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古代將軍為什么都是大肚子的人
這里主要有兩個(gè)原因，一個(gè)就是以胖為美，一個(gè)就是在外打仗的需求，所以這就導(dǎo)致古代的這些大將軍基本上都會(huì)擁有著一個(gè)比較大的肚子。
在中國(guó)古代社會(huì)上，大部分的人都是以胖為美，女人在嫁人的時(shí)候，家里的父母也同樣會(huì)找一些看上去比較壯碩的男人，一般都會(huì)挑選一個(gè)有啤酒肚的。而那一些看上去比較瘦的男子根本就不可能會(huì)被瞧得上，就好像是唐太宗在影視劇中全部都會(huì)把他塑造成是一個(gè)比較精悍的形象，但實(shí)際上就會(huì)有啤酒肚。
當(dāng)然不僅僅是男性如此，女性也同樣如此，比如楊玉環(huán)就是一個(gè)風(fēng)儀的代表人物，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中這種比較豐腴的身材，亦能夠得到無(wú)數(shù)人的喜歡。大家都希望擁有著比較豐滿的身材，所以就會(huì)想盡一切方法讓自己看上去更加豐滿一些，男人必然就應(yīng)該擁有一個(gè)啤酒肚，這其實(shí)就是一個(gè)以胖為美的風(fēng)氣。
再者也是在外打仗的需求，秦兵馬俑就會(huì)是一個(gè)生動(dòng)的形象，能夠有效反映出當(dāng)前士兵的個(gè)人形象，當(dāng)我們?cè)谧屑?xì)分析時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，基本上每一個(gè)人都有啤酒肚。不管是士兵還是將軍，全部都會(huì)有著啤酒肚，很少會(huì)看到一些比較瘦的。這是因?yàn)樵诖蛘涕_(kāi)始之前，必然就需要吃一些充足的食物，里面就會(huì)有著很多的酒肉，如果吃的比較多，那么留下來(lái)的也就比較多，這時(shí)也容易會(huì)轉(zhuǎn)換成脂肪。
所以無(wú)論是將軍又或者是士兵，都會(huì)變得越來(lái)越胖，基本上每一個(gè)人都會(huì)有啤酒肚，這本來(lái)也是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的事情。喝酒吃肉，雖然能夠讓大家覺(jué)得有一些滿足，可如果在即將奔赴戰(zhàn)線的情況下，底氣越足，吃的越多，在戰(zhàn)場(chǎng)上必然也能夠勇往直前，可以讓大家感覺(jué)到更加的英勇。
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很多人在形容古代的戰(zhàn)士的時(shí)候都會(huì)說(shuō)他們孔武有力，膀大腰圓。但實(shí)際上我們對(duì)于戰(zhàn)士的形象肯定存在著很大的誤差，這主要是因?yàn)槲覀儗?duì)于古代戰(zhàn)士的形象主要來(lái)源于現(xiàn)代的武俠劇。這些士兵的形象跟古代其實(shí)并不相符，首先在身高上，古代的士兵是要遠(yuǎn)低于我們的。而且在體型方面古代人也是跟我們現(xiàn)在沒(méi)有辦法相比。那些歷史上有名的將軍，其實(shí)一個(gè)個(gè)都是啤酒肚。很多人在這里可能會(huì)問(wèn)了，啤酒肚還能成為大將軍，戰(zhàn)斗力還那么高，那我們現(xiàn)實(shí)生活中的肥宅豈不是都整成為大將軍？
其實(shí)人家的啤酒肚跟我們的啤酒肚完全就是兩回事兒，在古代因?yàn)榧Z食的產(chǎn)量非常低，所以能夠吃飽肚子都是一件比較奢侈的事情。而那些大將軍之所以有啤酒肚，主要就是因?yàn)槠匠５纳畋容^好，肚子里邊兒有油水。學(xué)過(guò)牛頓第一定律的也都知道，物體的質(zhì)量越大，慣性也就越大。這些有名的武將體重上來(lái)了，在戰(zhàn)斗的時(shí)候力量自然也就跟上來(lái)了。這也是為什么古代一直強(qiáng)調(diào)兵馬未動(dòng)，糧草先行，吃飽肚子對(duì)于當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)而言是首要的條件。因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多人參軍就是為了填飽自己的肚子。
而且人家的啤酒肚并不是脂肪組成的，是因?yàn)槌Ｄ甑腻憻拰?dǎo)致他們的肌肉一層一層的包裹起來(lái)。我們現(xiàn)在健身比較專業(yè)的話來(lái)說(shuō)就是他們的核心力量是非常強(qiáng)的。所以如果拿現(xiàn)在的體格放在古代的話，根本不能夠跟他們相比，因?yàn)樵诠糯魏蔚拇笮徒ㄖ际侨说纳眢w參與建設(shè)的，沒(méi)有動(dòng)用任何的機(jī)械，所以能夠鍛煉的地方非常多。在古代，士兵們除了每天進(jìn)行軍事訓(xùn)練之外，剩余的就是在地里邊兒開(kāi)墾荒地。可以說(shuō)鍛煉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們?cè)诮∩矸磕菢拥挠?xùn)練。
不但中國(guó)古代的武將畫像沒(méi)肌肉肚子還挺大，就是在真實(shí)的歷史中，也一定會(huì)如此，這個(gè)問(wèn)題我們要從三個(gè)方面來(lái)考慮：其一、飲食習(xí)慣，其二，審美觀念，其三，戰(zhàn)爭(zhēng)需要。下圖左邊是明太祖朱元璋，右邊是唐太宗李世民，這二位肚子都不小。?
