今天小編給大家?guī)?lái)諸葛亮點(diǎn)燈,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
如果問(wèn)到三國(guó)時(shí)期誰(shuí)最具有智慧,想必幾乎百分之一百的人都會(huì)說(shuō)是諸葛亮。諸葛亮年輕時(shí),被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山,接著一把火燒了曹操的軍隊(duì),使得曹操一統(tǒng)天下的夢(mèng)想破滅;然后乘著勝利的余威,讓劉備空手就拿下了荊州,進(jìn)而攻占益州,最終幫助其從一個(gè)豫州牧,搖身一變成為三分天下的諸侯,蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝。
諸葛亮這份功績(jī)和君臣關(guān)系自然被無(wú)數(shù)的后人所歌頌。在劉備死后,諸葛亮又以一己之力數(shù)次率軍北伐,還差點(diǎn)滅了魏國(guó)西線(xiàn)大軍,但因積勞成疾,病逝于五丈原。而諸葛亮在臨終前點(diǎn)亮49盞燈,表面看似為了續(xù)命,實(shí)際上里面暗藏著兩大計(jì)謀,那這兩大計(jì)謀到底是什么呢?
看過(guò)三國(guó)演義的朋友們都知道,諸葛亮曾設(shè)計(jì)把司馬懿大軍成功引到了上方谷,當(dāng)一把火準(zhǔn)備把司馬懿父子三人以及魏國(guó)精銳燒死時(shí),天空偏偏下起了大雨,最終司馬懿得以逃脫。而撿回一條命的司馬懿自此變得更為謹(jǐn)慎,無(wú)論蜀軍怎么邀戰(zhàn),他都堅(jiān)守不出。
當(dāng)然,諸葛亮心里明白,司馬懿并非害怕,而是在等待一個(gè)機(jī)會(huì),一舉擊敗蜀軍、洗刷恥辱的機(jī)會(huì)。如果司馬懿知道自己死了的話(huà),必定會(huì)帶著大軍全力攻打,屆時(shí)剩下的蜀軍可能會(huì)有被全殲的危險(xiǎn)。所以,諸葛亮死前要點(diǎn)亮49盞燈,是為了迷惑司馬懿,讓其以為自己還活著,甚至生龍活虎,最終迫使他不敢輕舉妄動(dòng)。
后面果然和諸葛亮預(yù)料的一樣,當(dāng)諸葛亮死后,蜀軍秘不發(fā)喪,并悄悄地撤軍。當(dāng)探子報(bào)告給司馬懿說(shuō)蜀軍撤軍時(shí),司馬懿認(rèn)為這是諸葛亮的計(jì)謀,不為所動(dòng);但當(dāng)接二連三的報(bào)告稱(chēng)蜀軍已經(jīng)撤退,司馬懿才覺(jué)得不對(duì)勁,而當(dāng)親自去看時(shí),發(fā)現(xiàn)蜀軍大軍已經(jīng)撤退。
他急忙點(diǎn)齊兵馬追趕,蜀軍將士看到司馬懿大軍到來(lái),于是擺出諸葛亮的車(chē)馬和蠟像,這時(shí)司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn),以為又中了諸葛亮的計(jì),趕緊命大軍撤退,蜀軍最后得以安然脫身。當(dāng)然,司馬懿最后還是中了諸葛亮的計(jì)!
