今天小編給大家?guī)砣龂跸s,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
三國亂世,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,你方唱罷我方登場,好不熱鬧!有“武勇猶如霸王項羽”的小霸王孫策,有“長坂坡喝退百萬曹兵”的燕人張翼德,有“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)二爺,還有“虎癡”許褚,大將張遼等等,這些猛將分屬不同陣營,于亂世之中建功立業(yè),大放異彩,名傳后世!
這些猛將有的彼此交過手,有的從未相見,所以嚴格來說我們無法準確的判定誰強誰弱,只能根據(jù)每個人的戰(zhàn)績做一個大致的排名,所以三國猛將的排行榜有很多版本,但無論是哪個版本,排在第一的永遠都是呂布,也就是說呂布的戰(zhàn)力冠絕三國,這點是毫無疑問的,可惜如此猛將卻中了“美人計”,背了個“三姓家奴”的罵名,實在令人唏噓不已!
當然,能迷倒呂布的女子必然不凡,她正是位列“中國古代四大美女”之一的貂蟬!
很多人對貂蟬的了解都來自于古典四大名著之一的《三國演義》,實際上早在元代講史話本《三國志平話》中就出現(xiàn)了貂蟬的身影,書中的貂蟬原本就是呂布的妻子,二人于亂世之中被迫分離,再度相見時呂布成了董卓的義子,貂蟬成了司徒王允的婢女,王允得知此事后定下了“離間計”,先是讓呂布與貂蟬見面,承諾讓二人夫妻團聚,接著將貂蟬送到董卓住處,董卓好色成性,當晚就霸占了貂蟬,呂布得知此事后怒殺董卓,從此背上了“三姓家奴”的罵名。
羅貫中在寫《三國演義》時,將《三國志平話》作為了“參考資料”,所以將“貂蟬戲呂布”的故事移植了過來,故事大意并未改變,只是略微修改了一下細節(jié),比如《三國演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女,與呂布素不相識,只是感念王允的收留之情,自愿為其排憂解難,王允便將其收為義女,然后設(shè)下連環(huán)計,離間呂布與董卓,貂蟬利用自己的美貌與機智出色的完成了任務(wù),使呂布背上了千古罵名!
那么完成任務(wù)后的貂蟬命運如何呢?
《三國志平話》并未交代貂蟬的命運,《三國演義》中呂布斬殺董卓后就將貂蟬據(jù)為己有,兩人還生下一女,她再次出場是在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”一章中,當時呂布被曹操大軍所圍,危在旦夕,陳宮獻“兩面互補”之計,建議呂布率軍駐扎在城外,由他來守內(nèi)城,呂布本欲依計行事,結(jié)果貂蟬不愿與其分離,誓要與他“生則同居,死則同穴,至死不分離”,呂布大為感動,放棄陳宮妙計,整日與貂蟬尋歡作樂,結(jié)果最后兵敗被殺。
而在呂布“下線”之后,《三國演義》中就沒有了貂蟬的身影,她是生是死,命運如何成了未解之謎。
其實《三國志平話》與《三國演義》不交代貂蟬的命運也在意料之中,因為作為兩部歷史性的文學(xué)作品,其描寫的重點是天下大勢與各路英雄豪杰的事跡,兒女情長不是他們描寫的重點,之所以會出現(xiàn)貂蟬這一角色,也是為了使呂布這一人物更為“豐滿”。
呂布“下線”之后,貂蟬就完成了自己的歷史使命,沒有了存在的價值,作者自然不會再費筆墨交代她的命運,這背后所體現(xiàn)的是封建社會中女子低微的社會地位。
然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被“非主流”文人所重視,由此衍生出許多關(guān)于貂蟬的文學(xué)作品,貂蟬的知名度因此大增,最后位列“中國古代四大美女”之一!
那么歷史上究竟有沒有貂蟬其人?如果有,命運如何呢?
《三國志平話》與《三國演義》都是文學(xué)作品,而文學(xué)作品的特點之一就是“虛構(gòu)”,因此兩部書中有很多人物并不存在于歷史之中,比如貂蟬,然而歷史上雖無貂蟬其人,卻有其原型,不過貂蟬的原型也有爭議,有人認為貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘),也有人認為貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。
綜合來看,第二種說法更為靠譜一些,因為正史《后漢書》中有相關(guān)記載,據(jù)《后漢書》所載,呂布斬殺丁原,認董卓為父后,兩人的關(guān)系并沒有外人看來那么融洽,而是互相猜忌,董卓曾因為一點小事而怒殺呂布,結(jié)果被呂布躲過。
后來呂布前往董卓府中認錯,結(jié)果偶遇了董卓的貼身婢女,兩人一見鐘情,互相愛慕,背著董卓偷偷來往,因害怕董卓發(fā)現(xiàn)兩人的奸情,呂布便求助于司徒王允,王允對董卓恨之入骨,聽聞此事馬上意識到這是一個絕好的機會,便趨勢利導(dǎo),使得呂布與董卓反目成仇,最后怒殺董卓。
《后漢書》關(guān)于婢女與呂布的記載與《三國演義》和《三國志平話》中的記載頗有些相似之處,因此我們有理由認為這個婢女就是《三國演義》中貂蟬的原型,只是作者對其進行了藝術(shù)的加工,至于這個婢女的命運如何,《后漢書》中卻是沒有相關(guān)記載,甚至連她的真實名姓都沒有,只是寥寥數(shù)語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇,之所以會這樣還是源于封建社會女子低下的社會地位,在史官看來,像婢女這樣的人物根本“不配”在史書上留下名字,至于其命運更是無人關(guān)注!
