清朝妃子在侍寢皇帝之前 古人為何被剝光裹起來送進(jìn)去

清朝妃子在侍寢皇帝之前 古人為何被剝光裹起來送進(jìn)去

清朝妃子侍寢,為何要被剝光裹起來送入皇帝的寢宮?

這里會(huì)有三個(gè)原因，第1個(gè)就是以安圣駕，第2個(gè)是為了節(jié)省時(shí)間，第3個(gè)是為了彰顯尊貴。

滿清貴族女子的頭上一般都會(huì)有著各種不一樣的金銀寶釵。所以這一些都會(huì)變成比較順手的暗器，如果妃嬪準(zhǔn)備刺殺，那么簡(jiǎn)直是易如反掌。只需要把頭上的金銀寶釵拿下來即可，或者在衣服里面去暗藏一些手飾和利器，也照樣可以輕而易舉的對(duì)皇帝不利，所以裸體就好像成為一個(gè)安全的選擇。

網(wǎng)上工作比較繁忙，每一分鐘都是非常珍貴的，不可以浪費(fèi)。大清的皇帝每一天都會(huì)有著滿滿的政務(wù)，凌晨4點(diǎn)就必須要起床，接著也需要去商議國事，然后還需要去批閱奏折。屬于自己的時(shí)間真的少之又少，為什么要選擇寵幸妃嬪，這也并非是個(gè)人的愛好，而是需要開枝散葉，延綿子嗣。妃嬪有著太多的服飾和頭飾，如果要一一的拿下，可能也會(huì)浪費(fèi)很多的時(shí)間，所以之所以選擇脫掉衣服也是為了節(jié)省寶貴的時(shí)間，有效的提高效率。

將一個(gè)女子如此赤裸裸的呈現(xiàn)在眼前，其實(shí)這一項(xiàng)殊榮沒有其他人可以享受，只有皇帝，這也是皇帝和普通人家區(qū)別的一種特殊方式。是為了有效去彰顯出至高無上的皇權(quán)，并能夠有效體現(xiàn)出皇帝不一樣的權(quán)勢(shì)和地位，必須要讓所有的臣民都臣服自己，這其實(shí)也是作為帝王的一種無奈之處，當(dāng)然也并不是皇帝全部都能夠把握時(shí)間，而是必須要嚴(yán)格的按照祖訓(xùn)，必須要嚴(yán)格的遵從，這才能夠保證在這過程中沒有任何的過失，沒有任何的閃失。

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滿清時(shí)代為什么都是用被子裹著嬪妃們到皇上的寢宮的

清朝時(shí)期帝王后宮侍寢制度，也叫妃嬪進(jìn)御。在康熙帝是后宮典制制度趨于完善，設(shè)立敬事房，專門管理。
挑選上的妃子沐浴以后，太監(jiān)將皇帝所選妃子用包被子方式送到皇帝寢所。那么為何就包被子的方式呢？

第一：安全考慮。

清代皇帝都是總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，怕妃子攜帶兇器刺殺，過去有很多番邦用美女上供以示臣服，討好皇帝，包括一些達(dá)官貴人們，都想用這種方法能和皇帝有某種聯(lián)系，一定程度上得到庇護(hù)。而皇帝對(duì)這些上供來的女人肯定不會(huì)清楚，為了安全用這種方式較為穩(wěn)妥。

按照正史，乾隆父親雍正是病死的，野史則說是被仇人所殺暴斃的。所以從乾隆以后才有此做法的。乾隆以前，都是皇帝直接到嬪妃宮中歇息的，還有專門的詞，叫走宮。

妃子放進(jìn)被子里面裹住抬進(jìn)皇帝寢宮，就避免了妃子本身攜帶兇器的可能。而且一般干這個(gè)事兒的，都是皇帝的內(nèi)侍了，都是皇帝信得過的姐妹，肯定也不會(huì)幫忙刺客提供什么的。從各個(gè)細(xì)節(jié)保證了皇帝的安全。

