李世民竟然向突厥俯首稱臣十二年李世民做了什么

李世民竟然向突厥俯首稱臣十二年李世民做了什么

李世民竟然向突厥俯首稱臣十二年?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

君王不是一日就可成的，沒有哪一任明君從一開始便是政治正確，國家穩(wěn)定的，所謂積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉，就是這個道理，就像勾踐臥薪嘗膽，茍且于吳國君王之下，所有屈辱和忍受，不過是為了積攢勢力，有朝一日，能揮刀斬殺辱他之人。

那流芳百世的李世民，也是如此。

能成大事者，不能拘于小節(jié)，不能剛直不屈，能屈能伸，才是真厲害。有多少人知道呢?李世民和李淵在建立唐朝之后，還向突厥稱臣，進(jìn)貢了整整十二年。

不是賞賜，而是進(jìn)貢，那是臣子對皇帝做的事情，是附屬國對大國做的事情，李世民做了十二年。

當(dāng)年李淵和李世民起義的時候，隋朝即將崩塌，天下豪杰共同起義，不僅是他們，周邊別的部落也看準(zhǔn)了這個機(jī)會，其中，最強(qiáng)大的就是突厥，他們趁機(jī)進(jìn)攻襲擊了晉陽，那時候李世民意識到，突厥的武力強(qiáng)大，如果在他們爭奪天下的時候襲擊自己這一方，那后果不堪設(shè)想，這是一個憂患，必須要解決掉。

在無法硬碰硬的情況下，就只能講條件，于是李世民他們派了劉文靜前去談判，帶上厚禮，寫好謙辭，以稱臣納貢的名義，拜見了當(dāng)時突厥可汗，劉文靜向可汗說明，李家起義，乃是不忍天下大亂，一旦攻下長安，就邀請可汗一同進(jìn)入，長安所有財務(wù)，全部歸屬給突厥。

可汗聽聞，心中大喜，貪財之人，許以大利，就能拿捏，就這樣，他們消除了突厥的隱患。

唐朝統(tǒng)一之后，還未穩(wěn)定，戰(zhàn)亂之后，休養(yǎng)生息，突厥見此，趁機(jī)攻打并州，在李世民繼位的時候，還一路進(jìn)攻到了長安城外，戰(zhàn)況十分緊張，突厥的兵力強(qiáng)盛，還未調(diào)整過來的唐朝如果硬拼，損傷極大，李世民為此，親自去了渭水，隔著渭水和可汗對話，用財物交換，和突厥結(jié)下盟約。

在那之后，在李世民的治理之下，唐朝空前盛大，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，兵力的迅速擴(kuò)大，國家實力增強(qiáng)，曾經(jīng)難以匹敵，視為威脅的突厥，卻再漸漸衰落，內(nèi)憂外患，李世民等到了突厥實力最弱的時候，舉兵攻打，整整十二年，突厥在十二年之后，終于俯首稱臣，這一仗，李世民等了十二年，韜光養(yǎng)晦，一朝反轉(zhuǎn)。

李世民是如何一舉擊潰突厥帝國的？

李世民是如何一舉擊潰突厥帝國的

突厥是我國北方境內(nèi)、北亞地區(qū)繼匈奴之后的又一個強(qiáng)悍、顯赫的游牧民族。據(jù)歷史考證：他們帶有塞種和匈奴的血統(tǒng)?！侗笔贰份d：突厥者，其先居西海之右，獨為部落，蓋匈奴之別種也。又曰突厥之先，出于索國，在匈奴之北。突厥最先是生活在咸海西邊的塞種，南北朝時期(6世紀(jì)初年)由葉尼塞河南遷高昌的北山(今新疆博格達(dá)山)，又遷至金山(今阿爾泰山)，因金山形似戰(zhàn)盔“兜鍪”，俗稱突厥，因以名其部落。

