今天小編給大家?guī)砦貉拥墓适?,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
諸葛亮作為公認的“千古一相”,他對于漢室的忠誠,在治理國事以及軍事方面的才能上,可以說都是無可挑剔的。人們在說起諸葛亮的時候,首先想到的基本上都是神機妙算、鞠躬盡瘁、死而后已之類的詞語,他的一生除了沒有實現(xiàn)為蜀漢一統(tǒng)天下這個夢想之外,堪稱完美。
而在諸葛亮這堪稱完美的一生中,也有兩處小小的“疑云”,被后世的人們經(jīng)常討論甚至于爭論,前者當然是重用馬謖失街亭后將其斬殺,后者則是在自己去世前定要殺掉魏延。
關于馬謖是否該殺,這個事情基本上沒有太多爭議,而關于魏延是否應該被殺,后世的人們則爭議頗多。在《三國演義》的小說與電視劇中,魏延是一個非常悲情的人物,在建安十六年(211年)的時候就已經(jīng)投奔在劉備的麾下,并且多次立有戰(zhàn)功,得到了劉備的賞識。
然而劉備麾下的高級領導諸葛亮卻對魏延不滿,并且原因相當簡單,但是也讓人極為無語,那就是“吾觀此人腦后有反骨,久后必反,萬萬不可重用,宜即斬之”,當時魏延的臉色就變了,自己本來是想要靠著一身的好功夫,來在沙場上獲得好的成就,萬萬沒想到一來就要被殺。
當然劉備并沒有聽諸葛亮的話,而是將他加以重用,而魏延確實沒有辜負劉備的期望,先是率軍平定了廣漢郡,后來又攻克戰(zhàn)略要地雒城,表現(xiàn)出了卓越的才干,在建安二十四年(219年)的時候,劉備進位為漢中王,將群臣的職位都給升級,本來大家都認為漢中太守這個要職應該由張飛擔任,但是最后卻由魏延擔任,并且人們在最初的驚訝以后也覺得理所當然。
魏延鎮(zhèn)守漢中十年,從未有過絲毫閃失,在建興八年(230年)的絲毫率領軍隊攻入曹魏,并且大勝曹魏的后將軍費瑤與雍州剌史郭淮,兩人聯(lián)合在一起的大軍,因此而被封侯,在建興九年(231年)的絲毫又戰(zhàn)勝了曹魏的大軍,斬首三千,將司馬懿給逼退,可以說是聲名赫赫,立下了無比的功勛。
只是這也讓魏延對于自己的才華愈發(fā)自信,甚至到了覺得自己比諸葛亮還要更加厲害的程度,每一次諸葛亮北伐的時候,都要請命率奇兵直攻長安,并且因為計謀不被采納而認定是諸葛亮埋沒了自己的才華,等到諸葛亮于建興十二年(234年)去世之前,依然不聽從諸葛亮的遺命。
在演義與電視劇里,諸葛亮表示魏延若是不遵遺命,那么就讓馬岱埋伏在那里將其殺掉,而在正史中,諸葛亮則是說魏延不遵遺命硬要去攻打曹魏,那也隨他去,其實就是隨他去送死的意思,有點借刀殺人的意思在內,可見諸葛亮去世前定計要殺魏延這個事,確實是真的。
只是諸葛亮為何要殺魏延呢?難道真的像是演義與電視劇中說的那樣,魏延腦后有反骨,那也太扯淡了,真相其實僅僅4個字,那就是“功高震主”。魏延本身功勞很高,也有才華,而且還非常自負,諸葛亮在世的時候還能夠鎮(zhèn)壓住,但是諸葛亮不在了就只怕會擾亂朝堂,所以其唯有一死。
最主要的原因就是當時諸葛亮和魏延的思想不一致。諸葛亮的作戰(zhàn)風格就是比較謹慎,想讓蜀國軍隊平穩(wěn)地進行打仗想要穩(wěn)中求進。但是魏延不一樣,魏延主張的就是想要繼續(xù)讓蜀軍與敵方進行戰(zhàn)斗并不打算撤退。所以當時諸葛亮為了能夠讓自己的計劃更加順利的實施,只能想方設法殺掉魏延。當時魏延曾經(jīng)多次建議諸葛亮把一部分軍隊交給他來掌管,但是諸葛亮始終不同意。魏延始終認為蜀國軍隊有可能獲得戰(zhàn)爭的勝利只需要再拼一把,但是諸葛亮始終不愿意讓自己的軍隊在犯險,因為當時的實際情況是如果蜀國打不了這場戰(zhàn)爭的勝利的話,很有可能對蜀國造成非常大的打擊。諸葛亮需要站在一個全局的觀念上為國家進行考慮,但是魏延并沒有考慮到這個問題。所以兩者之間其實是有著非常大的矛盾的。所以當時諸葛亮就設計把造反的名聲安在了魏延的頭上。重視魏延其實心里并沒有想要造反的念頭,但是在諸葛亮的巧妙設計之下仿佛已經(jīng)坐實了這個謠言。諸葛亮當時從中設計楊儀,假借他的手除掉了魏延??梢哉f魏延的死其實是非常冤枉的,當時他沒有絲毫想要背叛蜀國的意思,反而還是想帶領軍隊與敵軍作戰(zhàn)。其實諸葛亮執(zhí)意要殺死魏延的最主要原因還是因為兩個人的立場不一樣。在諸葛亮眼中他不撤兵就是對他決策的一種阻礙,所以為了能夠讓自己的政策更好的實行下去,諸葛亮只能除掉魏延。因為兩個人的身份不一樣,所以也就導致兩個人所占的立場不同。除此之外,其實魏延的性格也是非常高傲的。有可能諸葛亮就是看不慣他的這種性格,所以才決定除掉他的。
“誰敢殺我!”“誰敢殺我!”“誰敢殺我!”