第二：避免皇帝沉迷美色。

對(duì)后宮后妃，外戚，宦官，都作嚴(yán)格規(guī)定，防止其專權(quán)亂政。對(duì)妃，嬪陪寢特實(shí)行翻牌辦法，皇帝翻誰牌，誰才可沐浴按時(shí)去陪侍皇帝，并且規(guī)定了時(shí)間，行房后，即要離開。否則，太監(jiān)會(huì)在門外不停催促，直至嬪妃離開。防止皇帝縱情生色，荒廢朝政而設(shè)置的一個(gè)制度，規(guī)定每天寵幸妃子有時(shí)間限制。

時(shí)辰差不多的時(shí)候，太監(jiān)會(huì)出言提醒皇帝，如果皇帝遲遲不送走嬪妃，太監(jiān)會(huì)再三的高聲提醒。之后再由太監(jiān)們將嬪妃裹起來送回寢宮。臨行前問一句“留否？”，就是問皇帝是否允許這個(gè)嬪妃懷有子嗣，皇上說留則在起居薄上記一筆某月某日誰誰侍寢，為他日誕下龍嗣做個(gè)記錄。若說不留，太監(jiān)會(huì)在嬪妃腰間某穴位上按下以此避孕，起居錄上也不會(huì)記載這次侍寢。

第三：皇后、貴妃就不需要這樣做，分位低的才需要。

并不是所有的妃子都要用被子裹著才能侍寢，只是針對(duì)某些地位不高的而且是第一次侍寢的小主們采用的，而且就像皇后那種高輩分的主子是直接與皇帝進(jìn)行大婚的，根本不存在要提前準(zhǔn)備一下侍寢。

當(dāng)時(shí)的服飾不比現(xiàn)在簡(jiǎn)單輕便，嬪妃若想在裙袍中夾帶些什么，簡(jiǎn)直太容易了，這就給皇上的安全問題帶來了風(fēng)險(xiǎn)，與其這樣，倒不如讓嬪妃脫光了再進(jìn)來。可堂堂妃子總不能光著身子走進(jìn)來吧，自然需要有東西來遮羞、保暖，于是便形成了用被子包裹的習(xí)慣。更何況，被子乃床上用品，毫無違和感。

對(duì)于這個(gè)問題，歷史專家的說法們各不相同。還有這樣一種解釋，由于國事繁重，皇帝常常在勤政殿就寢，這里相當(dāng)于是皇上的辦公室，皇帝若是希望有個(gè)人能伴他左右，自然會(huì)召喚嬪妃來這里侍寢。而此時(shí)已經(jīng)深夜，嬪妃們也都休息了，重新梳妝是不大可能的事情，便采用了這樣一種方法，將其裹在被子中送到皇上面前。

文史資料里提到該制度的主要有:
1.夏仁虎，號(hào)枝巢子，所著《清宮詞》：“直趨臥榻，用紅錦被裹而負(fù)之以行。至第一間房，出去衣錦，裸體而行；至第第二間房，復(fù)取衾綢；至第三間房，方是皇帝寢室全文為: 《清宮詞》云：
“脫卻羅衫擁被來，金蓮不用踏蒼苔。
近臣見慣私相妒，一樹梨花帶露開?！?br>詩后且有注曰：“嬪妃召幸，遣內(nèi)侍扣宮門，用紅被裹而負(fù)之以行。至第一間房，除去衣錦，裸體而進(jìn)；至第二間房，復(fù)取衾裯；至第三間房，方是皇帝寢室?！?br>這里的清宮詞是一本書，作者為清末舉人，后任職北洋政府，解放后任中央文史館員，此人是國學(xué)大師，喜歡收集清宮軼事和記錄舊北京人文軼事，民國三十年在北京師范刊印該書，即屬此類。

