清朝皇帝誰最勤勉電視劇中“情圣”的他在歷史上是什么樣子

清朝皇帝誰最勤勉電視劇中“情圣”的他在歷史上是什么樣子

大家好，這里是小編，今天給大家說說雍正，歡迎關(guān)注哦。

前幾年，隨著清宮劇《甄嬛傳》的熱播，雍正皇帝以一個情圣的面目，呈現(xiàn)在大家面前。在劇中，諸位妃子以雍正皇帝為中心所展開的勾心斗角愛恨情仇，給觀眾留下了極其深刻的印象。但是，在一些其它的影視作品中，雍正皇帝又給人留下了暴躁多疑，勤勞簡樸的形象。

那么，歷史上真正的雍正皇帝到底是怎么樣的呢?

對于雍正的登基，人們始終存在著許多疑慮。因為早年的胤禛，即后來的雍正皇帝，并不怎么引人注目，甚至，直到康熙死前，人們都很少把目光投注到他的身上。

雍正皇帝的生母德妃在生下他的時候，地位十分卑微，甚至，連自己孩子的撫養(yǎng)權(quán)都保不住。以至于，在胤禛剛出生不久，他便被交給了佟貴妃撫養(yǎng)。而佟貴妃，雖然待胤禛極好，但是，卻也早早的去世了。后來，胤禛的母親被封為了德妃，胤禛才重新回到了她的身邊。

然而，此時的德妃，已經(jīng)生下了另一位皇子，因為爭取不到大兒子的撫養(yǎng)權(quán)，德妃便將所有的母愛，都傾注到這個小兒子身上。胤禛回到母親身邊的時候已是少年，而德妃則對這個陌生的兒子漸漸產(chǎn)生了厭惡之情，使得胤禛的身邊也很少有人愿意跟他交好。

后來，太子胤礽被廢之后，諸位皇子便開始為了皇儲之位明爭暗斗，這就是歷史上有名的“九子奪嫡”。其中，三皇子誠親王胤祉算得上名正言順，八皇子胤禩最有資本活動也最頻繁。而十四皇子胤禵最受康熙喜愛，曾經(jīng)一度將他派去鎮(zhèn)守邊疆。許多人都認(rèn)為，這是為了給他增長威信，方便以后繼承皇位。

然而，這時候的胤禛，表面上默默無聞無心爭斗，暗地里卻偷偷的建立了自己的集團(tuán)。他在康熙面前表現(xiàn)的與世無爭盡職盡孝，漸漸得到了皇帝的喜愛。

后來，胤禛能夠當(dāng)上皇帝，其原因大概有三：

第一，胤禛善于韜光養(yǎng)晦，許多人都沒有把他當(dāng)成競爭對手，給他減輕了不少壓力;

第二，胤禛雖然平時不露鋒芒，但是，他的才能卻不比其他皇子差，并且，漸漸的取得了其他人的信任和支持;

第三，也是最重要的一點，在康熙皇帝即將病逝的時候，胤禛的支持者隆科多和年羹堯二人，及時的做出了一些動作，最終，使得胤禛奪取了天下。

盡管登基當(dāng)上了皇帝，可是，雍正也不敢有絲毫懈怠。當(dāng)時，其他皇子尤其以八皇子為首的集團(tuán)仍不甘失敗，在雍正登基后仍暗地里謀劃著對他的不軌行為。后來，雍正皇帝花了將近兩年的時間才讓政局漸漸穩(wěn)定下來，同時，他也憑借著自己出色的能力獲得了其他朝廷官員的信任和支持。

但是，對于雍正登基的正當(dāng)性，民間仍然存在許多質(zhì)疑聲。為此，雍正皇帝不得不對民間實施許多控制手段，其中，最有名的便是“文字獄”。文字獄的效果是顯而易見的，盡管，它所帶來的思想禁錮一直為后世所詬病，但是，它對于雍正統(tǒng)治的鞏固，確實起到了很大作用。

它不僅幫助雍正排除了異己，并在鏟除國家毒瘤的時候起到了很大的作用，甚至，連曾經(jīng)威風(fēng)一時的年羹堯也死于這場禍亂。不僅如此，雍正皇帝還大力推行密折制度，奏折作為清朝最重要的官方文書之一，其涵蓋內(nèi)容十分廣泛。而雍正皇帝，則吸取了明朝宦官弄權(quán)的教訓(xùn)，一直都是親自批閱奏折。

