古代犯人被砍頭時為何十分聽話自覺跪下
這是因為在那個時候,大部分的犯人都會被折磨在長時間折磨之后早就已經(jīng)導(dǎo)致精神渙散,而且整個人都已經(jīng)進(jìn)入到麻木的階段,這種人一般到了第2天早就已經(jīng)忘記一切,如同行尸走肉也會任人拿捏,自然就會自覺的跪下。
古代犯人本身就是跪著接受刑罰,這也是歷久以來的一個強制性要求,在古代的時候,朝廷為了有效體現(xiàn)出至高無上,還有對于朝廷的一種尊重和敬畏,那么都會強制性的要求,每一個犯人都必須要跪著。
另外一方面犯人有高有低,如果是站著,那么勢必不容易砍頭,在國家權(quán)力機關(guān)的保障下,讓犯人跪著接受刑罰,顯然是更加的簡單。無論到底是哪一種死刑,跪著接受刑法早就已經(jīng)成為了一種規(guī)矩,當(dāng)然這中間并不包括凌遲處死又或者是腰斬。
這也是一種心理暗示,要知道不是每一個人都會非常的懦弱在法場上也會有一些人可能會掀起暴亂,所以在執(zhí)行砍頭刑罰時,必然就會把犯人所有的精力耗盡。即便是最后一頓會適當(dāng)性的加上一些葷腥,但是根本就不可能會足以挽救自己,如此虛弱的身體必然也就沒有任何的反抗力氣。早就已經(jīng)成為了菜板上的魚肉,早就已經(jīng)任人拿捏,所以犯人也只能夠乖乖的跪著接受刑罰可以說這就是一個迫于無奈的存在,政府多重條件的束縛之下,那么也只能夠選擇跪在地上,最終就會選擇強行的執(zhí)行。
從以上的這些方面我們就會發(fā)現(xiàn)這中間本身就會有著很多的不可思議,為什么會出現(xiàn)這類的現(xiàn)象?估計和很多的因素都有關(guān)系,但無論如何這一個存在都讓大家能夠明白,當(dāng)時確實會有著許多的無可奈何。
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中國的斬首基本上就是電視上所描寫的那種:劊子手懷抱大刀,人犯跪在斷頭臺前,命令一下人頭落地。劊子手都是世襲的,因為殺人多陰氣太重。所以執(zhí)行殺人的“紅差”時,他所路過的人家都要給他紅包禮物。所以說還算是個肥差。
東方人認(rèn)為斬首是一種對敵人的侮辱,而對于尊貴的犯人往往采取“不流血死亡”,也就是所謂的留個全尸。所以有絞刑、鴆酒等等處死方式。
西方人對于斬首看法與東方完全相反,他們認(rèn)為只有尊貴的犯人才有權(quán)利被斬首,而罪大惡極的人都要處以絞刑或火刑。西方人進(jìn)行斬首時,最初是使用重劍。雙面開刃的重劍嚴(yán)格來說并不適宜用來斬首,如果遇到個生手,那么犯人會死的凄慘無比。曾經(jīng)有個犯人被砍了十幾劍還沒有死,慘叫聲讓人毛骨悚然。
后來法國人發(fā)明了斷頭臺,鋒利的閘刀可以干凈利索的完成斬首,減輕了犯人的痛苦??梢运愕氖且粋€偉大的發(fā)明。有趣的是最初的閘刀是方形的,幾次斬首后容易卷刃。于是被人改良成梯形閘刀。看來人類在殺人方面的創(chuàng)造還是靈感泉涌的。
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看過古裝劇的朋友們肯定也看過古時官府將犯人執(zhí)行死刑的時候砍頭的情景,而且斬首的地方周圍全是圍觀的人群,沒有行刑的時候就會扔菜葉什么的給犯人,若是犯人的頭被砍下,還會一起大聲歡呼,難道這些人都不害怕嗎?
