今天小編給大家?guī)?lái)正史中諸葛亮有沒(méi)有“七擒孟獲”?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
本期的三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)故事見(jiàn)于《三國(guó)演義》第八十七回,發(fā)生在“一擒孟獲”期間,相關(guān)人物分別為諸葛亮、趙云、魏延和孟獲。故事的大意是這樣的:
得知諸葛亮殲滅了雍闿、朱褒后,孟獲召集金環(huán)三結(jié)元帥、董荼那元帥、阿會(huì)喃元帥商議對(duì)策。孟獲提出分三路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,得到三人的贊同。于是,三人各自率領(lǐng)三萬(wàn)人馬開(kāi)始了進(jìn)攻。
諸葛亮得知叛軍前來(lái)進(jìn)攻后,故意將趙云和魏延晾在一旁,派王平、馬忠、張翼和張嶷前去迎敵。趙云和魏延兩人非常不滿,離開(kāi)諸葛亮營(yíng)寨后便決定私自出戰(zhàn),結(jié)果獲得大勝。趙云刺死金環(huán)三結(jié)元帥。此時(shí),王平、馬忠等人率部趕到,大敗叛軍。
眾人凱旋而歸后,向諸葛亮邀功。諸葛亮告訴他們,自己故意不派趙云和魏延出戰(zhàn),目的是為了激發(fā)二人的斗志。在趙云等人出戰(zhàn)的同時(shí),諸葛亮又按照呂凱提供的地圖,命關(guān)索設(shè)伏,將董荼那和阿會(huì)喃生擒活捉。諸葛亮又將董荼那和阿會(huì)喃押到面前,以酒食款待,并將二人釋放。此后,諸葛亮認(rèn)為孟獲必定親自率部前來(lái),提前進(jìn)行了戰(zhàn)斗部署。
次日,孟獲果然親自領(lǐng)兵殺到。在諸葛亮的巧妙安排下,王平故意敗走,將孟獲誘入包圍圈,張翼、關(guān)索、趙云等人紛紛殺出。孟獲大敗,落荒而逃,結(jié)果被魏延生擒活捉。不過(guò),孟獲心中不服,認(rèn)為如果再戰(zhàn)必定擊敗諸葛亮。于是,諸葛亮便將孟獲釋放。之后便有了“七擒孟獲”的故事。
在真實(shí)的歷史當(dāng)中,諸葛亮究竟有沒(méi)有七擒孟獲,這是一件說(shuō)不清道不明的事情。如果說(shuō)有的話,陳壽的《三國(guó)志》中連孟獲的名字都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò);如果說(shuō)沒(méi)有,《漢晉春秋》、《襄陽(yáng)記》中和《華陽(yáng)國(guó)志》中又出現(xiàn)過(guò)孟獲的名字,但關(guān)于他的事跡并不多。到目前為止,孟獲此人是否為真實(shí)的歷史人物還存在巨大的爭(zhēng)議,一直沒(méi)有定論。
不過(guò),小說(shuō)中有兩個(gè)人物肯定不是真實(shí)的歷史人物。他們便是所謂的金環(huán)三結(jié)元帥、董荼那元帥和阿會(huì)喃元帥。這三個(gè)人從未在史料中出現(xiàn)過(guò),而是小說(shuō)作者虛構(gòu)出來(lái)的文學(xué)形象而已。
小說(shuō)在描述這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,還提到了一個(gè)非常特殊的人物——關(guān)羽的兒子關(guān)索。在小說(shuō)第八十七回中,這個(gè)人物橫空出世。據(jù)書(shū)中介紹,荊州失陷后,他來(lái)到鮑家莊養(yǎng)傷,也因此錯(cuò)過(guò)了夷陵之戰(zhàn)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮南征,便趕來(lái)投軍,被諸葛亮委以先鋒之職。
不過(guò),小說(shuō)中提到的關(guān)索這個(gè)人物又是不是真實(shí)的歷史人物呢?要解答這個(gè)問(wèn)題,我們不妨先來(lái)看看史料中的記載。在《三國(guó)志 關(guān)羽傳》稱:“權(quán)已據(jù)江陵,盡虜羽士眾妻子?!睆倪@個(gè)記載得知,關(guān)羽留在荊州的后人全部落入了孫權(quán)之手。