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伴隨著三聲怒吼,三國第一冤將、蜀漢的最后牌面——魏延,就這樣死在了馬岱的刀下。恐怕連魏延自己也沒有想到,諸葛亮死后,自己應該是蜀漢權勢滔天的人物了,更何況就連諸葛亮在世時都要依仗自己,現(xiàn)在更要靠自己才能守衛(wèi)蜀漢,而他又為何會在此時對自己痛下殺手呢?其實,諸葛亮之所以在死后一定要殺魏延,只因為魏延觸及了他的這三大逆鱗!
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“腦后反骨”這一說法出自《三國演義》中,當時劉備派遣關羽進攻長沙,遭到了太守韓玄的頑強抵抗。但此時韓玄手下一員將領因郁郁不得志,積怨已久,又見韓玄意欲怪罪老將黃忠,便率兵反叛,殺掉了韓玄,打開長沙城門,將劉備迎入了城中。
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劉備大喜,本欲大賞,但諸葛亮見到魏延的第一眼便認定其“腦有反骨”,立刻差人將其問斬。魏延頓時嚇得魂飛魄散,幸得劉備勸阻,認為其剛立下大功,不宜斬殺有功之人,這樣會讓天下名士所不齒,諸葛亮這才作罷,但仍嚴令其安分守己,不然立時問斬!魏延真的是“腦有反骨”嗎?我覺得不然,其實諸葛亮是看見魏延“食其祿而殺其主”,才有了這么一出。韓玄待魏延不薄,但他卻說反就反,完全不顧及之前對他的賞識之恩,此等人如果不加鉗制,必定會貽害無窮。因此諸葛亮便上演了一出“腦有反骨”的好戲,將自己當成了鉗制魏延的人,在他瀕死之際,諸葛亮也知道已無人能鉗制魏延了,便只好痛下殺手,將其除掉了。
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“功高蓋主”魏延經(jīng)過諸葛亮的這么一恐嚇,總算是安安分分在劉備手下打工了,雖然諸葛亮對他的人品并不看好,但這并不妨礙他是一員能征善戰(zhàn)的大將。大概了解下蜀國的歷史,我們就不難看出,在魏延歸降后,蜀國幾乎所有能叫出名字,或者叫不出名字的軍事行動,其中都少不了魏延的參與。而激發(fā)諸葛亮與魏延之間矛盾的最后一根稻草就是在北伐中,魏延所提出的“子午谷奇謀”上了。這并不是說魏延的軍事才能讓諸葛亮感覺到了壓力,而是他在此次提議中顯露出的自負以及急于求成的個性讓諸葛亮明白了,以魏延的性格,是絕對不安分于只做一名將領的!
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在自己死后,功高蓋主的魏延又有幾人能夠震懾住他呢?更何況以劉禪的性格,是萬萬無法與魏延相抗衡的,在多方考慮之下,諸葛亮只能決定誅殺魏延,永絕后患。
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“顧全大局”我們都知道,諸葛亮在死之前已經(jīng)培養(yǎng)出了姜維作為自己的接班人,但魏延的存在卻讓諸葛亮非常頭疼。論地位,自然是姜維這個親傳弟子更高點,但是論功績,姜維根本無法與魏延匹敵。在軍中,功績大于一切,可以說只要魏延在一天,姜維就永無出頭之日,而之后對魏延強加的所謂“謀反”之罪,真假幾何,就要靠各位自己判斷了。
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更何況當時蜀軍內部權勢最大的楊儀、魏延二人積怨已久。楊儀為丞相長史,魏延兼丞相軍司馬,分掌文武的二人可謂是勢如水火。而楊儀是諸葛亮一派的,不但政治能力十分突出,對蜀漢也是忠心耿耿。反觀魏延呢?降將出身,狂妄自大,還不止一次挑戰(zhàn)諸葛亮的權威。二者相比,魏延最終的命運就已經(jīng)注定了。
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諸葛亮之所以殺魏延是因為魏延在軍中的威信,功高蓋主。
諸葛亮知道在自己死后,朝廷里功勞最大的就是魏延了,一旦自己死去自然沒人管得住魏延。而魏延又與楊儀水火不容,所以,諸葛亮不想把功高蓋主如同野馬的魏延留下來,那么最后的辦法就是犧牲魏延,來保蜀國內部的太平。
根據(jù)《三國志蜀書魏延傳》記載,諸葛亮在軍中自感將不久于世,便背著魏延召集長史楊儀、司馬費袆、護軍姜維等人安排后事,決定“令魏延斷后,姜維次之,若延不從命,軍便自發(fā)”。
文件精神按規(guī)定要傳達到主要將領,卻偏偏將魏延無端排除在外;如此違反組織原則安排后事已經(jīng)不合適,偏偏作出的又是這樣一個經(jīng)不起推敲的錯誤決定,而來執(zhí)行這個錯誤決定的偏偏又是個錯誤的人。顯然是諸葛亮對自己身后事全都安排好了,魏延功勞太大,為人又驕橫,若他不死,恐怕蜀漢無人可以管得了他,即使魏延,沒有反心,諸葛亮也不會讓他活下去!
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,中國古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家。諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在隆中隱居。
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