古人在發(fā)工資的時候 古人為何都是給糧食而不是金銀

古人在發(fā)工資的時候 古人為何都是給糧食而不是金銀

古人是怎么發(fā)工資的?

古代稅收基本上都是糧食，是因為古代農(nóng)民就已經(jīng)占據(jù)絕大部分的人口，所以糧食還是很容易到手的，但是僅此而已。

在當(dāng)今社會能夠拿到年薪的一般都是一些金領(lǐng)階層，實際上在我國古代很長的一段時間里面，無論是販夫走卒還是達官顯貴。一般的情況下全部都是實行一種年薪制度，如果用現(xiàn)代人的觀念來看待，估計這也就是人均金領(lǐng)的水平，雖然說古代人也會拿著薪資，但是也會有明顯的區(qū)別，因為老百姓就會稱之為工錢，官員會稱之為“俸祿”。

這里會有著一定的區(qū)別，而且如果想要拿到錢，那么就可以提前的向老板借錢，等到年底的時候一起扣除。古代的人所拿的錢也并非是鈔票，不是當(dāng)時可以流通的金銀，一般都是發(fā)放一些食物。有領(lǐng)到的基本上都是一些糧食，其中常見的就是谷子又或者是粟米等等。雖然這中間可能會有一些可以拿到銅錢或者金銀，不過相對來說是比較罕見的。

所以直到現(xiàn)在也會有一種吃皇糧的說法，這其實就是和古代的實物工資有著一定的關(guān)系，在公元106年之前根本就沒有發(fā)放工資的先例，朝廷也會開始進行薪資改革，當(dāng)時也會選擇現(xiàn)金發(fā)放的一種形式，但是基本上只可以發(fā)放一半現(xiàn)金。這一個政治其實也早就已經(jīng)出現(xiàn)，而這一個英明的政策自然也不可能是年幼的皇帝想出這是當(dāng)時的鄧太后想出，可以說每一個女權(quán)人物總是會想出一些不一樣的花樣，就是希望能夠有效地做出改變，希望能夠有效地保障女性的地位，當(dāng)時也同樣做出了一些比較有幫助的改革，比如說允許宮女回家結(jié)婚，這些也都是讓大家覺得有一些不可思議的。

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古代錢的單位是什么

1 基本單位
我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位：
一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）
一兩白銀
一兩黃金
以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比較穩(wěn)定可信的數(shù)據(jù)的。
兌換關(guān)系
銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現(xiàn)在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等于100分這樣明確。根據(jù)以下描述：
“金銀的比價從1600年前后的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。”
可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。再有：
“道光初年,一兩白銀換錢一吊,也就是一千文;到了道光二十年鴉片戰(zhàn)爭的時候,一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多?！?
可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

2 金屬價格
由于金銀銅制成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應(yīng)該等于金屬的價格，所以我們可以通過現(xiàn)在金屬的價格來回答“一兩銀子到底是多少錢”的問題。
唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，后又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代“兩”這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而“斤”則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。
目前金銀銅的價格（人民幣）如下：
黃金：100元/克
白銀：2元/克
黃銅：0.02元/克
推算結(jié)果為： 1兩黃金：約值4000元 1兩白銀：約值80元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.1元

3 糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關(guān)系，雖然單獨考慮糧價并不很準確客觀，但應(yīng)該是極其重要的參考。曉林在網(wǎng)上查到了如下記載： “上白米(石)九錢五分? 中白米(石)九錢二分六厘八錢 下白米(石)八錢三分? 白?面(斤)九文 銀每兩換錢一千文” 還有 “據(jù)清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以谷子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分?！?根據(jù)1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值： 1兩白銀：約值170元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.2元

4 結(jié)論，根據(jù)上面的推算，再考慮到
1黃金的價格比其他的更穩(wěn)定，應(yīng)當(dāng)著重參考 2現(xiàn)在白銀已作為工業(yè)品，所以現(xiàn)在的白銀價格參考價值較低
3由于農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的相對速度很快，現(xiàn)在的糧食相對價格比古代便宜很多
4尊重古代的兌換比例
5湊整數(shù)，便于換算，便于建立感性認識 所以，筆者建議，今后遇到古代的貨幣單位，采用以下?lián)Q算系統(tǒng)，即方便又有感覺：
1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀
1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢
1文錢=人民幣0.2元
另外：1石米=1兩白銀
聲明：以上結(jié)論不是學(xué)術(shù)觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。

