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中國(guó)四大著名錯(cuò)字錯(cuò)得理直氣壯

歷史典故 2024-01-01 18:41:08

孔府

山東曲阜孔府

,大門正上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“圣府”匾額
,兩側(cè)有一副楹聯(lián)是這樣寫的:

“與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家”

上聯(lián)中的“富”字少上面一點(diǎn)

,寶蓋頭成了禿寶蓋
。下聯(lián)中
,“章”字下面的一豎一直通到上面。

其寓意:“富”不出頭

,意思是“富貴無頭”;“章”字下的一豎出頭,則表示“文章通天”

這幅對(duì)聯(lián)是清代紀(jì)曉嵐所書

,這位大才子學(xué)富五車,在給孔夫子題字的時(shí)候
,玩了一把文字游戲。

富貴無頭

,文章通天

富與章,這兩個(gè)字兩相照應(yīng)

,相輔相成
,對(duì)孔府的尊貴、顯赫地位
,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

報(bào)恩院

當(dāng)年咸豐駕臨獨(dú)樂寺

,當(dāng)家的大和尚便想沾個(gè)榮耀,請(qǐng)咸豐為寺內(nèi)四合院題寫個(gè)院名

咸豐也未客氣

,即興寫下了“報(bào)恩院”三個(gè)字
。但字寫好后
,大家才發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)“院”少寫了一橫。但皇帝寫的字誰敢說是錯(cuò)字

這時(shí)咸豐開了金口,說人啊要知恩圖報(bào)

,佛家說要報(bào)四重恩:佛恩
、父母恩
、眾生恩、國(guó)土恩
,太多了
,這恩一生是報(bào)不完的,所以“完”字的筆畫不能寫全

恩欲報(bào)

,怨欲忘。抱怨短
,報(bào)恩長(zhǎng)。

中國(guó)人的報(bào)恩文化淵源流長(zhǎng)

,一個(gè)人只有懂得報(bào)恩
,才能真正立足于社會(huì),立足于天下

感恩是一種品性

,也是一種修養(yǎng)

知恩圖報(bào)的人厚道靠譜

,人們更愿意信任他
,幫助他

感恩的人以感恩的心態(tài)看待世間萬事萬物

,心中少有憤懣怨怒,更多平安喜樂

大明寺平山堂

“風(fēng)流宛在”匾額出自清光緒初年兩江總督劉坤一之手

,據(jù)說劉坤一是為追念曾在揚(yáng)州主政的歐陽(yáng)修所作。

劉坤一把“風(fēng)流宛在”中的“流”有意少寫一點(diǎn)

,“在”字多一點(diǎn)
,意思不言而喻,希望少點(diǎn)風(fēng)流
,多點(diǎn)實(shí)在
,極富哲理

一件事到了極點(diǎn),遲早會(huì)有禍患發(fā)生

自古以來

,功成不退,月滿而虧的事情實(shí)在太多

凡事過猶不及, 君子行事應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。

中國(guó)人常說“中庸”

,事情不過分
,也不太缺少,才是一件事
、一個(gè)人最好的狀態(tài)

明孝陵

“明孝陵”寫成了“眀孝陵”

在清代把“明"寫成“眀”的現(xiàn)象很多

。清代文字獄很厲害
,當(dāng)時(shí)文人不敢直書大明王朝中的“明”
,但又不能繞過此字
,于是 把“日”易為“目”。

另一種說法則相反

,用“目”代替“日”是種智慧
,代表一雙慧眼。

如武侯祠的“眀良千古”

,“明君之明”重在能識(shí)人、識(shí)勢(shì)”
,所以重“目”,而諸葛亮正是這樣有眼光的人。

成大事者

,首重格局。

一個(gè)人看的高

,看得遠(yuǎn),才是成大事的根本

作為君主

,是領(lǐng)導(dǎo)者
,他們不能被眼前的事情遮蔽眼睛,居高臨下
,更需要非同一般的眼光和格局

花盆里長(zhǎng)不出參天

,一個(gè)人的格局
,決定了一個(gè)人一生的成就。


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