該傳中又提到:“(關(guān)羽)子興嗣,少有令問(wèn),丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監(jiān)軍,數(shù)歲卒?!边@至少說(shuō)明關(guān)羽的兒女除了隨關(guān)羽一起鎮(zhèn)守荊州之外,還有子女被派到了益州任職。令人遺憾的是,史料中只提到了關(guān)興,卻并未提到小說(shuō)中出現(xiàn)的關(guān)索。
那么,關(guān)索這一人物是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?從現(xiàn)存資料來(lái)看,早在宋代,這個(gè)名字已經(jīng)見(jiàn)諸于史料當(dāng)中。在宋代吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,就曾提到這個(gè)名字。而在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的一些民間傳說(shuō)中,關(guān)索也成了關(guān)羽的兒子。到了宋元時(shí)期,一些話本及雜劇中也出現(xiàn)過(guò)關(guān)索的身影,且都是以關(guān)羽之子的身份登場(chǎng)亮相的。
除了文藝作品之外,在我國(guó)的西南地區(qū)也出現(xiàn)了大量與關(guān)索相關(guān)的地名,有的地名甚至沿用至今,例如貴州的關(guān)索嶺、關(guān)索橋、關(guān)索城等等。
從目前掌握的資料來(lái)看,關(guān)索這一人物似乎更像是后人為了緬懷關(guān)羽而虛構(gòu)出來(lái)的藝術(shù)形象而非真實(shí)的歷史人物。當(dāng)然,時(shí)至今日,這個(gè)問(wèn)題仍然沒(méi)有一個(gè)確切的答案,還有待進(jìn)一步研究和論證。
確實(shí)存在,三國(guó)演義,其實(shí)就是三國(guó)志(史書(shū))的YY版.事情發(fā)生在東漢末年
民初五四運(yùn)動(dòng)后,反傳統(tǒng)派學(xué)者積極澄清《三國(guó)志》,以對(duì)諸葛亮、關(guān)羽、劉備傳統(tǒng)正面人物進(jìn)行再評(píng)價(jià),胡適、魯迅等革新派學(xué)者也帶頭從釋《三國(guó)演義》,而中華人民共和國(guó)建立后,出于澄清真實(shí)歷史,再加上毛澤東本人對(duì)曹操的個(gè)人喜好,新中國(guó)學(xué)者在改革開(kāi)放前常繼承反傳統(tǒng)派學(xué)者對(duì)諸葛亮、關(guān)羽等人物解釋,援引《三國(guó)志》駁斥《三國(guó)演義》。
張飛:正史的張飛字益德,并非演義里的翼德。
桃園結(jié)義:正史并無(wú)寫(xiě)到劉備、關(guān)羽、張飛三人有結(jié)拜,只提到情若兄弟。
著名兵器:名兵器如雙股劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛、方天畫(huà)戟、倚天劍等為虛構(gòu),用以描述人物性格。
張飛鞭督郵:為劉備所為,因督郵拒見(jiàn)劉備,劉備大怒下鞭打督郵。
曹操獻(xiàn)七星刀:虛構(gòu)故事,演義中曹操借獻(xiàn)刀刺殺董卓未遂,實(shí)是曹操認(rèn)為董卓終必?cái)?,連夜?jié)撎踊剜l(xiāng)里。
陳宮捉放曹操:陳宮在191年開(kāi)始跟隨曹操,不是陳宮捉放曹操,應(yīng)是另有其人。
十八路諸侯討董卓:事實(shí)上只有十一路地方軍參與董卓討伐戰(zhàn),包括后將軍袁術(shù)、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內(nèi)太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽(yáng)太守袁遺、濟(jì)北相鮑信和廣陵太守張超,而孫堅(jiān)和曹操因官職問(wèn)題而不在名列之中。陶謙當(dāng)時(shí)有參加,貢獻(xiàn)糧草金錢(qián)等,但未出兵。公孫瓚亦有參與連署,但當(dāng)時(shí)正在對(duì)付烏桓而未出兵;孔融當(dāng)時(shí)正忙于對(duì)付黃巾賊;馬騰與韓遂當(dāng)時(shí)雖尚未接受招安,但亦不支持董卓(朝廷);青州刺史焦和雖曾起兵,因?yàn)榍嘀蔹S巾復(fù)起,所以沒(méi)有參與會(huì)盟,不久病死;荊州刺史王睿本來(lái)也有起兵,因?yàn)楹蛯O堅(jiān)有私怨,被其逼死。另外還有陳王劉寵與陳國(guó)相駱俊、河南尹朱雋反對(duì)董卓而起兵。