南北朝后期，北方的北魏分裂成西魏、東魏(546年)，突厥首領(lǐng)阿史那土門率領(lǐng)部眾，打敗和合并了高車各部五萬余落，開始發(fā)展壯大起來。后來又打敗柔然，建立起幅員廣闊的突厥汗國，勢力迅速擴(kuò)展至整個蒙古草原，和華北的北齊、北周政權(quán)并立。而北齊、北周為了試圖打敗對方，而又懾于新興突厥汗國強(qiáng)大的軍事實力而均采取向突厥納貢、和親的政策，以換取突厥帝國的支持，突厥借機(jī)以和平或戰(zhàn)爭手段，獲得了大量經(jīng)濟(jì)利益。

公元581年，楊堅代周建立隋朝。突厥趁隋朝立足未穩(wěn)，從甘肅一帶向隋朝發(fā)起大舉進(jìn)攻，隋文帝楊堅不得不發(fā)兵抵御，并修筑長城。而此時的突厥族卻因內(nèi)訌和斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)分裂為東西兩部。西突厥在阿爾泰山以西，東突厥則控制著東起興安嶺西到阿爾泰山的廣大地區(qū)。隋滅陳完成南北統(tǒng)一后，與突厥的力量對比發(fā)生根本改變。隋利用軍事與政治手段開始反擊突厥勢力。其中東突厥不久被隋朝軍隊打敗，西突厥也因為內(nèi)亂而一度衰落。隋開皇十九年(599年)十月，隋文帝封東突厥突利可汗為啟民可汗，顯著標(biāo)志了隋強(qiáng)突弱的形勢。

然而隋朝短命，只有短短的37年。隋末天下大亂，而東西兩大突厥部落趁機(jī)迅速統(tǒng)一，重新振作，勢力迅速發(fā)展，一躍成為雄居漠北、力控西域的強(qiáng)大軍事力量。而隋末群雄并起，自大業(yè)七年(611年)開始，全國各地先后興起的反隋起義軍大小不下100支，其中不少都曾經(jīng)依附過突厥?！锻ǖ洹肪?97記載：“及隋末離亂，中國人歸之者甚眾，又更強(qiáng)盛，勢凌中夏，迎蕭皇后，置于定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒，雖僭稱尊號，俱北面稱臣，受其可汗之號?！叵野偃f，戎狄之盛，近代未有也?！?/p>

大業(yè)十三年(617年)七月，太原留守李淵伺機(jī)在晉陽起兵。此時，突厥軍隊趁機(jī)襲擊晉陽，大肆掠奪一番而去。突厥的襲擊，使李淵、李世民父子意識到突厥不但是一支可怕的力量，而且也是他們爭奪天下的后顧之憂。迫于形勢，李淵父子決定與諸雄一樣自下于突厥，派出心腹劉文靜前往突厥談判。由唐公李淵親自給突厥國始畢可汗寫了一封卑辭修好，并許以“稱臣納貢”。而這時的突厥仍像北朝時代一樣，試圖對中原各勢力恩威并施，抑強(qiáng)扶弱，不時直接出手，借以保持、提高自己的優(yōu)勢地位，李淵父子的“稱臣納貢”之舉正中始畢可汗下懷。

隨著李淵勢力的發(fā)展壯大，突厥人的胃口也越來越大。始畢可汗經(jīng)常尋找各種借口，要李淵進(jìn)貢財物，史載：“及高祖即位，前后賞賜不可勝紀(jì)。始畢自恃其功，益驕踞;每遣使者至長安，頗多橫恣。高祖以中原未定，每優(yōu)容之。” 始畢可汗去世后，為了表示哀悼，李淵“為之舉哀，廢朝三日，詔百官就館吊其使者?！碧幜_可汗死后，李淵父子仍以“臣禮”致吊，仍詔百官到其使者處吊喪。