小結(jié):
作為“中國古代四大美女”之一的貂蟬看似風(fēng)光無限,后世留名,實則只是一個可憐的、身不由己的弱女子,無論是在《三國演義》等文學(xué)作品還是《后漢書》這種正史中,她都是一顆被人利用的棋子,只是因為與呂布扯上了關(guān)系,才被文人們施以筆墨描寫,然而當她的任務(wù)完成之后卻沒人再去關(guān)心她的命運,任其自生自滅!其實關(guān)于貂蟬的命運我們也能想到,一介弱女子生逢亂世又無人庇護,下場必然很凄慘!
參考資料:《后漢書》《三國演義》
三國演義中貂蟬的結(jié)局羅貫中并沒有寫明。曾經(jīng)耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中,對貂蟬“長安兵變”后的描述,始終著墨不多,三國演義中最后一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困,后來呂布兵敗身死就沒有說明。 ? ?
擴展資料:
貂蟬結(jié)局有“慘死”和“善終”兩種說法。
“慘死版本”:
1、布在白門樓被曹操斬首,其妻貂蟬被張飛送給了關(guān)羽,但關(guān)羽拒絕受納這位美女,怕其水性楊花,朝三暮四,認為只有一死才能保全其名節(jié),于是乘夜傳喚貂蟬入帳,拔劍痛斬美人于燈下。
2、貂蟬被張飛送給了關(guān)羽后,貂蟬前去引誘,雖使出渾身解數(shù),但關(guān)羽心如磐石,為了自己不受魅惑,殺死了貂蟬。
3、貂蟬被張飛送給了關(guān)羽后,向關(guān)羽痛說內(nèi)心冤屈,詳述其施展美人計為漢室除害的經(jīng)歷,贏得關(guān)羽的愛慕,但關(guān)羽決計為復(fù)興漢室獻身,貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎,以死來驗證自身的政治貞操。
4、貂蟬在劉備關(guān)羽張飛三人庇護下逃走,削發(fā)為尼,曹操派人追捕,為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍,貂蟬毅然觸劍身亡。
“善終版本”:
1、貂蟬出家為尼,以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計》,向世人言明自己的政治貢獻,最后在尼姑庵里壽終正寢。
2、劉備關(guān)羽張飛三人一起護送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村,而貂蟬則一直守節(jié)未嫁,終于熬成了一個貞烈老嫗,被鄉(xiāng)人建廟祭奠。
3、貂蟬被劉關(guān)張三人救了,并與呂布的女兒和兒子一起遠走他方,改名易姓,過上幸福的生活。
參考資料來源:百度百科-貂蟬
貂蟬作為三國第一美女,她的事跡本身就有很大的爭議,因為在講究貞烈的古代,貂蟬的一生有點過于不能被時代接受,但是貂蟬一生最大的功績卻毫無疑問是害死董卓,而這一件事有多個起因,有的說是王允一手策劃的,有的說是貂蟬提議王允執(zhí)行的,還有一種說法是貂蟬本就是曹操為了解決董卓所以送給董卓的。
因此就衍生出了多個貂蟬的結(jié)局,當呂布死后貂蟬被李傕給抓走了,而李傕又被曹操打敗了,然后貂蟬就落在了曹操的手里,有一種說法是曹操本來就是要帶走貂蟬的,但是被李傕搶走了,還有一種說法就是這種事情完全是巧合,但是毫無疑問的是當呂布死后,貂蟬在曹操哪里。
而之后就發(fā)生了關(guān)羽被曹操抓住的情況,這個時候曹操看關(guān)羽很順眼,十分希望將關(guān)羽收到賬下,但是關(guān)羽與劉備是結(jié)義兄弟,在那個重視義氣的年代,關(guān)羽的背叛可能性基本不可能,所以曹操就想出了讓貂蟬去誘惑關(guān)羽,之后由于后世一些戲曲改編的原因,貂蟬的結(jié)果就又有了多條結(jié)果,但是最廣為流傳的應(yīng)該是,關(guān)羽認為貂蟬是曹操的女人,他雖然是暫降于曹操,但是曹操也是他的主公,所以主公的女人決不能動,而這也是《三國演義》中的一個著名場景,關(guān)羽為了自證清白所以晚上就站在房間外守了一夜,而這也更讓曹操重視他了。
因此,曹操為了這件事情將貂蟬殺死了,但還有一種說法是關(guān)羽為了防止誘惑直接拔劍將貂蟬殺死了,當然有些戲曲為了突出關(guān)二爺?shù)恼塘x仁慈,就寫成了關(guān)羽將貂蟬送到一處村莊讓她安靜的過完后半生,但是從當時那種戰(zhàn)火連天的狀況,這種情況發(fā)生的可能性很小。
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