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古代咬舌自盡是真的嗎,為何犯人面對(duì)極刑時(shí)沒有咬舌自盡

眾妙之門 2023-06-16 13:33:02

你真的了解古代咬舌自盡嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容

引言

中國的封建王朝統(tǒng)治延續(xù)了幾千年

,與之相隨的酷刑也延續(xù)了數(shù)千年
。華夏族征服苗民后
,始作五刑:墨、劓
、剕
、宮、大辟
。五刑最早見于《尚書》:“苗民弗用靈
, 制以刑。 惟作五虐之刑曰法
。殺戮無辜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鄙棠┻€出現(xiàn)了炮烙等殘酷不仁的刑法
。根據(jù)《秦律》,秦朝還創(chuàng)立了腰斬
、鑿顛(鑿天靈蓋
,灌水銀)、鑊烹等殘酷刑法
。而漢代呂后則以彘刑對(duì)付戚姬
。可以說古代刑法層出不窮

01

這些刑法都極其的沒有人性

,但在封建思想的統(tǒng)治下,人們對(duì)此尚能接受
,也沒有人反對(duì)
。時(shí)代不斷進(jìn)步
,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)罪犯有著最大程度的寬容,許多酷刑已經(jīng)被取消
,現(xiàn)代人也是難以理解古代罪犯所受的痛苦的
。在這樣極端的痛苦之下,為什么沒有犯人咬舌自盡避免被處以極刑呢?

▲劊子手劇照

其一

,這些犯人在被捕之時(shí)已經(jīng)知道自己的結(jié)局
,看淡了生死。

要知道

,古代被處以極刑的都是些觸犯十惡之罪的犯人
,統(tǒng)治者為了以儆效尤,才會(huì)對(duì)罪犯處以極刑
,以震懾他人
。明朝就有一個(gè)太監(jiān)劉瑾被處以凌遲的酷刑。凌遲就是將罪犯的肉一片一片地割下來
,同時(shí)
,還要保證犯人在行刑期間活著承受痛苦。因此
,劉瑾在行刑之前
,還被喂了一碗粥,以免他因難以忍受凌遲酷刑而死去

▲太監(jiān)形象劇照

被人一刀一刀地割肉致死

,死前還要經(jīng)受非人的折磨,直接和電視劇中演的那樣
,咬舌自盡不是好很多嗎?然而
,劉瑾選擇了接受,可能是因?yàn)樗旧淼膶m中太監(jiān)
,對(duì)處罰早已有心理準(zhǔn)備
,已經(jīng)看淡了生死。還有一個(gè)原因
,往往負(fù)責(zé)行刑的人有職責(zé)不讓犯人提前死去
,否則就會(huì)受到處罰,想必此時(shí)求死也是不可能的事情

02

其二

,犯人的行動(dòng)受限。古時(shí)候被處以極刑的人大多是犯了滔天之罪
,在關(guān)押期間都是鐐銬加身
,根本沒有逃跑的機(jī)會(huì)。而且有專人日夜監(jiān)視,犯人也沒有機(jī)會(huì)自殺

▲押解犯人

因?yàn)殡娨晞 爸卸尽碧畹娜藭?huì)覺得

,總不會(huì)有人能監(jiān)視到舌頭吧,實(shí)際上
,預(yù)防犯人咬舌
,甚至撞墻等自殺的方法很多,在刑罰方面發(fā)展到頂峰的古代人自然也有很多妙招
,可以輕松阻止罪犯自殺

▲鐐銬加身

其三,咬舌自盡只是雞肋

。由于各種小說與電視劇愛描述古代犯人不愿接受酷刑
,寧愿咬舌自盡的情節(jié),人們自然而然認(rèn)為咬舌自盡是合理的
。有專家說:別被電視劇騙了
,其實(shí),咬舌自盡根本只是雞肋
。幾乎很少有人會(huì)因?yàn)橐嗌囝^立即死去的
,只不過對(duì)于有血友病的人來說,咬舌自盡可能導(dǎo)致血流不止
,進(jìn)而導(dǎo)致休克死亡
。或者是因?yàn)殡y以忍受咬舌的劇痛
,進(jìn)而痛暈過去
。再有一種可能就是,舌頭咬斷之后可能會(huì)堵住氣道
,窒息而死

▲古代監(jiān)獄

03

或許正是因?yàn)楦鞣N巧合,古時(shí)確實(shí)有人因?yàn)橐囝^導(dǎo)致了死亡

,所以才會(huì)出現(xiàn)咬舌自盡的說法
。另外,咬斷舌頭的可行性也是很低的
,人類的牙齒力量很難將舌頭咬斷,加之舌頭上的感覺神經(jīng)密集
,常人難以忍受咬舌的疼痛
,根本沒有勇氣咬斷舌頭。就如同閉氣自殺
,人力幾乎不可能實(shí)現(xiàn)
。因此,面對(duì)酷刑
,古時(shí)候的犯人也只能接受
,咬舌自盡根本就是天方夜譚

我國古代是封建社會(huì),毫無民主可言

,各種酷刑的出現(xiàn)也是為了震懾百姓
,從源頭減少犯罪的發(fā)生。這與保留死刑類似
。當(dāng)然
,有的刑法也是為了逼迫罪犯坦白,保護(hù)受害者的利益
,又或者是為了保護(hù)有權(quán)勢(shì)者的利益
,使用酷刑只為屈打成招。

▲棍棒加身

結(jié)語

不管是出于何種原因

,古代的刑法手段都過于殘忍
,必將被時(shí)代所淘汰。人類文明在不斷發(fā)展
,法治成為時(shí)代主流
,法律也更加人性化,更加公正
,保護(hù)受害者的合法利益
,也讓不法分子得到應(yīng)有的處罰。

參考資料:《尚書》《秦律》

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