一年后的夏天(618年5月)，李淵在兒子李世民等的支持下正式取代隋朝而建立了唐朝，不久重新統(tǒng)一全國。這時，突厥的統(tǒng)治者意識到：中原只要一方坐大，就不可能像以往那樣從群雄割據(jù)中獲得諸多利益，因此將主要對手確定為唐，試圖扶植其他勢力與唐相抗，但不幸的是：失敗了!不甘心之余，便趁唐朝建國之初人心未定、國力不強(qiáng)之際，連年進(jìn)擾內(nèi)地，掠奪人口和財富。突厥頡利可汗曾親率大軍15萬入攻并州，擄男女5000余口;又曾率騎兵10余萬大掠朔州、進(jìn)襲太原。

武德九年(626年)8月，唐高祖李淵退位，李世民在發(fā)動“玄武之變”兩個月后登上皇位。而在他剛剛即位之時，突厥頡利、突利二可汗合兵20萬攻占涇州，進(jìn)至武功，京都長安震動。頡利可汗又領(lǐng)兵至渭水便橋之北(距長安城僅40里)，唐太宗被迫設(shè)疑兵之計，親率臣下及將士“與頡利隔水而語，責(zé)以負(fù)約”，頡利見唐大軍趕至，且軍容威嚴(yán)，見狀“請和”，雙方在便橋上，殺白馬，訂立盟約，太宗許以金帛財物，突厥軍隊乃撒離唐境。這就是歷史上有名的“渭水之盟”。

便橋訂盟的屈辱使李世民“坐不安席，食不甘味”。他即位后，任人唯賢，知人善用;廣開言路，虛心納諫，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家與軍事實力持續(xù)增強(qiáng)。而此時突厥因安于現(xiàn)狀、屬國抗?fàn)帯⑸蠈臃至?，?dǎo)致實力逐漸下降。貞觀三年(629年)秋，唐太宗命李靖率眾將統(tǒng)兵10萬，分道出擊東突厥。李靖出奇制勝，在定襄大敗突厥，頡利逃竄，大將李世綪在白道截?fù)?，降其部眾五萬余人。兩將又督兵疾進(jìn)，大破敵軍，頡利西逃吐谷渾，途中被俘。

時值當(dāng)年三月，東突厥滅亡。懾于大唐天威，“西北諸蕃，咸請上(唐太宗李世民)尊號為天可汗”。從617年到629年的這12年里，雄才大略的李世民無時無刻不在考慮如何解決突厥問題，無時無刻不在為突厥問題而咬牙切齒，終于抓住時機(jī)，徹底消除自己心中隱忍了12年的陰影，結(jié)束了寫大唐帝國突厥的臣服歷史。這時，唐太宗才30歲，當(dāng)皇帝也就3年。

貞觀十二年(638年)，東突厥正式并入唐朝版圖;高宗顯慶四年(659年)，西突厥為唐朝所滅而統(tǒng)一于唐。高宗調(diào)露二年(680年)，南遷的東突厥之后北返復(fù)國，建立后突厥汗國，宣宗天寶四年(745年)亡于回紇(唐德宗時改稱回鶻，即現(xiàn)在維吾爾族的先祖)。

唐太宗作為中國歷史上非常有作為的皇帝，創(chuàng)造出“貞觀之治”的繁榮局面而名垂后世，同時他為統(tǒng)一全國及時調(diào)整與突厥關(guān)系的大局意識和他12年來不惜向胡狄之國稱臣納貢的忍耐能力，敏銳地感受到“突厥之眾雖多而不整，君臣之志惟賄是求”，值得后人學(xué)習(xí)和借鑒。唐太宗心系民生，體恤百姓，對各族民眾“愛之如一”，得到各少數(shù)民族的共同擁戴，并被尊稱為“天可汗”，真正享受到一代英主的無限榮光。

帝王故事之唐太宗李世民

【 #能力訓(xùn)練# 導(dǎo)語】唐太宗李世民（公元598年1月28日，一說599年1月23日—公元649年7月10日），祖籍隴西成紀(jì)，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。下面是 分享的帝王故事之唐太宗李世民。歡迎閱讀參考！