5 驗證，下面提供一些古代數(shù)據(jù)，便于驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：
唐朝九品官月俸5石米=唐朝時，初級公務(wù)員月薪1000元； 清朝六品官員年俸45兩白銀=清朝的局級干部，年薪9千元； 三年清知府，十萬雪花銀=那些當(dāng)官的，那個家里沒有個幾千萬的？ 乾隆初年，捐一個道臺需一萬三千一百二十兩銀子=花270萬就可以買個廳級干部當(dāng)當(dāng)，明碼標價。
參考資料：http://219.223.108.19:1200/show.aspx?id=126&;cid=59
2
古代有好多朝代的。各個朝代銀子的價值也不一樣。
以北宋來說吧

古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個令人感興趣的話題。這部閑話水滸也將宋代的貨幣轉(zhuǎn)換成今天的人民幣以符合現(xiàn)代語境。無齋主人不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這里只能給出一個大致的估算數(shù)字，讓讀者可以有個基本的概念。

一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和后來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為“文”，和“貫（緡）”，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當(dāng)一貫的情形。另外還有折二錢，當(dāng)三錢，當(dāng)十錢等變相通貨膨脹的時候。比方說楊志殺牛二那一節(jié)，牛二就曾用當(dāng)三錢來讓楊志試刀，當(dāng)三錢顧名思義就是一錢當(dāng)作三錢，而蔡京當(dāng)宰相的時候甚至出過當(dāng)十錢。為了簡化我們的計算方法，無齋主人忽略這些因素。

在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設(shè)，就是：1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。

雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設(shè)基本上應(yīng)該是合理的。當(dāng)代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章“克服襄漢”一章中，曾經(jīng)提到朝廷在給岳飛的省札中有：“第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當(dāng)時金銀尚未作為獨立的貨幣使用”。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當(dāng)于10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數(shù)量級上符合上面的這個假設(shè)。

要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中基本以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據(jù)1兩金=10兩銀= 10貫這個假設(shè)，而以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值的。。先生在他的《潛規(guī)則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了兩個數(shù)字。而。先生偏重于取由米價換算出來的那個數(shù)據(jù)。

那么根據(jù)二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合今天（2004年10月份）多少元人民幣

1）黃金基準國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當(dāng)于565美元，以今天美元對人民幣 8.23元來算，相當(dāng)于4650元。根據(jù)假設(shè)1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢相當(dāng)于465元。

2）白銀基準國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價的換算相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，相當(dāng)于70元人民幣。

3）米價基準宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的夢溪筆談卷三有，“凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期間大約每石1貫左右應(yīng)該算比較合理的。如果按現(xiàn)今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1貫銅錢合148元人民幣。

到目前為止我們已經(jīng)有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。由于我國不是主要產(chǎn)銀國，而且工業(yè)化后提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價值肯定要大幅度高于現(xiàn)在的價值。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司金價400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設(shè)的古代金銀兌換率是1：10.而黃金的產(chǎn)量穩(wěn)定，直到今天仍被世界各國作為重要硬通貨儲備。所以用黃金作為基準比較合理。

此外，雖然現(xiàn)代技術(shù)的大幅度發(fā)展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產(chǎn)量大為提高，但是今天消費糧食的人口也大幅度增加了。根據(jù)宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國已經(jīng)有13億人口。民以食為天，糧價應(yīng)該還是一個重要的基準。

因此無齋主人就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，并歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。因此我們有下面基本換算：

1兩金=3000元人民幣

1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣

1文銅錢=0.3元人民幣

以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據(jù)宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合90000元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，？呷艘鋁？ ，廚料， 薪炭諸物，增給 ，公用錢，給券 ，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優(yōu)渥無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想招安當(dāng)官。

從水滸上的具體事例來看，這個兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入伙劫生辰綱時，吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風(fēng)雪山神廟，陸謙在李小二店里招待管營和差撥時曾拿出一兩銀子，點了三四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個普通小飯館，300元人民幣三個人吃的確是可以隨便點菜了。

再看看水滸中其他幾個例子，楊志東京賣刀的時候，牛二曾說“甚么鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐”。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五臺山的時候，曾用5兩銀子定制了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候白勝賣給楊志一伙的家釀村酒要5貫錢，1500元人民幣就有點太黑心了，也許是因為當(dāng)時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處于壟斷地位，同時還有晁蓋一伙在競相抬價，才把這桶酒炒成天價的吧