我們知道，在三國(guó)正史中，司馬懿聽(tīng)說(shuō)諸葛亮日食不過(guò)數(shù)升，就斷定他命不久長(zhǎng)。那是因?yàn)楣糯嬍硢我?，一般人一年也未必吃得上幾次肉，大多?shù)時(shí)候都是?瓜菜半年糧?，如果不攝入大量食物，就保證不了營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)吃粗飼料的大象和老牛都是要有一個(gè)大肚子的，而吃肉的狼和狗，都要?細(xì)脖吊肚?才跑得快。用動(dòng)物來(lái)打比方，雖然不太禮貌，但是卻很貼切，因?yàn)槿吮緛?lái)就是雜食動(dòng)物。
從相學(xué)角度來(lái)說(shuō)，屬于富貴之相
武將畫像中呈現(xiàn)的形象，往往都是天庭飽滿地閣方圓，肥頭大耳朵，有福相，有富貴之像。能做到武將，都算是天上武曲星下凡了。這種畫像風(fēng)格，其實(shí)也是旨在表達(dá)這種天生武曲星之相的寓意。當(dāng)然，我們看雄才大略的皇帝，其實(shí)也會(huì)是一樣的肥壯大肚的形象。
再比如非常著名的龍門石窟怒目金剛造像，所表達(dá)的力量感非常強(qiáng)烈。但值得注意兩點(diǎn)：一是金剛的腹部，腹肌不是像希臘雕塑中是一對(duì)對(duì)的六塊或八塊，而是五塊湊在一起形成一個(gè)類似梅花形，這是傳統(tǒng)的?梅花肚?，二是胸部，不是西方肌肉男高高隆起的胸肌，而是很平坦卻棱骨分明。但是我們看看唐朝的胡人俑，卻和現(xiàn)在的健美運(yùn)動(dòng)員的身材很相近，都是高聳的胸肌和對(duì)稱的腹肌。從這些差異我們可以領(lǐng)悟出諸多傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代西方體育的不同之處。?