　　【李世民(中國的明君)】

　　李世民少年從軍，曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。

　　公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發(fā)動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。

　　李世民為帝之后，積極聽取群臣的意見，對內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國泰民安，開創(chuàng)了中國歷的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。

　　公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩于含風(fēng)殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。

　　【人物生平】

　　早年經(jīng)歷

　　李世民于公元598年（隋文帝開皇十七年）農(nóng)歷十二月戊午日（一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日），出生在武功的李家別館，父親是時任隋朝官員的李淵，母親是北周皇族竇氏。李世民4歲的時候，家里來了一位自稱會相面的書生，對其父李淵說：“您是貴人，而且您有貴子?！碑?dāng)見到李世民時，書生竟說：“龍鳳之姿，天日之表，等到二十歲時，必能濟(jì)世安民。”李淵便采“濟(jì)世安民”之義為兒子取名為“世民”。童年時代的李世民聰明果斷，不拘小節(jié)，接受儒家教育，學(xué)習(xí)武術(shù)，擅長騎射。

　　公元613年（隋煬帝大業(yè)九年），李世民娶高士廉的外甥女長孫氏為妻。公元615年（大業(yè)十一年），李世民參加云定興的軍隊，去雁門關(guān)營救被突厥人圍困的隋煬帝。

　　公元616年（大業(yè)十二年），父親李淵出任晉陽留守，李世民跟隨到太原并隨父多次出征，平服發(fā)生在今山西省內(nèi)的各種叛亂和抗擊東突厥人的入侵。

　　晉陽起兵

　　公元617年（義寧元年），李世民鼓動父親李淵起兵反隋，是為晉陽起兵。李淵封李世民為敦煌郡公、右領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)帥右三軍，起兵攻入長安，并且滅隋。李世民官拜光祿大夫、唐國內(nèi)史，徙封秦國公，食邑萬戶。

　　公元617年（義寧元年）農(nóng)歷十二月，李世民為右元帥，徙封趙國公，率兵十萬進(jìn)攻隋朝的東都洛陽，不克而還，設(shè)三路伏兵于三王陵，擊敗隋將段達(dá)。公元618年（武德元年）農(nóng)歷五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號為唐，封李世民為尚書令、右翊衛(wèi)大將軍，進(jìn)封秦王。

　　四方征戰(zhàn)

　　唐朝建立后，疆土只限于關(guān)中和河?xùn)|一帶，尚未完全統(tǒng)治全國，因此，李世民經(jīng)常出征，逐步消滅各地割據(jù)勢力。自公元618年（武德元年）起，李世民親自參與四場大戰(zhàn)役。

　　其一，破薛舉，淺水原之戰(zhàn)平定隴西薛仁杲（薛舉之子），鏟除了唐朝來自西方的威脅。

　　其二，擊敗宋金剛、劉武周，收復(fù)并、汾失地，鞏固唐朝的北方。

　　其三，在虎牢之戰(zhàn)中，一舉殲滅中原兩大割據(jù)勢力：河南王世充和河北竇建德集團(tuán)，使唐朝取得了華北的統(tǒng)治權(quán)。

　　其四，重創(chuàng)竇建德余部劉黑闥和山東的徐圓朗。

　　自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之戰(zhàn)后班師返京時，受到長安軍民的隆重歡迎。公元621年（武德四年）農(nóng)歷十月，封為天策上將，領(lǐng)司徒、陜東道大行臺尚書令，位在王公上，食邑增至三萬戶。李淵又下詔特許天策府自置官屬，李世民因此開設(shè)文學(xué)館，收攬四方彥士入館備詢顧問，文學(xué)館與秦王府相結(jié)合，儼然形成一個小政府機(jī)構(gòu)。

　　玄武之變

　　太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子，但李淵建立唐朝后，立李建成為太子。天下平定后，李世民功名日盛，李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。

