個符合歷史套路,比其他歷史人物真實得多。比如朱元璋,曾經(jīng)苦苦哀求,活得很辛苦,甚至差點病死,多虧被好人救了。
第二,講述了朱元璋為什么一旦加入紅巾軍,就能展現(xiàn)出非凡的才華。經(jīng)過三年多的生死歷練,路途萬里。如果你給他發(fā)揮的空間,他自然會展現(xiàn)出他過人的學識,這其實是一種積累!
野心
朱元璋的經(jīng)歷相當豐富。他不僅當乞丐,還以僧侶為生。在很多人眼里,乞丐能做什么?如果你真的有能力,怎么會淪落為乞丐?只能說,世事難料,我們沒有經(jīng)歷過別人經(jīng)歷過的。用一家之言評價另一個人,真的很不明智。
當然,有的人一時是乞丐,有的人一輩子是乞丐。朱元璋是前者。他究竟是靠什么一步步從乞丐爬到皇帝的?有一點很重要,就是野心!
如果一個人沒有野心,沒有追求,并以此為樂,這樣的人生很難變得更好。即使眼前有巨大的機會,他們也會三思而后行,最后無動于衷,錯失良機。
朱元璋從乞丐到皇帝靠的是什么?有了這些優(yōu)勢,就很難成功了
因為從小的悲慘經(jīng)歷,朱元璋暗暗下定決心,“一定要成為大師,讓以前看不起自己的人好好看看?!?。有了這個信念,再加上生命的毀滅,朱元璋的野心越來越宏大。從最初的飽腹,成為一個男人,到一統(tǒng)天下,成為一個皇帝,如果沒有野心,能力就會出眾,只能給別人提建議。
當然,光有野心是不夠的。野心只是加速我們成功的催化劑。真正起作用的是“行為”。那么朱元璋是怎么做到的呢?
長遠眼光
朱元璋決定和他的朋友唐赫一起參軍起義后,他的一系列行為讓我們看到了他好的一面。如果你想取得巨大的成就,你必須做出相應(yīng)的努力。朱元璋在戰(zhàn)場上勇往直前,獎勵功德的時候,朱元璋總是把獎勵給其他戰(zhàn)友。
有人認為朱元璋不貪,邊肖認為朱元璋“貪”!朱元璋的貪婪不是金錢,而是“信任”。
簡單來說,朱元璋可以獲得周圍人的信任、尊重和愛戴。長此以往,朱元璋會成為一個他們都尊敬的人。與這些相比,屬性是什么?當時朱元璋的生活模式已經(jīng)慢慢顯露出來,這也說明他對身邊的那些士兵并不陌生。
所以要借鑒朱元璋的“大局觀”,從長計議,放大格局。不要局限于一點點蠅頭小利,要等一個大蛋糕。然而,很多人在生活中做不到這一點,這就是為什么很難取得巨大的成功。而他們還在抱怨,為什么我這么努力還看不到希望?其實我就是不知道怎么從長計議。
知人善任
朱元璋的終極目標是當皇帝,皇帝是管理人,但管理人是一門藝術(shù)!朱元璋掌握了這門藝術(shù),“知人善任”是最好的總結(jié)。朱元璋決定離開城邦時,只帶了24個人,他們?yōu)橐院竺鞒慕⒆龀隽司薮蟮呢暙I,這也顯示了朱元璋的獨到眼光。
朱元璋知道李善長擅長政治,就讓他處理政治事務(wù)。知道徐達是個指揮官,就立他為三軍統(tǒng)帥,又知道常遇春戰(zhàn)斗勇敢,性格剛毅,就立他為先鋒。
朱元璋把刃里的好鋼都用上了。只有對的人做對的事,才會大大提高成功率和效率。所以在領(lǐng)導崗位上,一定要懂得“知人善任”的本領(lǐng),這是最基本最核心的。
除了能“管人”,作為領(lǐng)導還要積極采納下屬的意見。當時勢力強大的是陳友諒和張士誠,相比之下朱元璋的勢力是不堪一擊的。
至關(guān)重要的是,朱元璋采納了謀士朱升的“九字真言”,修建高墻,積累了大量糧食,慢慢地成了國王。如果當時朱元璋沒有采納這個建議,也許明朝就不會出現(xiàn)了。所以要聽取下屬的建議,根據(jù)實際情況判斷是否采納。