關(guān)羽溫酒斬華雄:華雄為孫堅(jiān)所殺,而且被梟首。
三英戰(zhàn)呂布:虛構(gòu)劇情,呂布被孫堅(jiān)擊退。
連環(huán)計(jì):《三國(guó)志》尚未記載貂蟬之名,但呂布確與董卓侍婢有染。
關(guān)羽與女人:正史中有記載,關(guān)羽讓曹操將秦怡路的妻子給他
貂蟬:歷史上并無(wú)貂蟬其人。文學(xué)作品中的貂蟬,乃是宋、金、元民間藝人、戲劇家、小說(shuō)家創(chuàng)造出來(lái)的。
孫堅(jiān)之死:由于只帶幾名隨從追擊敵軍,中了黃祖伏兵,中流矢死于峴山。
陶謙:陶謙為人與史實(shí)不符。
劉皇叔劉備:三國(guó)演義為了顯示劉備的地位,把他塑造為繼承漢室正統(tǒng)的君主,而為劉備編造了一份完整的十八代家譜,排一排劉備就變成了皇叔,而這個(gè)稱號(hào)正是劉備用來(lái)對(duì)抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實(shí)上,劉勝的兒子劉貞,因?yàn)闆](méi)有按朝廷的規(guī)定獻(xiàn)納酎金,而失去侯爵資格,后來(lái)又經(jīng)歷戰(zhàn)亂及政治紛爭(zhēng),早已家世式微,族譜不明,只知?jiǎng)涫菨h室之胄,輩份不得而知。
徐州誅車胄:劉備所為。
土山約三事:關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒,無(wú)“土山約三事”。
赤兔馬:赤兔馬在呂布戰(zhàn)敗后,不知去向。并沒(méi)有成為關(guān)羽的坐騎。
誅文丑:文丑死于曹軍亂軍之中。
孫策之死:遭刺客暗算不治,刺客是前吳郡太守許貢的家奴與門(mén)客,并非被于吉嚇?biāo)馈?br> 過(guò)五關(guān)斬六將:虛構(gòu)劇情,關(guān)羽離開(kāi)曹操后,沒(méi)有經(jīng)過(guò)五關(guān),而孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪都不見(jiàn)史書(shū)記載 。
遺計(jì)定遼東:虛構(gòu)劇情,郭嘉暴斃而亡,年三十八,沒(méi)留下任何計(jì)策,此計(jì)是曹操自己的計(jì)謀。
古城斬蔡陽(yáng):劉備所為。
徐庶之智:徐庶在正史上記載不多。
徐庶進(jìn)曹營(yíng):曹操南征,徐庶跟隨劉備南逃,亂軍中徐母被俘,徐庶告別劉備進(jìn)曹營(yíng),及后更當(dāng)上魏國(guó)重臣。
火燒博望坡:劉備所為,當(dāng)時(shí)諸葛亮并未出山。
火燒新野:歷史上沒(méi)有記載,為羅貫中杜撰。
長(zhǎng)板坡七進(jìn)七出:應(yīng)為長(zhǎng)坂,趙云只是護(hù)送劉備家小撤退,沒(méi)有七進(jìn)七出此事。
糜夫人跳井:正史記載,甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽(yáng)皆安然無(wú)恙 。
怒吼長(zhǎng)坂橋:該是張飛先斷橋再大哮,曹操等人并未到場(chǎng)。
劉琮遇害:獻(xiàn)出荊州后,被曹操任命為青州刺史,封列侯,并未被殺,后曹操為了表彰他的功績(jī),更遷為諫議大夫。
舌戰(zhàn)群儒:只記載諸葛亮面見(jiàn)孫權(quán),東吳主戰(zhàn)派、主和派相爭(zhēng)日盛。諸葛亮只是節(jié)使。
周瑜智算蔣干:實(shí)蔣干之前游說(shuō)周瑜不成。