　　長兄皇太子李建成知道李世民終不肯屈為人臣，而李世民也認(rèn)為是自己奠下唐朝開國的基業(yè)，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派大臣之間互相傾軋。李建成曾經(jīng)下毒謀害李世民。其中宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛(wèi)士將領(lǐng)薛萬徹等追隨李建成、李元吉。

　　秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領(lǐng)秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達(dá)、朝臣長孫無忌等暗中支援李世民。其余將領(lǐng)李靖、徐世勣，大臣宇文士及等保持中立。

　　公元626年（武德九年），突厥侵犯唐邊境，李建成向李淵建議，由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥。在太子的東宮中擔(dān)任率更丞（主管計時的官員）職位的王晊，已被秦王李世民收買，成為李世民在東宮的眼線，他悄悄告訴李世民：“李建成想借此控制秦王的兵馬，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺秦王。”于是李世民決定先發(fā)制人。

　　公元626年7月2日（武德九年六月初四庚申日），李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。事后，李世民殺李建成、李元吉諸子，并將他們從宗籍中除名。李淵讓出軍政大權(quán)給予秦王李世民，三天后（六月初七癸亥日，公元626年7月5日），李世民被立為皇太子，下詔曰：“自今以后軍國事務(wù)，無論大小悉數(shù)委任太子處決，然后奏聞皇帝”。

　　公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日），李淵退位稱太上皇，禪位于李世民。李世民登基為帝，次年改元貞觀。

　　貞觀之治

　　因隋末戰(zhàn)爭而人口銳減，公元628年（貞觀二年），唐朝只有二百九十萬戶人口，李世民經(jīng)常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上，薄賦尚儉，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教，令隋末動蕩之局得以穩(wěn)定下來。

　　李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國，考察風(fēng)評；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵廉能，直接提高政府效率。

　　在軍事上，李世民多次對外用兵，先后平定突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾等，由是唐朝聲威遠(yuǎn)播，四方賓服。

　　經(jīng)李世民君臣二十三年的努力，社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并穩(wěn)定發(fā)展，對外武功顯赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口達(dá)到三百八十萬戶，奠下了唐高宗、武則天、唐玄宗年間大唐盛世的基礎(chǔ)，史稱貞觀之治。

　　帝范教子

　　公元643年（貞觀十七年）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢，唐太宗遂將其第九子晉王李治立為太子，并對太子嚴(yán)加教管。晚年李世民著《帝范》一書以教戒太子李治，總結(jié)了他的施政經(jīng)驗，同時自評一生功過。

　　公元648年（貞觀二十二年）正月，唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇頒賜給太子李治，并對其告誡說：“你應(yīng)當(dāng)以古代的圣哲賢王為師，像我這樣，是絕對不能效法的。因為如果取法于上，只能僅得其中，要是取法于中，就只能僅得其下了。我自從登基以來，所犯過失是很多的：錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方供頓煩勞。所有這些，都是我所犯的過失，千萬不要把我作榜樣去效法?！?br>
　　因病去世

　　公元649年（貞觀二十三年），唐太宗生?。ㄒ徽f是服用天竺長生藥導(dǎo)致暴疾），醫(yī)治最終無效，命李治到金掖門代理國事。

　　公元649年7月10日（貞觀二十三年五月廿六己巳日），太宗駕崩于終南山上的翠微宮含風(fēng)殿。初謚文皇帝，廟號太宗，葬于昭陵。

　　公元674年（唐高宗上元元年）加謚文武圣皇帝，公元749年（唐玄宗天寶八年）加謚文武大圣皇帝，公元754年（天寶十三年））加謚文武大圣大廣孝皇帝。

　　【為政舉措】

　　政治

　　1.任用人才

　　李世民即帝位不久，按秦王府文學(xué)館的模式，新設(shè)弘文館，進(jìn)一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟(jì)濟(jì)。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，著重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通過科舉，吸納有才干的庶族士人，用科舉代替門第。從而，寒門子弟入仕機(jī)會大增，為政壇帶來新氣象。此外，更接納封德彝之議，命宗室出任官吏，以革除其坐享富貴的惡習(xí)。