一兩銀子到底值多少錢，很多人都討論過吧．現(xiàn)在很多人其實是毫無概念的。特別以當(dāng)代某某電視劇為極端，居然出現(xiàn)兩個饅頭一碗湯5兩銀子，一個少奶奶一次賭博輸?shù)粢磺f兩銀子等等荒唐透頂?shù)那楣?jié)，顯示當(dāng)前中國的創(chuàng)作人無知和不認真到了何等程度，要知道萬歷年間國庫年收入才達到200萬兩，而且還是經(jīng)過張居正改革后國庫收入豐富才有的數(shù)字。甚至包括了金庸這樣的大師似乎也對銀兩的貨幣價值沒有進行深入研究。大家都該記得郭靖初遇黃蓉，被她宰了一頓，結(jié)果“一會結(jié)賬，共是一十九兩七錢四分”?？催^一些古籍就可以發(fā)現(xiàn)，一兩銀子的貨幣價值其實相當(dāng)?shù)母摺?

《紅樓夢》里劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。要知道劉姥姥家當(dāng)時也算中產(chǎn)階級的，有房有地還雇得起工人丫頭，第一次上賈府打秋風(fēng)，得了20兩銀子，千恩萬謝的?！睹魇贰防镆蔡岬狡咂分h一年的正當(dāng)俸祿（基本工資吧）只是45兩白銀。而《射雕》時代在南宋中晚期，白銀流通量還低于明清，其價值只能更高才對，這19兩多一餐飯，不管是怎樣難得的美味佳肴都似乎太過分了。

因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那么現(xiàn)在一般推算古幣值都采用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下采用太平年間的大米物價記錄為標準，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。

史載明朝萬歷年間一兩銀子可以購買一般質(zhì)量的大米二石，當(dāng)時的一石約為94.4公斤，一兩銀子就可以買188.8公斤大米，就是377.6斤?，F(xiàn)在我國一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之間，以中間價1.75元計算，可以算出明朝一兩銀子=人民幣660.8元。由于《紅樓夢》故事雖以清朝為原型，生活狀況卻以明朝為藍本，姑且以明朝的銀兩價值計算，劉姥姥拿到了一萬三千多元的過年費，當(dāng)然很高興了；而郭靖則付出了超出一萬二千元人民幣一餐飯錢，還是在張家口這樣一個小地方，太夸張了吧。郭靖就算傻，但窮苦出身，不可能不知道錢的價值，黃蓉更不可能挨店家的這一宰吧。

這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質(zhì)文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200斗米，10斗為一石，即是20石，唐代的一石約為59公斤，以今天一般米價1.75元一斤計算，一兩銀子相當(dāng)于人民幣4130元的購買力。唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子=2065元人民幣。

最大的問題出在宋朝，主要原因是宋朝的錢幣制度極其混亂，而其記載也矛盾重重。宋朝是以“錢”為流通貨幣的，因為宋朝的社會經(jīng)濟高速發(fā)展，工商業(yè)也前所未有地發(fā)達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，而且白銀的產(chǎn)量和進口量都不高并且當(dāng)時沒有類似央行這樣的政府宏觀調(diào)控管理機構(gòu)，造成了極為混亂的情況。我們知道一般朝代1000個錢為一貫，等于一兩銀子，但是宋朝卻不是這樣的?！端问肥池浿尽芳啊独m(xù)資治通鑒》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經(jīng)濟的發(fā)展，銀價不斷上漲，基本上是2000個以上的銅錢當(dāng)銀一兩。而且宋朝“錢法”很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權(quán)自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，“隨時立制”，非常混亂。川陜地區(qū)通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個為一貫的，也有480個為一貫，還要下詔以770個為一貫，并且各州“私用則各隨其俗”，完全是筆糊涂賬。

根據(jù)《宋史食貨志》提到“熙、豐以前，米石不過六七百”和《宋史職官志》“每斗（米）折錢三十文”的記載，姑且以2000個銅錢折銀一兩計算，太平時期米價是1石600—300錢（靖康之亂前后到南宋初期有一兩銀子一石米的，不在正常計算范圍）。1兩基本上可以買到4—8石大米，以宋石66公斤計算，1兩銀子相當(dāng)于人民幣近924—1848元；（一說宋石為96斤，就相當(dāng)于1兩銀子672—1344元）。假定南宋銀價與北宋相差不多，那么郭靖請黃蓉一餐吃掉了少則一萬三多則超三萬的錢，難怪小姑娘一下子就被感動得一塌糊涂了。

