在823年前的今天,1190年7月24日 ,“治天下匠”耶律楚材誕辰。
1190年7月24日,被稱為治天下匠的耶律楚材誕生。耶律楚材是個(gè)精通漢族文化的契丹人,他是遼朝開國皇帝耶律阿保機(jī)的9世孫,從小博學(xué)多才,天文、地理、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué),3教9流,無不精通,他也做過金朝的小官。公元1215年成吉思汗攻下中都(今北京市),聽說耶律楚材很有才能,就下令召見他,讓他在自己身旁辦事,叫他吾圖撒合里。吾圖撒合里就是蒙古族長胡子的意思。
后來,耶律楚材跟隨成吉思汗西征,由于他會(huì)星象占卜,預(yù)言常常應(yīng)驗(yàn),所以成吉思汗對他更加器重。成吉思汗去世以后,窩闊臺(tái)即位當(dāng)了大汗。他重用耶律楚材,使耶律楚材在改變蒙古國的統(tǒng)治方式和剝削方式上發(fā)揮了 更大的作用。
蒙古國雖然有貴賤尊卑之分,但是歷來沒有像中原地區(qū)封建王朝那樣有嚴(yán)格的君臣之別。窩闊臺(tái)被選為大汗以后,耶律楚材對察合臺(tái)說你雖然是大汗的哥哥,但是從地位上講,你是臣子,應(yīng)當(dāng)對大汗行跪拜禮。你帶頭下跪了,就沒有人敢不拜。因而,察合臺(tái)就帶領(lǐng)黃金家族和各級主座向大汗窩闊臺(tái)下拜。從此,蒙古國有了尊汗的下拜禮。
蒙古建國之初,實(shí)行軍政合1制度,只有萬戶、千戶、百戶等統(tǒng)率軍隊(duì)的主座,沒有治理政事的主座。耶律楚材為了改變這類狀態(tài),提出建議:地方上應(yīng)設(shè)置官吏統(tǒng)治老百姓,另設(shè)萬戶總管軍隊(duì),使軍政相互遏制,避免一意孤行。窩闊臺(tái)采用了。窩闊臺(tái)還根據(jù)他的建議,在中央設(shè)立了最高行政機(jī)構(gòu)中書省,任命耶律楚材為中書令(宰相)。
蒙古軍隊(duì)侵犯亞歐各國和征服國內(nèi)各民族的時(shí)候,曾有這樣的規(guī)定:凡是進(jìn)攻敵人的城鎮(zhèn),只要對方進(jìn)行抵抗,1旦攻克,不問老幼、貧富、逆順,除工匠外,大部份殺戮,少數(shù)婦女和兒童成為奴隸。耶律楚材就建議:凡是很巧的工匠,具有財(cái)富的大戶,都集中在汴京城里,這些人1概不能殺。窩闊臺(tái)覺得有道理,采用了耶律楚材的建議。從此,蒙古軍隊(duì)屠城的事漸漸減少了。
蒙古國原來并沒有制定完全的法律。耶律楚材便提出《便宜108事》作為臨時(shí)法律,嚴(yán)禁地方官擅自濫殺老百姓,不準(zhǔn)商人財(cái)主貪污公物,打擊地痞流氓殺人偷盜,制止地主富豪奪取農(nóng)民田地,這樣,社會(huì)秩序就漸漸安定下來。另外,耶律楚材還主張用孔孟之道作為治國治民的準(zhǔn)則,選用儒生來擔(dān)負(fù)各級官吏。
耶律楚材不愧為治天下匠,為蒙古國的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但是,窩闊臺(tái)去世以后,耶律楚材就不再被重用了。耶律楚材輔佐成吉思汗和窩闊臺(tái)治理國家將近30年,于公元1244年去世。人們?yōu)榱擞浤钜沙牡墓?,專門為他修建了祭祠,至今還保存在北京頤和園里。
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