智激周瑜:周瑜本已想戰(zhàn),況且曹植當(dāng)時(shí)未作《銅雀臺(tái)賦》,所謂曹操欲占東吳二喬之事乃民間傳聞,唐朝詩(shī)人杜牧在《赤壁》一詩(shī)中寫(xiě)道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二橋(喬)?!彪m是千古絕句,但其后半句來(lái)源于“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕之與共”一句,事實(shí)上《三國(guó)志》里全文記載了《銅雀臺(tái)賦》,卻根本沒(méi)有這兩句,純系后人偽托之作??梢?jiàn)唐朝已有此傳。
草船借箭:并無(wú)此事,相似事件發(fā)生在孫權(quán)于濡須塢之戰(zhàn)。
苦肉計(jì):確有黃蓋詐降,但苦肉計(jì)應(yīng)無(wú)。
闞澤:闞澤為東吳重臣,是受孫權(quán)尊重的人物,從未參與過(guò)軍事行動(dòng)。
龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì):連環(huán)是曹操之決策,龐統(tǒng)未曾參與過(guò)赤壁之戰(zhàn)。
孔明求東風(fēng):純屬虛構(gòu),江東冬至?xí)r日,多有東南風(fēng)。
華容道:劉備確實(shí)曾發(fā)兵追截兵敗的曹操,但是去晚了,被曹操跑掉。
赤壁之戰(zhàn):火燒曹船發(fā)生在烏林。
南郡之爭(zhēng):沒(méi)有發(fā)生,是周瑜死后孫權(quán)將南郡借給劉備。
關(guān)羽戰(zhàn)黃忠:劉備征荊南,四郡守望風(fēng)而降,黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降。
孫劉聯(lián)婚:孫夫人與劉備的婚事,只是政治性聯(lián)姻之一,并沒(méi)有男歡女愛(ài)的色彩,也沒(méi)有后來(lái)的孫夫人投江。
賠了夫人又折兵:孫權(quán)無(wú)采用周瑜之美人計(jì)。
周瑜心胸狹窄:史書(shū)記載了周瑜恢廓理智、大度友善的作風(fēng)。而與諸葛甚至未曾見(jiàn)面,何來(lái)嫉妒之說(shuō)呢?再者,周瑜的大度在三國(guó)時(shí)期是出了名的。
三氣周瑜:周瑜未出征西蜀前已去世。周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被諸葛亮的才智氣死。
吊周瑜:吊周瑜是龐統(tǒng),不是諸葛亮。
周瑜與孔明:從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶。
馬超興兵:正與史實(shí)相反,馬超起兵在先,令到馬騰遇害。
割須棄袍:戰(zhàn)況確實(shí)很激烈,但是是馬超吃的敗仗,而官史并無(wú)載割須棄袍。
許褚裸衣戰(zhàn)馬超:沒(méi)有記載,馬超甚至被許褚瞪得不敢動(dòng)。
張松獻(xiàn)圖:應(yīng)為劉備詢問(wèn)張松蜀中的兵馬糧錢(qián)等情況,于是張松繪制了地圖給劉備。
落鳳坡:該為龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時(shí)中箭死去。
馬超戰(zhàn)張飛:是馬超私自寫(xiě)信給劉備請(qǐng)求投降,并無(wú)小說(shuō)中張飛和馬超大戰(zhàn)兩百余回合不分勝負(fù),后被諸葛亮招降一事。
征漢中:征漢中時(shí)的總指揮是劉備,法正參謀。
計(jì)奪天蕩山:純粹虛構(gòu)。
五虎大將:劉備并沒(méi)有封“五虎大將”,五虎將是因?yàn)槿龂?guó)志中把關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠的傳記放在同一章。后世稱之蜀之五虎。
周倉(cāng)、胡班:虛構(gòu)人物,歷史上沒(méi)有記載。胡班可能指蜀將吳班。
關(guān)羽單刀會(huì):魯肅、關(guān)羽的一場(chǎng)官式會(huì)宴,魯肅令東吳諸將手持單刀,往赴關(guān)羽所設(shè)的宴會(huì)。
刮骨療傷:此時(shí)華佗于赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)死了,是一般的軍醫(yī)操刀。