需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成為流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在于朝廷賞賜與會計結(jié)算當(dāng)中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣“銀帛”多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區(qū)出現(xiàn)了紙幣）。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿(mào)易活躍，外國白銀大量涌入以后的事。但為何在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣呢，筆者認為主要是因為明清小說的盛行，均按照當(dāng)時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標準，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，并且對后世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代為背景的歷史小說、武俠小說作品如《射雕》等書中也跟著把古代流通貨幣統(tǒng)統(tǒng)說成“銀兩”。但畢竟現(xiàn)代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，才會經(jīng)常出現(xiàn)天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀眾出于對古代經(jīng)濟情況的好奇應(yīng)該對“銀兩”的價值有一個比較清楚的認識。

下面提供一些古代數(shù)據(jù)，便于驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時，初級公務(wù)員月薪1000元；
清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級干部，年薪9千元；
三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當(dāng)官的，那個家里沒有個幾千萬的？
乾隆初年，捐一個道臺需一萬三千一百二十兩銀子 = 花270萬就可以買個廳級干部當(dāng)當(dāng)，明碼標價。

中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區(qū)之間有差異。這是不爭的事實。

清代的度量衡制度主要是“庫平營造制”，與明代基本相同。一斤約等于國際標準制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位“兩”、“錢”就是用庫平營造制的計量單位。一“兩”相當(dāng)于國際標準制37.5克，一“錢”相當(dāng)于國際標準制3.75克。

1930年代，南京政府為了與國際接軌，并統(tǒng)一中國度量衡制度，解決不同地區(qū)之間度量衡差異給經(jīng)濟發(fā)展帶來的障礙 ，促進經(jīng)濟發(fā)展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習(xí)慣需要，將“庫平營造制”改革為“市制”，為與國際接軌，將“市制”與國際標準制方便換算。特將“一營造尺”改為“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里?！耙粠炱浇铩备臑椤耙皇薪铩钡扔?00克=0.5公斤。

“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又稱“一二三制”?！笆兄啤迸c“庫平營造制”計量接近，老百姓易于接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿(mào)易接受。俗稱“斤有所短、尺有所長”，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。此次度量衡改革堪稱成功。為以后的度量衡制度改革奠定了良好的基礎(chǔ)，至今仍在發(fā)揮其基本作用。

民國時期的另一個大的改革是幣制改革。
北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是“廢兩改元”。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當(dāng)混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關(guān)兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經(jīng)濟活動的正常進行。于是，就有了第一次幣制改革 ：“廢兩改元”。即北洋政府頒布“國幣條例”，規(guī)定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85%。一元等于十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱“洋長洋短”。每日銀樓或銀行都會發(fā)布當(dāng)日銀價。當(dāng)銀價上漲時，稱為“洋長”，當(dāng)銀價下跌時稱為“洋短”。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發(fā)行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統(tǒng)一。但還有許多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規(guī)定1盎斯黃金等于35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導(dǎo)致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產(chǎn)銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現(xiàn)大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現(xiàn)大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經(jīng)濟與發(fā)展國際收支平衡，如不及時改革將導(dǎo)致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最后得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。于是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農(nóng)民銀行(后增加)四行發(fā)行的紙幣為法定貨幣，用于交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。

現(xiàn)在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋里掏出面額成百上千兩的銀票。

這里有兩個誤區(qū)。一是以為古代一兩銀子等于今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。

其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等于制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相當(dāng)于1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰(zhàn)爭前外貿(mào)順差大，銀子大量流入后，銀價下跌造成的。后來大量賠款后，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用“銅錢(鈿)沒有”而不說“銀子沒有”。這就是為什么人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。

到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為“袁大頭”。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當(dāng)時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等于今日人民幣的35元左右?？紤]到生產(chǎn)的發(fā)展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等于今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等于今日人民幣的50-60元左右。當(dāng)時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當(dāng)時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現(xiàn)，最多一個銅板。