2.《宮女談往錄》 :老宮女很風(fēng)趣地對(duì)我們說：“大概都愿意聽聽宮里召幸妃子的事吧。相傳皇帝晚上召幸妃子的時(shí)候，為了保證皇上的安全，把妃嬪的衣服先脫光，用斗篷圍著，讓太監(jiān)背進(jìn)皇帝的寢殿。這叫做‘背宮’。細(xì)說起來，并不完全是這樣。當(dāng)皇上就寢的時(shí)候。太監(jiān)把承幸簿呈到御前，當(dāng)然，生病或信期的妃子不在內(nèi)，由皇上任意選擇。然后由太監(jiān)持著燈籠去召喚。妃子早已恭候了，稍事修飾，太監(jiān)在前面導(dǎo)路，貼身的侍女在后面護(hù)送，就這樣進(jìn)入皇帝寢宮的偏殿。這里早有準(zhǔn)備的，洗梳妝一番，脫掉衣服，喊聲承旨，于是由太監(jiān)背到寢殿，只是幾步之遙。并不是由東宮到西宮，背著妃子滿處跑?！@都是在清閑時(shí)，我們宮女們閑磕牙，聽姑姑們說的。到我們?cè)趯m里當(dāng)差的時(shí)候，還流傳著這樣的笑話。譬如：我們宮女當(dāng)中，如有一個(gè)模樣俊俏，好打扮的，大家就拿她開玩笑，說‘喲——頭上腳下這么漂亮!水靈靈一朵鮮花似的，小心，晚上老公公(太監(jiān))來，把你背走!’惹得對(duì)方一連串的罵：‘爛舌頭根子的，盼著你將來嫁個(gè)粗、大、麻、黑、壯外帶連鬢胡子的漢子，像黑瞎子(東北話，指狗熊)一樣舔你的臉，免得你胡吣!’

3.清代的梁溪坐觀老人的《清代野記》對(duì)清宮此事亦有記載，其寫道：敬事房太監(jiān)者，專司皇帝交媾之事者也。帝與后交，敬事房則第記其年月日時(shí)于冊(cè)，以便受孕之證而已。若幸妃之例則不然，每日晚膳時(shí)，凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌，書姓名于牌面，式與京外官引見之牌同?；蚴嗯?，或數(shù)十牌，敬事房太監(jiān)舉而置之大銀盤中，備晚膳時(shí)呈進(jìn)，亦謂之膳牌。帝食畢，太監(jiān)舉盤跪帝前，若無所幸則曰去；若有屬意，則取牌翻轉(zhuǎn)之，以背向上。太監(jiān)下，則摘取此牌又交一太監(jiān)，乃專以駝妃子入帝榻者。屆時(shí)，帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆凈，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監(jiān)皆立候于窗外。如時(shí)過久，則總管必高唱曰：“是時(shí)候了?！钡鄄粦?yīng)，則再唱，如是者三。帝命之入，則妃子從帝腳后拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。去后，總管必跪而請(qǐng)命曰：“留不留？”帝曰不留，則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣；曰留，則筆之于冊(cè)曰：“某月某日某時(shí)皇帝幸某妃?！币嗨詡涫茉兄C也。此宮禁中祖宗之定制也。若住圓明園，則此等儀注皆廢，可以隨時(shí)愛幸如人家然，然膳牌之遞仍照舊也。所以帝皆住園時(shí)多，必至年終始回宮，一至二月中，又幸園矣。覺羅炳半聾為予言。炳言此猶沿前明宮之例，世祖因其可制子孫淫逸之行，遂因之。

此舉是延續(xù)明朝，清世宗認(rèn)為這種制度保證皇室血統(tǒng)不被混淆，從而對(duì)皇位繼承問題有很大關(guān)系，同時(shí)也可對(duì)后代的皇帝縱欲有一些限制。有人認(rèn)為，是「為了防止有人暗藏武器帶入皇帝寢宮所采取的安全措施」。當(dāng)然也可能是清代帝王生活驕奢淫逸的情趣。
（部分答案來自知乎問答:為什么古代妃嬪首次侍寢要?jiǎng)児庖院?，用被子裹起來，再被抬到皇帝面前？?/p>

清朝妃子侍寢，為何要包著被子抬進(jìn)去？

古代社會(huì)要數(shù)皇帝的女人最多了，后宮妃嬪一多起來，皇帝也會(huì)有苦惱的時(shí)候。為了能夠雨露
均沾，皇上每晚在選擇侍寢人選的時(shí)候都會(huì)糾結(jié)半天。而且古代妃嬪侍寢還有許許多多的規(guī)矩，就像清朝妃子侍寢都要裹著被子被人抬到皇上的寢宮去的。

