清朝八旗制度中誰的地位最高,最低的地位又是誰

對清朝八旗很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

八旗制度可以說是清代根本制度，''八旗貴族''顧名思義就是清朝的貴族。而貴族和平民有著地位之分，同樣的在貴族之中也有著地位之分。換句話來說，就是八旗貴族也是分層次的。

自從1601年起，清太祖努爾哈赤創(chuàng)立了八旗制度，直到清王朝土崩瓦解，八旗貴族便一直過著上等人的生活。旗人''出則為兵入則為民''，被視為清王朝統(tǒng)治的核心與根本。最初的時候，只有正黃、正白、正紅、正藍4旗。到了1615年，增設(shè)了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，八旗制度得以完備。

萬歷四十三年(1615年)增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，八旗制度基本確立。滿洲朝廷實行的八旗制度，其實是一種軍民結(jié)合的制度，丁壯戰(zhàn)時皆兵，平時皆民，這樣的制度寓兵于民，使其軍隊具有極強的戰(zhàn)斗力。

隨著滿洲的勢力不斷增強，政府的地盤越來越大，于是滿洲八旗就逐漸發(fā)展出了八旗蒙古和八旗漢軍，皇太極天聰九年(1635年)編成蒙古八旗，隨著對東北地區(qū)的全面占領(lǐng)，滿州管轄的漢族人口大量增加，于是滿洲就開始將這些漢民編入八旗，成為漢軍八旗。

被編入八旗的漢族人，可以享受一些優(yōu)待，比如全家可以遷入努爾哈赤居住的城市里定居，表示對這些漢民的信任。不過，編入八旗的漢民的標(biāo)準(zhǔn)也很高，每20戶漢民才能有1個編入八旗，這一個編入八旗的漢族人，也就相當(dāng)于是當(dāng)了滿州的兵，他的戰(zhàn)馬衣甲都由那20家共同出資購買。

這樣滿洲在入關(guān)之前就建立了相當(dāng)強大和嚴(yán)密的軍事組織——八旗，這既是一種制度也是一種組織，被編入八旗的人都是滿洲的戰(zhàn)爭工具。

鑲黃旗地位最高，鑲藍旗地位最低。

其實我們可以看出來，旗的地位與領(lǐng)導(dǎo)者有著很大的關(guān)系，那么為什么正藍旗和鑲藍旗卻雙雙墊底呢?

是不是藍旗中沒有出過厲害的人呢?其實也不能夠這樣說，由于黃旗勢力過大，導(dǎo)致其中的人才出頭的幾率也比較高，而且其他旗中出的厲害人物，也會想辦法將自己抬入黃旗之中，比如我們熟知的慈禧太后，她父親叫惠征，本來是鑲藍旗。

如前所述，鑲藍旗是八旗之中地位最低的一個旗。當(dāng)慈禧太后通過垂簾聽政的方式掌握大權(quán)后，就把娘家抬入鑲黃旗，一下子變成八旗中地位最高的一個旗。所以這八旗的排名就自從排下之后就沒有改變。

八旗制度雖然是清朝的根本，但是清朝的衰落和腐朽和它有著不小的關(guān)系。

因為八旗子弟有著自己的一套政治體系，內(nèi)部的階級過于嚴(yán)格，有一種階級固化的味道在里面，外八旗人、包衣、旗下農(nóng)奴三等，上下之間各有禮數(shù)，不敢逾越。

而清朝后期這種矛盾就逐漸開始顯現(xiàn)，一些低階級卻有才華的旗奴，在動亂中抓住機遇一躍成為上等人，但是八旗人甚至是一些旗主卻淪落街頭。此時二者相見，旗奴們還得躬身行禮，這種階級的地位仍然沒有改變。

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