為什么中國古代沒有流通的金幣銀幣，都是銅幣

我們都知道，人類大規(guī)模使用紙幣之前，世界上絕大部分貨幣都是金屬的。一個有意思的現(xiàn)象是，大部分國家和地區(qū)用的都是金幣或者銀幣，只有中國用銅幣。當(dāng)然，中國古代也用金銀當(dāng)貨幣，但主要集中在明朝和清朝，而且都是稱重量的銀餅、元寶什么的。我們看古裝劇、紀錄片，只見過10兩金子、20兩銀子，沒見過金幣、銀幣吧？這是為什么呢？最近，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟思想與經(jīng)濟史研究所所長韋森寫了一篇文章，專門回答了這個問題，一塊來聽聽。
有一種觀點說，中國古代用銅，是因為缺少金銀，但是銅的儲量豐富，而且銅的開采和冶煉鑄造技術(shù)發(fā)展比較早。但是，韋森表示，這種說法不成立。根據(jù)現(xiàn)有的研究成果，中國古代王朝的黃金和白銀并不少，兩漢時期的黃金儲量甚至比古羅馬帝國還多。而且，歐洲國家的金銀產(chǎn)量其實也談不上多，但并沒有影響他們使用金銀幣。那么，到底是什么原因?qū)е铝瞬町惸兀宽f森認為，這跟社會制度有關(guān)系，貨幣發(fā)揮的作用不一樣。
先說在中國古代，貨幣發(fā)揮了什么作用呢？貨幣是皇帝和官府用來維持王朝運作、汲取民間財富的一種工具。這主要是由兩點因素決定的。
第一，從制度上說，自從秦漢，中國就形成了皇權(quán)專制一體的大一統(tǒng)國家制度。我們都聽說過“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”這句話，這說的其實就是，中國古代不存在個人的私有財產(chǎn)，人們也沒有形成個人權(quán)利意識。

第二，從經(jīng)濟形態(tài)上說，中國歷朝歷代皇帝基本實行重農(nóng)抑商的基本國策，幾千年來，中國基本上維持了市場貿(mào)易相對比較少的自然經(jīng)濟狀態(tài)。
這兩點反映到中國的貨幣制度上，就形成了這樣的結(jié)果：貨幣雖然也用來貿(mào)易，用來還債，但最主要還是用來維持王朝運作。
那么，貨幣是怎么維持王朝運作的呢？貨幣鑄造出來以后，首先用來發(fā)工資。朝廷要給大臣們發(fā)俸祿，要給工匠、仆人們發(fā)酬勞，還要給將軍和士兵發(fā)軍餉。接著，這些“吃皇糧的人”用領(lǐng)到的錢到市場上買東西。老百姓也把糧食或者其他產(chǎn)品拿到市場上賣。一買一賣之間，貨幣就轉(zhuǎn)移到了老百姓手里。最后，朝廷通過稅收，再把老百姓手里的部分貨幣收回到官府手里。俸祿、市場流通和稅收，三者構(gòu)成一個整體，貨幣就在其中完成一輪又一輪的循環(huán)。如果遇到戰(zhàn)爭，朝廷就發(fā)行更多的貨幣，來搜刮全社會的財富。
既然貨幣就是皇帝用來維持王朝運作的工具，那用什么來鑄造，自然由皇帝說了算。銅不是貴金屬，沒有稀缺價值，鑄造和發(fā)行成本也就相對低。使用銅幣，朝廷和官府可以最大限度地攫取“鑄幣稅”。這個“鑄幣稅”就是鑄造錢幣的成本跟錢幣標量值之間的差價。比如，一百枚銅幣的鑄造成本可能只有10錢，卻能購買100錢的商品，那 90錢的差價就是鑄幣稅。跟金銀相比，銅的成本低，所能形成的差價自然也就大?；实蹚娭朴勉~幣作為法定貨幣，就可以對民間隨意掠奪、不受限制。

古人買東西真的用銀子嗎？別被電視劇忽悠了，有銀子恨不得扔掉

經(jīng)?？垂叛b電視劇的朋友都知道，大俠來到酒樓后，一般都會在桌上很霸氣的放一錠銀子，然后叫來店小二點菜。而在真實生活里，卻從來都看不到這樣的畫面。久而久之，很多人都非常好奇，生活在古代的人們買東西真的是用銀子嗎？

是不是家家戶戶的地窖里都放著堆成小山似的銀子呢？如果古代百姓交易不用銀子，他們是用什么來代表錢財去交換自己所需要的物品？會不會經(jīng)常因為錢而發(fā)生矛盾？

