金庸筆下哪些武功要有準(zhǔn)備動作不能一擊而出？

武俠江湖中，武功是生存的基本技能。為了讓對方?jīng)]有防備，甚至是出其不意，一般的武功在使出來時，都是毫無征兆，讓人防不勝防。但是，在金庸先生筆下，卻有一些武功，使出來之前要有一些準(zhǔn)備動作，有的甚至還比較長。

少林寺“拈花指”

這是在《天龍八部》中，鳩摩智使出的一種武功，他從慕容博給他的“少林七十二絕技要旨”中學(xué)來的。在大理天龍寺，“只見他右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈。”

鳩摩智

也就是，在使出“拈花指”之前，拇指和食指是要做成像拈著一朵鮮花一樣的，而且臉上還要露出微笑。拈花指武功來源于釋迦牟尼，在靈山上，釋迦牟尼“手拈金色波羅花遍示諸眾，眾人默然不語，只迦葉尊者破顏微笑。”

所以，拈花指的要旨在于輕柔，在于慈悲，“像是要彈去右手鮮花上的露珠，卻又生怕震落了花瓣”。鳩摩智使出的畢竟不是正宗的拈花指，霸道多了一些。少林寺玄渡大師專研拈花指，步驟與鳩摩智沒有任何分別，“鳩摩智的指法固然和玄渡一模一樣，連兩人溫顏微笑的神情也是毫無二致。”看來，拈花指在使出來之前，確實需要一些準(zhǔn)備動作，不能毫無征兆地出手。

鳩摩智

黃鐘公“七弦無形劍”

在《笑傲江湖》里，“江南四友”中，武功最高者是老大黃鐘公。他自創(chuàng)的“七弦無形劍”，不需要近身，僅靠琴聲就能將對方擊敗，非常了得。“對敵的時候，通過在琴音之中灌注上乘內(nèi)力，用以擾亂敵人心神，對方內(nèi)力和琴音一生共鳴，便不知不覺地為琴音所制。”

既然是通過琴音來制敵，那首先手里得有琴，而且還要在對敵之前彈起琴來。所以，在對敵的時候，這種武功也是要準(zhǔn)備一下的，如果不能彈琴，這種武功也就完全沒有效果了。令狐沖因為內(nèi)力全失，黃鐘公的“七弦無形劍”對他沒有任何影響。

黃鐘公

所以，黃鐘公肯定要琴不離身，而且要給他時間將琴解下來擺在面前，還要給他彈琴的機會。這個準(zhǔn)備動作有點長了，見他取琴馬上就跑，是不是就可以躲過他的攻擊？

歐陽鋒“蛤蟆功”

歐陽鋒是《射雕英雄傳》里的五絕之一，其看家本領(lǐng)就是“蛤蟆功”。這蛤蟆功威力巨大，和洪七公的降龍十八掌不相上下。但是，這種功夫，在使出來之前，是要有準(zhǔn)備的，不能像降龍十八掌那樣，揮掌就成。

歐陽鋒

“發(fā)功時蹲在地下，雙手彎與肩齊，嘴里發(fā)出咯咯叫聲，宛似一只大青蛙作勢相撲”，這就是“蛤蟆功”名稱的由來。歐陽鋒帶著歐陽克，到桃花島求婚的時候，歐陽鋒使出了蛤蟆功。“只見歐陽鋒蹲在地下，雙手彎與肩齊，宛似一只大青蛙般作勢相撲，口中發(fā)出老牛嘶鳴般的咕咕之聲，時歇時作”，黃蓉說“真像一只癩蛤蟆！”

所以，蛤蟆功使出來之前，準(zhǔn)備動作不少，要趴在地上，雙手要彎著，嘴里還要發(fā)出聲音。這么繁瑣的準(zhǔn)備動作，也許別人看見，早就跑了，根本不用等到他的動作做完。當(dāng)然，與歐陽鋒交手，而且能讓他使出蛤蟆功者，那都是頂尖高手，不會轉(zhuǎn)身就跑的。

歐陽鋒

泰山派“岱宗如何”

在《笑傲江湖》里，泰山派有一種武功，叫“岱宗如何”，威力巨大，一招制敵，可是在三十年前已經(jīng)失傳了。玉音子曾經(jīng)聽師父說起過：“要旨不在右手劍招，而在左手的算數(shù)。左手不住屈指計算，算的是敵人所處方位、武功門派、身形長短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，計算極為繁復(fù)，一經(jīng)算準(zhǔn)，挺劍擊出，無不中的。”

在五岳派并派大會上，岳靈珊使出了這一招。“只見岳靈珊右手長劍斜指而下，左手五指正在屈指而數(shù)，從一數(shù)到五，握而成拳，又將拇指伸出，次而食指，終至五指全展，跟著又屈拇指而屈食指，再屈中指。”

岳靈珊

看來，這準(zhǔn)備動作確實夠長，要算計半天。不像是在使武功，倒是像在算數(shù)，或者是像在算命一般。不懂的人看著都覺得好笑，但是知道其威力的人，比如玉音子，就會大吃一驚。

金庸先生筆下這四種需要準(zhǔn)備動作的武功，確實有些違背常理。但是，這些武功都有一個共同特點，那就是威力巨大，一旦使出來，對方很難防備。所以，它們雖然需要準(zhǔn)備的時間，但仍然在武林中占有一席之地，一旦出手，那是要對方的命的。

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