　　2.從諫如流

　　李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位后盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大，又鼓勵群臣批評他的決策和風(fēng)格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發(fā)生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。晚年的李世民因國富民強(qiáng)，納諫的氣度不如初期，偶爾也發(fā)生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風(fēng)范。

　　3.完善制度

　　李世民在位期間使隋制更趨于完善。如中央朝廷方面延續(xù)了三省六部制，特設(shè)政事堂，以利合議問政，并收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制，分全國為十個監(jiān)區(qū)（道）。此外，行府兵制，寓兵于農(nóng)；均田制、租庸調(diào)制、科舉制等皆有所發(fā)展。

　　4.河清海晏

　　貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。公元630年（貞觀四年），全國判處死刑的囚犯只有二十九人。公元632年（貞觀六年），死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，李世民準(zhǔn)許他們回家辦理后事，公元633年（貞觀七年）秋天再回來就死（古時秋天行刑）。公元633年（貞觀七年）九月，二百九十個囚犯全部回還，無一逃亡。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業(yè)，不公平的現(xiàn)象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。

　　軍事

　　公元628年6月3日（貞觀二年四月二十六壬寅日），朔方人梁洛仁殺夏州割據(jù)勢力首領(lǐng)梁師都，歸降唐朝，唐朝統(tǒng)一全國。公元630年（貞觀四年），李世民令李靖出師塞北，挑戰(zhàn)東突厥在東亞的霸主地位。唐軍在李靖的調(diào)遣下，滅亡東突厥，李世民因此被西域諸國尊為“天可汗”。

　　平定突厥之后，太宗繼續(xù)經(jīng)營西域，先后多次用兵。公元634年（貞觀八年），吐谷渾寇邊，太宗派李靖、侯君集、王道宗等出擊，次年吐谷渾伏允可汗逃入沙漠，后為國人所殺，太宗另立吐谷渾國王。公元639年（貞觀十三年），太宗以高昌王麴文泰西域朝貢，遂命侯君集、薛萬徹等率兵伐高昌。次年，麴文泰病死，其子麴智盛繼位，投降唐朝。太宗于是在高昌首府交河城置安西都護(hù)府，西域各國皆到長安朝貢。

　　公元645年（貞觀十九年）二月，唐太宗以高句麗攝政弒主虐民為由，親率六軍，從洛陽北進(jìn)，率兵攻打高句麗。但東渡遼水以后，由于遭到高句麗的頑強(qiáng)抵抗，唐軍在安巿城（今遼寧海城南營城子）久攻不克，加之氣候轉(zhuǎn)冷，草枯水凍，糧草不繼，兵馬難以久留，只得下詔班師。在這之后，唐太宗對高句麗的進(jìn)攻僅維持在一些小規(guī)模的突襲。

　　公元645年（貞觀十九年），薛延陀首領(lǐng)多彌可汗拔灼開始和唐朝大軍作戰(zhàn)。公元646年（貞觀二十年），唐軍反擊并打敗拔灼后，薛延陀的附庸回紇出兵，將他殺死。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降，薛延陀滅亡。

　　公元646年（貞觀二十年），唐朝在漠北設(shè)立安北都護(hù)府，在漠南設(shè)立單于都護(hù)府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（后改名余吾州，今安加拉河地區(qū)）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。

　　經(jīng)濟(jì)

　　李世民在經(jīng)濟(jì)上實行均田制和租庸調(diào)制，使農(nóng)民有可能安定生產(chǎn)，耕作有時，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。重視農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民賦稅勞役?！敖渖輳暮啞?，節(jié)制自己的享受欲望；革除“民少吏多”的弊政，利于減輕人民的負(fù)擔(dān)。