圖片：電視劇中交易時用的銀子劇照

在古代，銀子確實是長期活躍于 歷史 舞臺上的角色，不管走在哪里都受人歡迎。但其實電視劇里白花花的銀兩，只不過是為了吸引觀眾的眼球，提高節(jié)目的收視率。古代百姓在日常生活中買東西的時候，用的東西根本不是銀子。

恰恰相反，普通百姓都很討厭當(dāng)時的銀子，即便家里有，也是恨不得扔掉，根本不會在生活中用。生活在古代的百姓大多數(shù)都是很貧窮的，家里幾乎沒有閑置的銀兩，所以不可能在外面吃飯的時候，一次性就花掉一錠銀子。

就算百姓非常有錢，拿著白銀去消費，外面的店家也不敢收。因為，如果收到的白銀花不出去，就會像擺設(shè)一樣沒價值，只能用來看。反倒容易被盜賊惦記，給家里惹來禍事，有現(xiàn)成的銀子都恨不得全部扔掉。

我國古代的土地面積就很廣，和其他小國相比而言，有著更加豐富的物資。但其實，中國的銀礦石一直處于稀缺狀態(tài)，大部分地區(qū)幾乎沒有這種資源，只有西北和內(nèi)蒙古地區(qū)稍微多一點。

當(dāng)時的國家并不像現(xiàn)在這樣安定，所以，銀礦資源大多都被少數(shù)的貴族控制。要想得到銀礦，就必須兩軍交戰(zhàn)。除了已發(fā)現(xiàn)的資源外，當(dāng)時沒有任何勘察技術(shù)，導(dǎo)致根本無法判斷地下銀礦的位置。

因此，銀子在那個年代是非常稀缺的東西，在很大程度上，銀子的地位比金子更重要，根本無法作為貨幣用來日常流通。因此在很多記載 歷史 的古書里，古人交易大多都是以銅錢作為主要流通貨幣，而黃金次之。

圖片：非常稀缺的銀子劇照

到了漢武帝年間，古人才開始意識到這個問題，開始專門進行貨幣改革。在當(dāng)時，不同的地方是受不同的諸侯統(tǒng)治的，因此，各地市場所使用的貨幣完全不同。

使用的貨幣標準不同，就導(dǎo)致銅錢的樣式和重量非?；靵y，相互之間無法交易。為了解決這一問題，漢武帝實施了統(tǒng)一使用五銖錢的政策，引導(dǎo)百姓公平交易。這樣的情況持續(xù)很長一段時間，貨幣的交易也得以穩(wěn)定一段時期。

發(fā)展到魏晉南北朝時，各地諸侯割據(jù)一方，市場秩序混亂，為了各自獲得更大的利益，很多大家族開始私底下偷偷鑄幣。鑄幣的時候，他們在當(dāng)中摻雜了大量低價金屬，導(dǎo)致銅幣的顏色和質(zhì)量不一。

魏晉南北朝的銅錢

更夸張的是，還有人為了減少成本，造出了許多殘幣。百姓與大家族交易的時候，大家族會把偷工減料的銅幣流通給百姓。

當(dāng)這些低檔銅幣到了百姓手里以后，根本無法以正常的價格交易出去，時間一久，各地的百姓手中不值錢的銅幣越來越多，又苦于無法花出去，只能默默承受。

在當(dāng)時，很多銅錢的質(zhì)量差到輕輕一捏就碎的地步，根本無法用來購買所需的糧食。很多百姓倍受壓迫，只能淪落為流民，流民的數(shù)量越來越多，統(tǒng)治者這才意識到問題的嚴重性。

用來流通交易的糧食

為了打破這一局面，官府下令將糧食、布匹作為交易的貨幣，任何人都不可以打破這個政策。到了隋朝，貨幣才被允許重新使用。但這時，銅錢的款式已經(jīng)得到很大的改善，民間也沒有私自鑄幣的行為。

可銅錢在百姓心目中依然沒有什么重要地位，就這樣，糧食布匹在交易中充當(dāng)著越來越重要的角色，貨幣反倒使用起來非常不便。到了元朝，政府對百姓征收賦稅的方式是主要以糧食為主。

可時間一長，很多百姓都想出各種偷稅避稅的方法，朝廷漸漸意識到這種方法的漏洞。為了保證賦稅的質(zhì)量，只能從征收糧食改為征收白銀。

征收白銀劇照

下達這樣的標準對統(tǒng)治者來說很簡單，對百姓而言卻是極大的災(zāi)難，隨意改變政策，讓很多生活本就艱苦的百姓完全沒有活路。到了明朝時期，通過戚繼光等英雄的努力，終于打通了海上貿(mào)易之路。