清朝侍寢為什么要裹被子?這樣顯得侍寢的妃子很沒有尊嚴(yán)?！￡P(guān)于清朝妃子侍寢的規(guī)矩，相信經(jīng)常看清宮劇的網(wǎng)友應(yīng)該都有所了解，翻牌子，然后被翻牌的妃子洗完澡之后被太監(jiān)用被子一裹，就抬進(jìn)了皇上的寢宮。

關(guān)于清朝妃子侍寢的時(shí)候，為什么要脫干凈了然后被人用被子包裹起來，其實(shí)這主要還是為了
皇帝的安全考慮?！∑鋵?shí)在古代后宮嬪妃刺殺皇上的事情也不是沒有發(fā)生過。雖然說后宮妃嬪的遴選過程已經(jīng)非常的嚴(yán)格了，但是這也不能保證所有入宮的妃子身家底子都是干凈的。

所以為皇上的安全著想，妃子侍寢的時(shí)候必得干干凈凈的被抬進(jìn)去。而且清朝妃嬪侍寢還有個(gè)
規(guī)矩，那就是一般情況下是不能在皇上的床上留夜的，除了皇后之外，其他妃子在侍寢完了之后會(huì)　之所以會(huì)這樣做，也是為了皇上的安全考慮，以防止在皇上半夜沉睡的時(shí)候，會(huì)有心懷不軌的人傷害到皇上。

看到這里，可能會(huì)有人要說了，清朝的皇上是不是有被害妄想癥啊?連跟后宮女人睡個(gè)覺都要這
么小心翼翼的。其實(shí)這也不能怪清朝皇帝規(guī)矩多，只能說有了前車之鑒之后，小心一點(diǎn)也沒有差錯(cuò)，畢竟皇帝乃萬金之軀，小心駛得萬年船嘛。

當(dāng)妃子晚上收到皇帝的恩寵時(shí)，都會(huì)洗的干干凈凈的。等四個(gè)年輕有力的太監(jiān)抬著她，把她抬到皇帝的寢宮里。也許你也會(huì)納悶。陪皇上侍寢是一件很隆重的事情。為何他不精心打扮后，穿得嫵媚一些在去見皇上呢。

畢竟3分靠長相7分靠打扮。其實(shí)在清代以前，侍寢的妃子都是由皇帝親自登門選擇的。一般到了晚上，妃子們就膳后，她們就會(huì)自覺安排沐浴更衣，然后在寢宮里靜候皇帝的到來。每個(gè)妃子都非常希望自己是當(dāng)晚的幸運(yùn)兒，自然也少不了一番精美的梳妝打扮，所以那時(shí)候的妃子侍寢前應(yīng)該都是有小小的化一下妝的。

清朝嬪妃侍寢的時(shí)候，為何要裹著被子抬進(jìn)去？

所謂清朝嬪妃侍寢時(shí)是裹著被子抬進(jìn)去純粹是野史的說法而已，并無正史記載。這一說法最早出自夏仁虎的《清宮詞》一詩：脫卻羅衫擁被來，金蓮不用踏蒼苔。近臣見慣私相妒，一樹梨花帶露開。詩后且有注曰：嬪妃召幸，遣內(nèi)侍扣宮門，用紅被裹而負(fù)之以行。至第一間房，除去衣錦，裸體而進(jìn)；至第二間房，復(fù)取衾裯；至第三間房，方是皇帝寢室。

至于夏仁虎這個(gè)說法的來歷，他自己從來沒有提起過，也不見于正史記載。這一說法后來被民國時(shí)期的筆記小說《清代野記》所借鑒，并加上嬪妃脫去衣物以后由太監(jiān)背入，皇帝則睡在床上，嬪妃從被子底端爬進(jìn)去，一旦完事就由太監(jiān)背走等細(xì)節(jié)。這一場(chǎng)景通過影視劇廣為人知。不過其來源僅僅是一首詞和一本筆記小說，而且兩者記述還有很多區(qū)別，其真實(shí)度有多可信就可想而知了。