　　貞觀時期是中國歷少有的不歧視商業(yè)的王朝，不但不歧視，還給商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件，這進(jìn)一步地體現(xiàn)了李世民將眼光放到很遠(yuǎn)。在李世民政府的倡導(dǎo)下，貞觀王朝的商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了迅速和長足地進(jìn)展，新興的商業(yè)城市像雨后春筍般地興起。當(dāng)時世界出名的商業(yè)城市，有一半以上集中在中國。除了沿海的交州、廣州、明州、福州外，還有內(nèi)陸的洪州（江西南昌）、揚(yáng)州、益州（成都）和西北的沙州、涼州。首都長安和陪都洛陽則是世界性的大都會。

　　自漢開辟的“絲綢之路”一直是聯(lián)系東西方物質(zhì)文明的紐帶，唐朝疆域遼闊，在西域設(shè)立了安西四鎮(zhèn)，西部邊界直達(dá)中亞的石國（今屬哈薩克斯坦），為東西方來往的商旅提供了安定的社會秩序和有效的安全保障，結(jié)果絲稠之路上的商旅不絕于途，品種繁多的大宗貨物在東西方世界往來傳遞，使絲綢之路成了整個世界的黃金走廊。

　　文化

　　貞觀初年，李世民詔令在全國范圍內(nèi)收集圖籍，在弘文殿聚四部群書20余萬卷，在弘文殿旁建“弘文館”以儲圖籍。并任命虞世南、褚無量、姚思廉、歐陽詢等充任學(xué)士，以魏徵、虞世南、顏師古等學(xué)者、碩學(xué)之士相繼為秘書監(jiān)，主管國家的圖書館和藏書事業(yè)，選五品以上工書者為書手，又在弘文館設(shè)立檢校館藏的官員，將繕寫、整理、?？眻D書，藏于內(nèi)庫，以宮人掌管。官府藏書機(jī)構(gòu)除“弘文館”外，另有“史館”、“司經(jīng)局”、“秘書省”和“崇文館”等，其藏書質(zhì)量和數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，史稱“群書大備”。晚年因連年用兵，營造宮殿，雜稅日益苛重。

　　民族

　　唐王朝建立之初，東有稽胡的擾邊，西有吐谷渾的威脅，北有突厥的侵襲，尤以奴隸主貴族統(tǒng)治的突厥武裝曾直逼唐廷首都長安（今西安）的近郊，成為當(dāng)時的主要威脅。李世民即位后，經(jīng)過三、四年的認(rèn)真努力，國家的經(jīng)濟(jì)實力有了明顯的好轉(zhuǎn)，政權(quán)得到一定的鞏固，便對突厥的騷擾從防御轉(zhuǎn)入反擊。但是同時對它周邊的少數(shù)民族采取懷柔政策。

　　公元626年（武德九年）九月，即位伊始的唐太宗說：“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子?！惫?27年（貞觀元年），又說：“朕以天下為家。”公元644年（貞觀十八年），又說：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵。”公元647年（貞觀二十一年），又說：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！?br>
　　唐太宗的這種認(rèn)識和思想，顯示了處理民族關(guān)系和中外關(guān)系的仁和寬厚的胸懷。在這種思想和胸襟指導(dǎo)下，貞觀時期推行了十分開明友善的民族關(guān)系和中外關(guān)系政策。

　　公元630年（貞觀四年），唐朝滅亡東突厥汗國后，沒有采取歷慣用的分離肢解措施，而是采取了“全其部落，順其土俗”之策，尊重和保留突厥的社會組織和風(fēng)俗習(xí)慣，在東起幽州（今北京）西至靈州（今屬寧夏）一帶，設(shè)置了順、祐、化、長四州都督府妥善安置歸附突厥降戶，又在突厥原居地設(shè)置了定襄、云中兩都督府對突厥留居民眾實施管理。這些都督府的都督均由突厥本族首領(lǐng)擔(dān)任，可以世襲，創(chuàng)立了新的羈縻府州制度。開明友善的政策很快就取得了良好成效。