在朝廷與周圍國家的貿(mào)易中，南美地區(qū)生產(chǎn)白銀，中國生產(chǎn)的瓷器茶葉受人歡迎，久而久之，市場上的白銀就全部流入了中國人手中。在這樣的背景下，明朝政府靈機一動，決定將白銀作為主要流通貨幣。

雖然有不少白銀流入中國，但持有者大多都是王公貴族、鄉(xiāng)紳地主，是不可能流到普通百姓手中的。老百姓要按照規(guī)定向朝廷交稅，就必須用手中的銅幣、糧食換銀子。

受人歡迎的瓷器茶葉

然而，無處不在的地方豪強很快就聯(lián)合在一起，集體抬高銀價，趁機壓榨百姓，謀取個人利益，最終還是普通百姓買單。由于朝廷根本意識不到這種賦稅政策的漏洞，所以入關(guān)的清朝依然執(zhí)行這種規(guī)定。

到了后期，慈禧獨攬大權(quán)后揮金如土，使得國庫的虧空日益明顯。在清朝時期的戰(zhàn)役中，清朝戰(zhàn)敗還要賠償大量白銀，數(shù)額巨大的賠款全都從百姓頭上搜刮。只要當(dāng)時的白銀一用完，就開始瘋狂的壓榨百姓，很多人為了交稅，只能無奈賣掉大部分家產(chǎn)。

所以，古代的普通勞動人民對銀子根本沒有好感，在他們心目中，白銀的出現(xiàn)就像魔鬼，只能給生活帶來災(zāi)難，他們早就對銀子恨得牙癢癢。

圖片：清朝賠款的巨額白銀劇照

更讓人沒想到的是，古代銀子的真實樣貌并不是我們想象中的那樣，只有極少數(shù)是元寶狀的。為了讓銀子方便流通，方便保存，朝廷發(fā)行的銀元全部都是長方形的，形狀非常規(guī)則，方便切割。

在買賣的時候，如果古代的店家找不開錢，或者無法鑒定銀子的真假，就會用專門的剪刀把銀子剪開，非常方便。如果將銀子鑄造成不利于切割的元寶，萬一是假的，被騙的那一方就會損失巨大。

所以說，貨幣的價值雖然沒有金銀那么高，但它的發(fā)明在人類文明史中絕對稱得上是大進步。貨幣方便輕巧，早已淘汰了很多笨重的古幣。而且，貨幣的存在讓市場越來越公平，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。

喜歡看電視劇沒有錯，千萬不要過度迷信電視劇哦！

古有一句話，“君子無罪，懷璧其罪。”銀子這種東西，你要說百姓不喜歡，是假的，但你要說有多愛，也不敢。有些東西只要你擁有，本身就是一種罪過。就比如：潘金蓮，漂亮吧？武大郎沒錯啊，但是你有這么漂亮的老婆就是錯。

銀子本身也沒錯，但是平民百姓日常能有幾吊錢使就不錯了。幾兩銀子、幾十兩銀子擱手里，就憑古代那治安，你敢嗎？而且，趁得起這些銀子的，直接買塊地多實惠啊，誰手里也不會留那么多錢。

為什么古代的東西方不約而同的都使用金銀銅作為貨幣？

銅好煉分布廣，是各國用的很多的貨幣。至于金銀，外國確實會拿他們鑄幣，但是是因為貨幣需求量少，鄉(xiāng)村地區(qū)以物易物多，在外國金銀幣會經(jīng)常用來收藏或做投資，在羅斯柴爾德的那個時代依然如此，他就是靠在皇室間倒賣貴金屬貨幣積累的人脈資金。在中國金銀其實很少拿來直接做貨幣，電視劇在騙人，在某些朝代表面上普通老百姓是不許擁有金銀的。中國的金銀很多時候是做貯藏用，根本不流通。至于都把金銀當(dāng)回事是因為分布較少，冶煉難度高，相比較銅鐵太賤，鋁是很晚以后才發(fā)明的，象牙毛皮翡翠鉆石珍珠珊瑚玳瑁水晶玉，這些形態(tài)都不能改變，價格波動幅度也大，是不能設(shè)立統(tǒng)一標準的。所以人同此心，心同此理，就都這樣了。

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