?五大三粗?是標(biāo)配
大家都知道古代打仗以冷兵器為主，那些重則幾十上百斤的兵器，如果換做一個(gè)白面小生來(lái)使，又怎么能身輕如燕、策馬上陣呢？古代的大將軍們大多都是從士兵開(kāi)始做起來(lái)的，所以他們的氣力自然不在話下。
古代征兵入伍的必選條件就是?武藝高超，力氣如牛?，你看看那些有名的大將，張飛、項(xiàng)羽、武松等誰(shuí)不是氣吞山河，一拳能打死一頭牛！他們基本上都是我們俗話說(shuō)的?五大三粗?糙漢子，典型的?脖子粗?、?腰粗?、?腿粗?，所以粗腰是古代大多勇士們的?標(biāo)簽?。
大肚子之所以叫做將軍肚是因?yàn)楣糯膶④妭兤毡檠鼑蟆⒍亲庸?。故而百姓就將這種肚子叫做將軍肚，過(guò)去小說(shuō)、評(píng)書上形容將軍經(jīng)常說(shuō)某將軍“身長(zhǎng)九尺，腰大十圍”，就是形容這種將軍肚。
原因在于一方面古代將軍生活條件遠(yuǎn)比士兵好，身體強(qiáng)壯，肚子有大的條件。但這不是決定因素，因?yàn)楦呒?jí)文官的生活條件一樣好。關(guān)鍵是在冷兵器時(shí)代，需要武將是力量型的赳赳武夫，雄健過(guò)人。這些雄健的將軍們馬背上作戰(zhàn)，拉硬弓射箭，揮動(dòng)沉重的刀槍劍戟，膂力是很重要的。需要強(qiáng)壯的身體來(lái)保證力量。而一個(gè)粗壯的腰腹作為人在馬上轉(zhuǎn)動(dòng)和發(fā)力的支撐，是非常關(guān)鍵的。而此帶來(lái)的不夠靈活的副作用，在馬背上作戰(zhàn)的時(shí)代，是可以忽略的。因此將軍的肚子普遍都比較大?？梢岳斫鉃槁殬I(yè)體型，類似現(xiàn)在的同樣力量型的鉛球、鏈球、舉重等項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員，很多也是大肚子。
健身是如今男子青睞的運(yùn)動(dòng)方式，以現(xiàn)代審美觀念而言，一身漂亮的腱子肉無(wú)疑是男性魅力的體現(xiàn)，不少男士在健身房揮汗如雨的目標(biāo)正是如此。
可在古代，人們對(duì)于八塊腹肌并不癡迷，甚至還看不上一身肌肉，腰細(xì)臀翹的男人?？v觀古代那些戰(zhàn)功顯赫的將軍畫像，每個(gè)人都掛著“沉甸甸”的啤酒肚?，F(xiàn)代人或許會(huì)有疑問(wèn)，這些所向披靡的將軍為什么會(huì)有啤酒肚？這樣的身材戰(zhàn)斗力如何？
一、古代的將軍士兵為什么有“啤酒肚”？如果用現(xiàn)代人的眼光來(lái)選將軍，估計(jì)那些名聲顯赫的將軍一個(gè)都選不上。從歷史文獻(xiàn)記載和畫冊(cè)中來(lái)看，三國(guó)的關(guān)羽和唐太宗打下天下的凌煙閣二十四功臣、戰(zhàn)功顯赫的宋代中興四將以及明朝的鄭成功等將軍，無(wú)有例外，都有啤酒肚。這和影視劇作品中塑造的英武形象完全不符。
有人會(huì)問(wèn)，行軍打仗的將軍們，為什么還有啤酒肚？
不僅將軍有啤酒肚，就連被稱為虎狼之師的秦朝士兵，個(gè)個(gè)都有啤酒肚。你別不信，兵馬俑的出土，讓后世見(jiàn)證了千百年前這支戰(zhàn)無(wú)不勝的秦兵。
但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)許多意想不到的細(xì)節(jié)，這些秦朝的士兵居然有啤酒肚，而且數(shù)量還少。以現(xiàn)代士兵的要求來(lái)說(shuō)，行軍大戰(zhàn)的士兵不可能有啤酒肚的，為什么在古代啤酒肚成為士兵的標(biāo)配呢？
1、酒壯英雄膽 翻閱史書我們才發(fā)現(xiàn)，這些秦兵在平日的訓(xùn)練有素，且在戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)。每次雙方準(zhǔn)備開(kāi)戰(zhàn)前，這些士兵都會(huì)喝酒吃肉，越是緊張的戰(zhàn)局，吃得更多，喝得更兇，然后趁著酒氣奮勇殺敵。當(dāng)酒勁上來(lái)后，生死早已置之度外，殺氣沖天。
也正因?yàn)槿绱耍S多啤酒肚的士兵由于太胖，連盔甲都套不進(jìn)去。這也解釋了為何兵馬俑中有些秦兵不穿盔甲的原因，如此看來(lái)，兵馬俑的對(duì)于當(dāng)時(shí)士兵的還原程度確實(shí)很高。