所以很多歷史學(xué)家對(duì)這一說法大多不認(rèn)可。歷史學(xué)家、故宮博物院研究員朱家溍先生根據(jù)相關(guān)史料，就得出了不同結(jié)論，他提出清宮的后妃侍寢是有嚴(yán)格的制度的，在皇帝用晚膳時(shí)，后宮的嬪妃們就在養(yǎng)心殿后殿西耳房燕喜堂候命。而首領(lǐng)太監(jiān)則將刻有嬪妃名字的牌子放在銀盤里送進(jìn)去，皇帝有鐘意的，則將牌子翻過來，這個(gè)妃子就會(huì)留下，陪皇帝一起用膳。然后兩個(gè)人一起喝喝茶聊聊天，興致好的話還會(huì)一起下盤棋或者其他娛樂項(xiàng)目，最后才會(huì)就寢。留宿的妃子敬事房會(huì)將她的名字、留宿時(shí)間記錄在案，以便萬一懷孕的時(shí)候可以對(duì)照。

其實(shí)很稍微想一下就可知道，《清代野記》的描述完全是把皇帝寫成了等待配種的種馬一樣，嬪妃來的唯一目的就是配種，結(jié)束了立刻就走，如果皇帝真的做到這個(gè)份上還有啥樂趣可言?；实鄣纳钜彩切枰恍┣槿さ摹Ｋ赃@種野史雜談看看就算了，別真的當(dāng)回事。

溥儀晚年才道出真相，清朝妃子侍寢為什么要用被子裹著？

由于曾經(jīng)出現(xiàn)過侍寢妃子刺殺皇上的事件，所以為了皇上的安全著想。其實(shí)在早年也是沒有這種規(guī)矩的，但是在雍正時(shí)期曾經(jīng)有一位妃子，就在衣服里面藏了一把刀，幸好沒有出現(xiàn)什么傷亡的情況，但是雍正還是嚇了一大跳，畢竟皇帝都是非常惜命的，所以之后就出現(xiàn)了這種規(guī)矩。把衣服脫光，這樣不管是毒藥還是匕首都沒有藏身的地方。

這個(gè)原因真的挺尷尬的，一個(gè)皇帝竟然被妃子拿刀行刺，實(shí)在有損龍威?。?strong>在清朝的時(shí)候有專門負(fù)責(zé)侍寢妃子的工作機(jī)構(gòu)，名叫敬事房。敬事房的太監(jiān)通知完被翻牌子的妃子，那些妃子們樂的屁顛屁顛的，就馬上去洗澡啊刷牙啊以及化化淡妝啥的，前期工作做好以后。清朝后妃制度，指的是妃嬪的選擇、冊(cè)封、晉封以及日常生活需遵循的相關(guān)制度，隨著時(shí)間而逐步完善。

在清朝，將皇后之下的妃嬪分為七等級(jí)，為：皇貴妃，貴妃，妃，嬪，貴人，常在，答應(yīng)（還有最小的官女子：就是可以侍寢的宮女）。冊(cè)封/冊(cè)立皇貴妃、太子妃、貴妃、親王妃、世子妃用金冊(cè)；冊(cè)封妃、郡王妃用鍍金銀冊(cè)；冊(cè)封嬪用銀冊(cè)；冊(cè)封貝勒夫人及以下用紙冊(cè)；貴人、常在及答應(yīng)無冊(cè)。關(guān)外努爾哈赤時(shí)期還沒有后妃制度。

這時(shí)妻妾沒有名號(hào)，稱“福晉”或“格格”。努爾哈赤的16個(gè)妻子都叫“福晉”（下面12帝后妃表中，其大福晉姑且依后來的制度稱為皇后，其他稱妃子）?；侍珮O時(shí)期，后妃制度逐步完善。天聰六年（1632年）二月，已冊(cè)立了中宮福晉、西宮福晉的皇太極，選擇扎魯特博爾濟(jì)吉特氏為東宮福晉。

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