水淹七軍:時(shí)值秋天,大雨連綿,漢水暴漲,關(guān)羽趁水勢(shì)挾水軍引兵大破名將于禁,擒斬龐德并率軍急攻。
關(guān)羽麥城拒降:歷史上并未記載明確拒降,而《江表傳》有關(guān)羽以偽降謀突圍之機(jī)的記戴。
擒關(guān)羽:并非潘璋,而是他的部將馬忠。
玉泉顯圣、追命呂蒙:玉泉顯圣改編自唐代玉泉寺建寺故事,且呂蒙是病死。
七十二疑冢:曹操葬在高陵。
關(guān)平:關(guān)羽長(zhǎng)子,不是義子,隨羽臨軍,三國(guó)志里只出現(xiàn)兩次名字。
關(guān)興:弱冠(近二十歲)就因才高任侍中、中監(jiān)軍,于夷陵之戰(zhàn)后數(shù)年死去。
張苞:雖稱早夭,但有留下子嗣張遵。
潘璋之死:潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功,砍殺馮習(xí)等人,死于234年
白帝托孤:劉備臨終是托孤與諸葛亮和李嚴(yán)二人,但仍有對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!敝饕闆r雷同。
八陣圖:八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣,所謂八陣是為天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣及蛇蟠陣,每個(gè)陣形都由三十二隊(duì)士兵所組成。 晉朝干寶的《晉記》以及北魏酈道元的《水經(jīng)注》亦有記載。但不是神怪石陣、迷宮。
七擒孟獲:《三國(guó)志》上沒(méi)有記載七擒孟獲。但《漢晉春秋》及《華陽(yáng)國(guó)志》中有說(shuō)過(guò)“七擒七縱”,但具體過(guò)程沒(méi)有記載,而鄂煥、祝融、孟優(yōu)、木鹿大王等都是小說(shuō)所創(chuàng)作。
六出祁山:諸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山,且被曹真所阻。
《后出師表》:多認(rèn)為是后人偽托,并非諸葛亮所作。
司馬懿與諸葛亮:諸葛亮頭三次北伐時(shí),魏軍并非司馬懿統(tǒng)領(lǐng)而是曹真。
失街亭:魏軍總指揮為張頜,非司馬懿。
空城計(jì):街亭戰(zhàn)敗后,魏軍并未對(duì)蜀軍進(jìn)行追擊。諸葛亮只是曾把西縣的民眾與糧草遷移而已。且當(dāng)時(shí)魏軍主將也非司馬懿?!度龂?guó)志》上并沒(méi)有空城計(jì)的記載,只出現(xiàn)于野史中。
氣死曹真:曹真病死于洛陽(yáng)。
諸葛亮罵死王朗:王朗病死于228年,并未隨軍出戰(zhàn)。
諸葛亮用兵:諸葛亮用兵善于治軍,不善奇謀,政績(jī)才是最耀眼的。
火燒上方谷:諸葛亮大破魏軍于鹵城,司馬懿僅以身還保營(yíng)?!度龂?guó)志》未提用何種戰(zhàn)法大破魏軍。陜西鄉(xiāng)野傳說(shuō)與演義無(wú)大異;上方谷,一說(shuō)葫蘆谷,疑為鹵城的渾稱
七星燈續(xù)命:虛構(gòu)劇情。
死諸葛嚇跑活仲達(dá):確有此事,并非諸葛亮遺計(jì),《漢晉春秋》的記載是:諸葛亮死后,蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退,司馬懿有所發(fā)覺(jué),驅(qū)軍追趕。兩軍相近時(shí),蜀漢將軍姜維和長(zhǎng)史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢(shì)佯攻,司馬懿不敢逼近,只好退兵,蜀軍入谷然后發(fā)喪。當(dāng)時(shí)在蜀中就傳開(kāi)了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話。
魏延反叛,被馬岱誅殺:魏延與楊儀不和,相爭(zhēng)失敗、兵敗被殺。
地理大搬家:把太白山移到祁山的旁邊,把陳倉(cāng)移到街亭的南方,甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁,或是移到五丈原附近。
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