2、戰(zhàn)場(chǎng)猛將有肉吃 秦朝時(shí)商鞅變法中，針對(duì)秦國(guó)軍隊(duì)的改革措施中規(guī)定：“頒發(fā)法律，制定連坐法，輕罪用重刑；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等級(jí)制度。”
其大概意思是建立軍工授爵制度，論功賞罰。秦國(guó)士兵士兵砍下敵軍一個(gè)首級(jí)，就能獲得一級(jí)爵位，幾畝田地以及仆人。
爵位越高，在部隊(duì)的伙食也不一樣，普通士兵一般只能滿足溫飽，而英勇殺敵的士兵，不僅米飯管夠，還不定期供應(yīng)各種肉類，我們看到那些大腹便便的士兵，其實(shí)是戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的戰(zhàn)場(chǎng)猛將。
3、脂肪能夠儲(chǔ)存能量 征戰(zhàn)沙場(chǎng)的士兵需要脂肪儲(chǔ)存能量，古代冷兵器時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)時(shí)間往往不確定，漫長(zhǎng)的攻守戰(zhàn)會(huì)穿短衣缺糧的情況。
這時(shí)肚子上厚厚的脂肪就是最佳消耗品。而那些看上去體格精壯的士兵卻無(wú)法抵擋住嚴(yán)寒和饑餓的嚴(yán)酷環(huán)境，身體會(huì)慢慢虛弱下來(lái)。反觀那些啤酒肚的士兵，他們更能熬到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
如果你認(rèn)為他們是虛胖，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。
虛胖只是在現(xiàn)代才有，古代的胖子都是實(shí)打?qū)嵆猿鰜?lái)的，戰(zhàn)場(chǎng)上這些胖子力大無(wú)比。
4、身份地位的象征 古今對(duì)身材的審美不同，也反映了各個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展水平不同，現(xiàn)代人對(duì)減肥健身樂(lè)此不疲。在古代，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，人們根本不在乎所謂的身材美感。
在吃不飽的古代，沒(méi)人會(huì)有心思健身保持身材。因此在古代，有啤酒肚的將軍，基本都是身份地位的象征，有肉吃有酒喝有屋住，長(zhǎng)期的滋養(yǎng)才能出現(xiàn)的啤酒肚，才是人們夢(mèng)寐以求的身材，也是身份地位的最好體現(xiàn)。
二、“啤酒肚”的戰(zhàn)斗力如何？1、腱子肉VS啤酒肚，力氣大才是關(guān)鍵 在冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上，渾身肌肉在戰(zhàn)場(chǎng)上的作用非常有限，古代的兵器的一般都很沉重，肌肉看上去很美，在力氣上的對(duì)比上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有胖子強(qiáng)。因此在戰(zhàn)場(chǎng)上，能把刀劍棍棒耍得風(fēng)生水起的，往往是你看不上的胖子。
據(jù)史料記載，古代選拔士兵和將軍的標(biāo)準(zhǔn)是：“弓馬嫻熟，膂力超倫”，也就是武藝高超，力大無(wú)窮。就連徒步周游列國(guó)的孔子，也是個(gè)力大無(wú)窮的胖子。
《呂氏春秋》中記載：“孔子之勁，能招國(guó)門之關(guān)”。
這道理，放到現(xiàn)代同樣適用。我們可以看到世界大力士比賽中選手，各個(gè)虎背熊腰，完全沒(méi)有所謂的腱子肉，比拼的項(xiàng)目也是丟圓木、拖卡車、舉大石等。
這些項(xiàng)目也是在古代士兵的日常訓(xùn)練內(nèi)容。因此，在古代你戰(zhàn)場(chǎng)上腱子肉是沒(méi)用的，比拼的是力氣。
我們?cè)倩乜茨切④姷漠嬒瘢麄儫o(wú)一例外是虎背熊腰的典型代表，在戰(zhàn)場(chǎng)上就是實(shí)力的體現(xiàn)。
《宋史·岳飛傳》記載：“生有神力，未冠，挽弓三百斤”。
未冠，指的是還沒(méi)到二十歲，就能拉開(kāi)將近三百五十斤的弓箭。在古代，這是作為一個(gè)將軍的最低標(biāo)準(zhǔn)。