其實這個就要說說為什么古時對犯人處極刑的時候會有人圍觀了。第一個原因就是政府允許,而且鼓勵百姓圍觀。大家看電視都能看見判官大筆一揮,喊道犯人當(dāng)斬,速速押下,秋后問斬的畫面。古時的掌權(quán)者為了贏得民心,將壞人繩之以法是必要的事情。
百姓能看見罪大惡極之人被處死,也能對執(zhí)政者產(chǎn)生信賴感。也能知道是一定不能做壞事的,因為被抓就會丟了小命,這也是司法的震懾力。而且古時不僅要砍頭,還有暴尸示眾的傳統(tǒng)。犯人被砍頭以后。還會把無頭尸體在原地放上好幾天,而頭顱就被掛在城墻上,有記載掛十幾年的。
砍頭行刑也被稱為“棄市”,意思就是天子與臣民共棄之。古時行極刑選地都是在人多的鬧市,比如京城的宣武門,就是非常熱鬧繁華的地方。在這種熱鬧的地方將犯人砍頭,表示罪犯被大家都遺棄了。而且選時在秋后,一方面取秋天的肅殺之氣,另外百姓都農(nóng)忙完了,看的人才多。
其實這跟現(xiàn)在法庭的公開宣判的性質(zhì)一樣,起到一個法治知識教育的目的。當(dāng)然現(xiàn)代社會也都考慮罪犯的隱私權(quán)和人權(quán),所以公開行刑是沒有了。而古時的這種公開處斬也是人類司法進(jìn)程中極端的儀式化展示,既然是儀式,自然是有人來看的。
而且需要注意的是不僅僅是在中國,外國人也一直是有圍觀行刑現(xiàn)場的傳統(tǒng)。這就是第二個原因引起的。不管哪里的人都有好奇心,中國人外國人在這一點都是相同的。不說古代,就現(xiàn)在放出消息哪里要給人公開執(zhí)行死刑,相信也是有一堆人去看的。而且去看罪人被正法,不也是一件大快人心的事情嗎。
所以可以得出結(jié)論。古時的人看犯人被砍頭是不害怕的,因為他們都知道這是罪大惡極之人該有的懲罰。親眼看到罪人被砍頭,對政權(quán)和百姓都是一件好事,一方面李威信增加,另一方面覺得和諧生活更加有了保障。
在我國的古時擁有很多的制度,特別是對處刑方面的制度,大家對于處刑的映像最深的肯定是秦朝,對于秦朝殘忍的拷打制度大家都是有目共賭的,但是總算是再殘忍的刑罰也不會無緣無故得用在人們的身上,刑罰的建立是人們對于行為的對錯來制定的,這是出自于道德層面的想法,正因為對行為的判定才規(guī)定刑罰,說到這刑罰也是有一定的等級,由高到低,但是對于犯錯的人來說不管有多低都是痛苦的,這不止是對肉體上的摧殘,更是對精神上的打擊。
古時的刑罰是由君主一手發(fā)行的,當(dāng)然在君主面前無論對錯,只要惹到君主不高興,總算了觸犯到規(guī)則的邊緣,也難逃一死,其中最為痛快的為斬首,首為首級,古時的折磨手段數(shù)量數(shù)不勝數(shù),比起這些折磨來說斬首要痛快的多,古時斬首剛剛推行時,人們都是害怕的,畢竟是斬首人們都會害怕,但是這種情況只維持了一小段時間,皇帝為了讓人們知道觸犯自己規(guī)定制度的后果,專門在斬首的場地修建了很多的座位,圍繞一圈好似角斗場。
先去人們在觀看斬首時都是害怕的,做事嚴(yán)謹(jǐn)不敢出點風(fēng)聲,怕自己就是下一個被觀看的對象,但是這種情況只維持了一小段時間,因為朝廷的腐敗,特別是管理罪行的部門,只要有什么事情就隨便抓個人,來定罪,牢里怨聲成天,還說不說就是斬首的罪行,讓真兇照耀法外,老百姓觀看的斬首多了對朝廷心如死亡,再加上那么多的斬首觀看,早習(xí)慣了,百姓對斬首早已經(jīng)麻木,甚至在觀看時拍手叫好,當(dāng)時的斬首制度對百姓只是暫時的心理打擊,讓百姓們對有的朝廷感到惡心。
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