要說(shuō)諸葛亮死前要點(diǎn)亮49盞燈,一是為了迷惑司馬懿,這本質(zhì)上是為了對(duì)外防備,而第二大計(jì)謀則是用在了蜀國(guó)內(nèi)部,為了揪出誰(shuí)有不臣之心,誰(shuí)有謀反之意。
不過(guò)這要先從蜀國(guó)最初的核心說(shuō)起。大家都知道,劉備是依靠荊州起家的,剛拿下益州時(shí),朝廷里面是荊州派占大多數(shù),但隨著荊州的丟失,荊州派就尷尬了,因?yàn)楝F(xiàn)在的情況是益州本土派的勢(shì)力更強(qiáng),荊州派有雀占鳩巢的嫌疑。不過(guò)由于有劉備和諸葛亮掌權(quán),所以?xún)蛇叺拿苓€可以在調(diào)和控制當(dāng)中。但諸葛亮一去世,麻煩就來(lái)了,因?yàn)槌⒗锩鏇](méi)有誰(shuí)有特別高的威望,再加上劉嬋沒(méi)有多大本事,自然就無(wú)法壓得住那些野心家,終究會(huì)跳出來(lái)爭(zhēng)權(quán)的。
結(jié)果在諸葛亮施法的時(shí)候,魏延突然跑進(jìn)來(lái)說(shuō)有十萬(wàn)火急的軍情需要稟報(bào),并故意碰倒了主燈,其實(shí)不過(guò)是希望諸葛亮早點(diǎn)死,自己好早點(diǎn)奪權(quán)罷了。后來(lái)的事大家也知道了,諸葛亮死后,魏延果真反叛,但因?yàn)橹T葛亮早已交代了楊儀和姜維,所以魏延當(dāng)場(chǎng)就被誅殺了。
單單從這件事情上就可以看出,后人稱(chēng)諸葛亮為“智多近妖”是有原因。其他厲害之人三步一計(jì),而他卻可以做到一步三計(jì),而且每一條計(jì)謀中還藏有計(jì)中計(jì),使人疲于應(yīng)對(duì)??上У氖翘於视⒉?,諸葛亮只活到了五十多歲,如果再長(zhǎng)命一些,也許蜀漢的歷史還能再改變。
三國(guó)中,要是論智謀的話(huà),很多人第一印象就會(huì)想到的人是諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮的才智在三國(guó)中,是數(shù)一數(shù)二的存在的。不過(guò),盡管才智過(guò)人可是終究是難逃一死。不過(guò)在諸葛亮死前,其實(shí)很多人以為他點(diǎn)亮了49盞燈是為了續(xù)命,可是真的是這樣嗎?
諸葛亮給人們的印象還是非常好的,但是諸葛亮最后的下場(chǎng)并不是最圓滿(mǎn)的,因?yàn)樗詈蟛∈盼逭稍?。在他去世的時(shí)候點(diǎn)亮了49盞燈,畢竟在古代有點(diǎn)燈續(xù)命的說(shuō)法,所以大家都認(rèn)為他是不想死去,再給自己續(xù)命。然而諸葛亮這樣的做法就是想試探一下,誰(shuí)才是那個(gè)真正想讓諸葛亮早點(diǎn)死的人。
因?yàn)樗抉R懿本原本就生性謹(jǐn)慎多疑,如果司馬懿知道諸葛亮死了的話(huà),一定會(huì)趁此機(jī)會(huì)攻打蜀國(guó),到時(shí)候蜀國(guó)將會(huì)面臨十分危險(xiǎn)的境遇,所以諸葛亮才會(huì)用此事迷惑司馬懿,讓他以為自己并沒(méi)有真的死,以至于司馬懿在局勢(shì)沒(méi)有明朗之前,一直不敢輕舉妄動(dòng)。
在諸葛亮臨終之前用盡心機(jī),一招兩用。即可對(duì)外有疑兵之效,對(duì)內(nèi)亦有察奸之能。最后兩計(jì)都收貨奇效,甩掉司馬懿的追兵,并且借機(jī)除掉大將魏延。
軍心定了,諸葛亮開(kāi)始考慮如何騙司馬懿,進(jìn)而讓大軍可以有秩序撤離。在諸葛亮的方案中,先是不發(fā)喪,然后制作一個(gè)大龕,將吾尸坐于龕中,接著放七粒米在口頭,最后腳下放明燈一盞。
諸葛亮這個(gè)做法,回頭看是非常玄妙的,他給出的理由是“將星不墜”,諸葛亮此時(shí)是篤行天命的,他認(rèn)為自己的命是對(duì)應(yīng)天上的一顆星星,只要自己去世,星星也隨之化為流星隕落。
同樣對(duì)命理學(xué)說(shuō)深信的司馬懿,在看到“見(jiàn)一大星,赤色,光芒有角,自東北方流于西南方,墜于蜀營(yíng)內(nèi)”后,立馬計(jì)劃帶兵沖入五丈原,司馬懿相信諸葛亮一死,蜀軍必定大亂。
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