2、楚霸王力能扛鼎 在古代，歷史記載的將軍或武士，無(wú)一例外都會(huì)介紹此人的力氣，因此古人戰(zhàn)斗力的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)就是力氣。
楚霸王能夠擔(dān)任扛鼎，以現(xiàn)代的重量換算，當(dāng)時(shí)的鼎將近400斤，能夠?qū)⒍εe過(guò)頭頂，足以證明楚霸王的力氣。
另外，還有大量的古書記載：夏桀“能伸鉤索鐵，手搏熊虎”；殷紂“能倒曳九牛，扶梁換柱”；明將劉綎“所用鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉(zhuǎn)如飛”等，這都是這些戰(zhàn)力超群的最佳表現(xiàn)。
3、打虎的武松也是個(gè)胖子 而被大量影視劇作品塑造成健壯無(wú)比的武松，其原型也是個(gè)胖子。
從《水滸傳》中，我們也能從人物對(duì)話中看出來(lái)。孫二娘眼中的武松是：“這等肥胖，好做黃牛肉賣”；另外在古廟上，四個(gè)伙計(jì)抓武松時(shí)也說(shuō)到：“這鳥(niǎo)漢子卻肥，好送與大哥去”。
另外，書中還寫道：兩個(gè)大漢，都抬不動(dòng)武松：“兩個(gè)漢子抬武松，哪里扛得的動(dòng)？直挺挺在地下，卻似有千百斤重的”
當(dāng)然，武松一頓十八碗酒，四斤牛肉的食量擱誰(shuí)誰(shuí)都胖，可武松雖胖，除了力大無(wú)比之外，其身手異常矯健，要不怎么能躲過(guò)虎爪。放在如今，武松就是個(gè)不折不扣的靈魂胖子。
4、武狀元的選人標(biāo)準(zhǔn) 電影《武狀元蘇乞兒》里的主角骨瘦如柴居然能成為狀元，當(dāng)然這只是戲劇化的演繹。而在古代，武狀元的考試題目是實(shí)打?qū)嵉乇攘猓岫奘瘬?jù)就是其中之一。
《清代科舉考試述錄》記載：“石有二百斤，二百五十斤，三百斤……掇石必去地二尺，上膝或上胸?！?/p>
在人類的極限體能來(lái)說(shuō)，這樣的重量必須是體感敦實(shí)的彪形大漢，才能舉的起來(lái)。
5、啤酒肚可以保命 從體型來(lái)看，胖子的體型顯得較為魁梧，在戰(zhàn)場(chǎng)的震懾能力更強(qiáng)，尤其在古代的冷兵器時(shí)代，氣勢(shì)上的優(yōu)勢(shì)往往能決定戰(zhàn)局。
另外，古代打仗一般都要身著鎧甲，但是的鎧甲主要有鐵片和動(dòng)物的皮革制作而成，在一些物資緊缺的時(shí)候，甚至還會(huì)用棉布做填充。
但兵器正面從腹部刺入，作為人體最柔弱的部位，一時(shí)之間會(huì)失去戰(zhàn)斗力，甚至喪命。而胖子的啤酒肚內(nèi)的脂肪含量，在一定程度上能夠救人一命。
結(jié)語(yǔ)古代和現(xiàn)代相比，在士兵的選擇上差別不小，這是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、生產(chǎn)水平以及社會(huì)形態(tài)決定的。當(dāng)我們以“八塊腹肌”來(lái)看待古代官兵的身材從而判斷力時(shí)，我們已經(jīng)落入先入為主的思維。
和現(xiàn)代高科技的戰(zhàn)場(chǎng)相比，古代的戰(zhàn)場(chǎng)上更看重士兵的實(shí)戰(zhàn)能力，同時(shí)在長(zhǎng)時(shí)間的鏖戰(zhàn)中，盯著啤酒肚的胖子往往能堅(jiān)持到最后，很多士兵不是被武器致死，而是被惡劣的環(huán)境和自身體能不足導(dǎo)致的。
如果了解了這些歷史，我們?cè)賮?lái)回顧秦始皇兵馬俑時(shí)，不由感慨，在刻畫這些雕塑時(shí)，人們對(duì)于當(dāng)時(shí)士兵的細(xì)節(jié)處理十分到位，高度還原那個(gè)時(shí)代行軍大戰(zhàn)時(shí)的官兵全貌。
如今我們崇拜健身肌肉是以健康為主，而古代則以殺敵制勝為主，因此在古代，擁有啤酒肚的胖子是當(dāng)時(shí)軍官的真實(shí)寫照。就連“ 安左手奮七尺大刀，右手執(zhí)丈八蛇矛”的關(guān)羽，在歷史上也掛著一張氣派無(wú)比的啤酒肚。這是身份地位的象征，更是為了實(shí)戰(zhàn)為練就的身形。
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