清朝采用的密折制度，允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員，直接向皇帝遞密折。

可以說，密折制度的作用有五個：

一是、使得朝政進(jìn)一步黑箱化，增添皇權(quán)的神秘感。

二是、起到了使官員、尤其是同僚，相互告密的作用。

三是、大大提高了行政效率，皇帝對密折的重視程度高，有著優(yōu)先御覽的特權(quán)，真正實現(xiàn)了及時的下情上達(dá)。

四是、實行密折制，等同于廣開言路，群臣可以直言進(jìn)諫，使大臣們相互牽制，加強(qiáng)了皇權(quán)。

五是、密折奏事的權(quán)利只有得到皇上寵信的人才能享有，臣子們?yōu)榱双@取皇帝的信任，紛紛獻(xiàn)媚，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。

另外，雍正在位期間，還創(chuàng)立了歷史上十分著名的軍機(jī)處。剛開始的時候，軍機(jī)處是為了處理重要的緊急軍事事務(wù)，由于其事務(wù)內(nèi)容涉及到了國家機(jī)密，所以，軍機(jī)處一般只設(shè)有幾個人員。

由于西北戰(zhàn)亂頻繁，每天都有大量的折子遞到雍正皇帝手上。為了防止泄露機(jī)密，這些折子都由雍正皇帝親自處理，偶爾遇到難以抉擇之處，還要在第二天的朝堂上讓群臣討論。在碰到事務(wù)繁忙的時候，即使用上一整天都處理不完，甚至，后人收集了他在位13年朱批過的折子，竟有360卷。

雍正自詡“以勤先天下”，他不搞巡幸、游獵之事。可以說，在雍正心里，他總是心掛天下，關(guān)心政治專注吏治，日理政事，終年不息。甚至，雍正自己都說：“各省的奏折，一日少之二三十件，多則五六十件不等，每一本他都要親自批閱，從無遺漏?！笨梢?，13年朱批過360卷折子一點也不夸張。

除此之外，雍正還創(chuàng)立了秘密立儲制度，使得皇位繼承得以制度化，也在一定程度上避免了康熙帝晚年的時候，諸位皇子互相爭斗的局面。而乾隆皇帝，便是雍正秘密立儲制度所選定的繼承人。

盡管雍正皇帝對于兄弟手足非常殘暴，這一直是他人生之中的一大污點，但是，不可否認(rèn)的是，雍正皇帝的確為國家的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。雍正皇帝在位期間一直忙于政事，每日都在為國家操勞，所以，對于后宮的事情他是很少插手的。至于影視作品中強(qiáng)加給他的“情圣”之名，更是無稽之談了。