　　公元647年（貞觀二十一年），唐太宗被回紇等族擁戴為“天可汗”，成為各族的共主和首領(lǐng)，各族在回紇以南、突厥以北建立了一條“參天可汗道”，“置六十八驛，各有馬及酒肉，以供過使”。從此以后，“以璽書賜西域、北荒之君長，皆稱‘皇帝天可汗’。諸蕃渠帥死亡者，必詔冊立其后嗣焉”，形成了少數(shù)民族政權(quán)首領(lǐng)例由唐廷冊封的制度。唐太宗還實行了與吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)和親的政策，以婚姻親情的方式協(xié)調(diào)強(qiáng)化與周邊各民族的關(guān)系。開明友善的民族關(guān)系政策和制度在唐代的長期實施，大大減少了漢族和少數(shù)民族間的隔閡，增強(qiáng)了各民族間的廣泛互補(bǔ)和血肉融合，實現(xiàn)了多民族共同發(fā)展進(jìn)步的宏大局面。正是在唐代，中華民族新的代稱——“唐人”形成，奠定了現(xiàn)代中華民族的基礎(chǔ)。

　　外交

　　中外關(guān)系方面也迅速出現(xiàn)了繁盛景況。貞觀后期，“四夷大小君長，爭遣使入獻(xiàn)見，道路不絕，每元正朝賀，常數(shù)百千人”。

　　吐蕃

　　公元641年（貞觀十五年）正月，唐太宗在吐蕃贊曾（即君長）松贊干布的多次請求下，答應(yīng)將宗女文成公主嫁給他，并派禮部尚書、江夏王李道宗護(hù)送公主入藏。松贊干布聞訊大喜，親自從首都邏些（今西藏拉薩）來到河源（今青海鄂陵湖西），以子婿之禮接見李道宗。從此，吐蕃和唐朝結(jié)為甥舅關(guān)系，相互學(xué)習(xí)，友好相處。

　　印度

　　根據(jù)《大唐西域記·卷五》記載，貞觀年間唐僧陳玄奘在印度取經(jīng)，游學(xué)十余年，引起了北印度一位國王的注意，這位國王是北印度戒日王朝的開創(chuàng)者，亦稱戒日王。

　　印度的戒日王對遠(yuǎn)道而來的唐僧說起了自己所了解到的唐朝的信息：“聽說你們的天子叫秦王，少年時就見識非凡，長大后英明神武。先前天下大亂，國家分崩離析，戰(zhàn)爭頻仍，生靈涂炭。你們的秦王早就有了遠(yuǎn)謀大略，興慈悲之心，救蒼生，平海內(nèi)。其風(fēng)俗教化和大德恩澤遍布海內(nèi)外，四方仰慕稱臣。老百姓十分感激，于是演奏歌唱《秦王破陣樂》。我們這邊聽到關(guān)于他的贊頌，已經(jīng)很久了，關(guān)于他的盛德聲譽(yù)，請問都屬實嗎？你所說的大唐國，就是指秦王的國家嗎？”

　　這番話透露出戒日王對隋唐時期的政治軍事形式還是有所了解的，他知道隋末天下大亂，也知道秦王李世民是大唐王朝的開創(chuàng)者之一，而且是年少時就起事，在隋末紛爭中，以自己的英明神武平定群雄，在創(chuàng)立大唐國的過程中居功至偉。更有趣的是，他還知道貞觀年間流行音樂排行榜上有一首叫《秦王破陣樂》的歌曲。當(dāng)然，畢竟通訊手段有局限，戒日王對于李世民身份的認(rèn)識，還停留在秦王這個封號上。

　　戒日王談起李世民的時候，有一種很親切的感覺。其實，李世民和戒日王還經(jīng)常派使者互動。

　　晚年的李世民開始追求長生，服食丹藥。李世民對古印度方士的到來十分歡喜，厚禮相待，請至金飚門宮內(nèi)配制丹藥。還命兵部尚書崔敦禮率一批人馬，協(xié)助古印度方士煉丹。

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