改變主意的朱元璋
一個人有膽識和領(lǐng)導力,有高遠的格局和長遠的眼光。重要的是旺盛的野心。這個人很難成功!所以,朱元璋最后能成功也就不足為奇了。他活該。上帝從來不會莫名其妙地給一個人恩惠。有時候,你覺得一個人可以隨隨便便成功。其實他只是在背后做了一個不為人知的努力。
可惜的是,朱元璋成為皇帝后改變了主意,從最忠心到最不忠心。當初,郭子興不能留在城邦,就來投靠朱元璋。朱元璋并不驕傲,而是坦誠相待。他還把自己的城和數(shù)萬人交給了郭子興,因為郭子興對朱元璋很好。
但成為一國之君后,朱元璋把忠誠放在身后,跟隨他統(tǒng)一國家的英雄都被殺了。這也給了朱元璋一個負面形象:薄情寡義,殺英雄。那么朱元璋為什么會有這么大的變化呢?主要來說,“思維”變了。
在我還處于征服國家的時期之前,我需要的是人才,我想獎勵這些人,讓他們能夠下定決心跟隨自己去征服國家。后來大明江山建立了,就成了守護江山的時期,那些被朱元璋奉為珍寶的開國功臣,現(xiàn)在都成了他眼中棘手的問題。
如果這些人造反,大明豈不是對我的沉重打擊?最好早點處理掉,以免以后有什么麻煩。所以,立場變了,思想自然也就變了。
總之,一個人的思想和他的經(jīng)歷,和他所處的位置息息相關(guān)。對于我們這些想要成功的人來說,我們必須投資我們的思想并豐富它們。最好的辦法就是多一些經(jīng)驗。只有通過親身經(jīng)歷,才能真正明白一些深刻的道理。
朱元璋是中國歷史上唯一一位真正貧農(nóng)出生的開國皇帝,他的一生非常傳奇,至今仍是人們茶余飯后津津樂道的話題。眾所周知,朱元璋小時候當過放牛娃、做過和尚,還有的人說朱元璋當過乞丐,那么朱元璋當年真的當過乞丐嗎?答案是否定的,朱元璋并沒有當過乞丐。
很多人對朱元璋的"乞丐皇帝"這個頭銜的理解存在偏差,實際上朱元璋當初并不是討飯的那種乞丐,而是四處化緣度日的游僧。
朱元璋出生于元朝時期,當時元廷日漸腐敗,農(nóng)民的稅賦也很重,百姓的生活本來就很艱難。再加上連年的天災(zāi)和瘟疫,導致朱元璋的家鄉(xiāng)安徽鳳陽一帶莊稼收成很差,農(nóng)民病死、餓死的不在少數(shù)。朱元璋家是佃戶,屬于貧困戶,他的父母是給地主劉德種田的,朱元璋童年時也沒念過幾年書,就輟學給劉德放牛。
在朱元璋十七歲那一年,家鄉(xiāng)發(fā)生了嚴重的旱災(zāi),父母和兄弟不是病死就是餓死了,最后只剩下他和另一個兄長活了下來。當時朱家窮到連家人的喪事都沒錢辦理,也沒有土地用來埋葬親人,最后還是好心的鄉(xiāng)鄰劉繼祖給朱元璋兄弟一塊土地和一筆錢才把親人埋葬了。
在這種家破人亡的情況下,朱元璋和二哥也只能選擇離家出走,各自謀生。朱元璋先是去了皇覺寺當小和尚,不過好景不長,沒過多久皇覺寺就養(yǎng)不起僧眾了,讓一批和尚自己出去謀生,朱元璋就是其中之一。之后朱元璋過起了流浪僧人的生活,就是到處化緣維持生計,哪個方向有煮飯的煙火就往哪里去化緣,總之也跟乞丐差別不大。不過朱元璋始終還是僧人的身份,而不是乞丐,頂多算是僧丐吧。
朱元璋這幾年的游僧生涯并沒有白過,他在這幾年里到過很多地方,視野變的開闊了,心智也變的成熟了,而且也結(jié)識了一批人,當然性格方面也變的更加堅毅了,這些因素在朱元璋后期奪取天下的過程中發(fā)揮了很重要的作用。
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