中國最勤政的皇帝是誰

中國最勤政的皇帝是雍正。
中國封建王朝從公元前221年秦始皇嬴政開始登基稱號，至公元1912年清宣統(tǒng)溥儀退位，共歷時2132年。在2000多年的歷史長河中，相繼421人當(dāng)皇帝。在中國封建皇帝中，有開國之君，有守成之君，有亡國之君。有明君，有庸君，有昏君，有暴君。最勤政的皇帝，當(dāng)數(shù)清世宗雍正皇帝。
雍正皇帝名愛新覺羅.胤禛，公元1678年繼位，1735年病亡，在位13年，終年58歲。雍正皇帝勤于政務(wù)，從他朱批奏折就可管中窺豹，略知一二。奏折是清代特有高級官員向皇帝奏事進(jìn)言的一種機(jī)密文書，皇帝親自朱筆批示后發(fā)回呈奏者執(zhí)行。這是一套嚴(yán)密的行政指令傳達(dá)制度，始于康熙二十年前后，當(dāng)時總共才有137名親信官員有此資格，所奏內(nèi)容十分局限，因而沒有形成嚴(yán)格的奏折制度。雍正朝，擴(kuò)大范圍，有資格寫奏折的官員達(dá)1200以上，所奏之事無所不具。雍正在位期間共處置各種題本192000余件，平均每年達(dá)14700件，親自朱批41600多件奏折，有的批語，竟1000多字，比奏折本身內(nèi)容還要多。他在奏折中所寫下的批語字?jǐn)?shù)達(dá)1000多萬字。他幾乎每天都勞作到深夜，而且每天的睡眠還不夠4個小時。一年只有在他生日那天才休息，可謂日理萬機(jī)。他曾說：“各省文武官員之奏折，一日之間，嘗至二三十件，多或至五六十件不等，皆朕親自覽閱批發(fā)，從無留滯，無一人贊襄于左右?！睆臍v史資料看，雍正現(xiàn)存僅朱批奏折就達(dá)35000多件，其總字?jǐn)?shù)以雍正執(zhí)政13年相除，平均每天是8000多字！即使比之用上電腦的今天，有多少人能做到在13年中平均每天寫8000多字？更何況一個“日理萬機(jī)”的政權(quán)首腦？雍正把他批閱過的奏折選擇一部分編成《雍正朱批諭旨》，裝訂的線裝本足有半米厚，收錄奏折7000余件，這是一代勤勉之王勤于政務(wù)的真實記錄。這充分說明雍正是我國歷史上一位非常罕見的勤政皇帝。雍正的勤奮不僅是過去皇帝，就算在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人，也沒有幾個可以跟他媲美的。
雍正皇帝在13年中，勵精圖治，日理萬機(jī)。他曾在一折批語中說，“朕自朝至夕，凝坐殿堂，披覽諸處奏章，目不停視，手不停批，訓(xùn)諭諸臣，日不下千數(shù)百言，”他寫的兩首七律，《暮春有感》：“ 虛窗簾卷曙光新， 柳絮榆錢又暮春。 聽政每忘花月好， 對時惟望雨絲勻。 宵衣旰食非干譽(yù)， 夕場朝乾自體仁。 風(fēng)紀(jì)兮頒雖七度， 民風(fēng)深愧未能淳。 ” 《夏日勤政殿觀新月作》：“勉思解慍鼓虞琴，殿壁書懸大寶箴。 獨(dú)覽萬幾憑溽暑， 難拋一寸是光陰。 絲綸日注臨軒語， 禾黍常期擊壤吟。 恰好碧天新吐月， 半輪為啟戒盈心。 ”詩中的 “聽政每忘花月好”、 “宵衣旰食非干譽(yù)”、“ 難拋一寸是光陰”、“絲綸日注臨軒語”四句，很能說明他的勤政程度。
雍正皇帝在13年中，是清朝繼康熙之治后進(jìn)一步強(qiáng)盛的13年。他是以務(wù)實精神治天下的。“自古圣賢為治，皆尚實政，最惡虛名?！庇赫@擲地有聲的話語，充分體現(xiàn)了他務(wù)實的思想。雍正深諳“上行下效”這句古話，他的一生一直以身作則振作朝綱，嘔心瀝血繼往開來。這不僅在清朝十帝中首屈一指，就是在古代四百多位皇帝里也是首當(dāng)其沖。雍正對康熙晚年的積弊進(jìn)行改革整頓，一掃頹風(fēng)，吏治澄清、統(tǒng)治穩(wěn)定、國庫充盈、人民負(fù)擔(dān)減輕。他這種安邦治國務(wù)實求真的精神，為乾隆初期的發(fā)展奠定了堅實的社會基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。康熙晚年國庫中僅有家底700萬兩銀，堂堂大清帝國，竟是一副空架子。經(jīng)過雍正勵精圖治，驟增到5000萬兩，這正是雍正“振數(shù)百年之頹風(fēng)”，整飭吏治的成果。而奠定“康乾盛世”真正經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，起到承上啟下中間最核心的關(guān)鍵人物自然是雍正?！翱登⑹馈彪m無“雍”字，但絕不能無視雍正實實在在存在的獨(dú)特作用，非常貢獻(xiàn)，雍正才實為盛世的締造者。由是可以說，“康乾盛世”絕對要說成“康雍乾盛世”才公正。

誰才是古代第一情圣

“情圣”，自古以來世所公認(rèn)的就是唐玄宗李隆基，舊時的戲班子和妓院供奉的神主，轉(zhuǎn)的
唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。廟號“玄宗”，又因其謚號為“至道大圣大明孝皇帝”，故亦稱為唐明皇。清朝為避諱康熙皇帝之名“玄燁”，多稱其為唐明皇，另有尊號“開元圣文神武皇帝”。
垂拱元年（685年）八月，李隆基生于東都洛陽，生性英明果斷，多才多藝，知曉音律，擅長書法，儀表雄偉俊麗。永昌年間（689年）過繼給李旦的長兄孝敬皇帝李弘為嗣，初封臨淄王，后改封楚王兼任潞州別駕。

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