古代的將領(lǐng)為什么喜歡收義子他們是怎么想的

，即沒(méi)有血緣關(guān)系的人，自由組合在一起，成為親人。但不同的是，拜把子是兄弟相稱(chēng)，認(rèn)義子則是父子相稱(chēng)。其實(shí)，這種行為在現(xiàn)代社會(huì)也有，說(shuō)白了就是認(rèn)個(gè)干親、干兒子、干姑娘、干爹之類(lèi)。

小時(shí)候看《隋唐演義》時(shí)

，對(duì)第八條好漢、忠心耿耿守護(hù)大隋江山的楊林印象比較深刻，但并不是關(guān)注他的武藝，而是對(duì)他廣收義子的行為感到好奇。他一旦看到哪個(gè)年輕將領(lǐng)武藝、智謀出眾，有發(fā)展?jié)摿Γ銓⑵涫諡榱x子，就連大唐功臣秦瓊也做過(guò)他的十三太保。

在關(guān)帝廟里，我們會(huì)看到關(guān)帝塑像旁邊有另外兩員大將的雕像

，其中一個(gè)是關(guān)羽的貼身保鏢周倉(cāng)，另一個(gè)則是他最器重的兒子關(guān)平，也是關(guān)羽收養(yǎng)的義子。

在元朝末年的時(shí)候

，統(tǒng)治無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩，各路梟雄紛紛涌現(xiàn)出來(lái)，在全國(guó)多地組建了起義軍。雖然，義軍所處的地方可能有所不同，但是，這些義軍的將領(lǐng)卻有一個(gè)不約而同的習(xí)慣，那就是喜歡收養(yǎng)義子。其中，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，當(dāng)初鬧革命的時(shí)候，也鐘情于收養(yǎng)義子。

他收養(yǎng)的義子，前前后后不下十多個(gè)人

，比較熟悉的有：沐英、平安、朱文剛、徐司馬、真童、金剛奴等等。

在朱元璋眾多的義子中

，有兩個(gè)人最為出名，一個(gè)是外甥李文忠，另一個(gè)是一直駐守云南邊陲重地的沐英。

朱元璋從皇覺(jué)寺走上造反的道路后，那過(guò)得就是刀尖上舔血

，腦袋掛在褲腰帶上的日子。家中雖然也有親人，但由于戰(zhàn)亂連年，死活也沒(méi)有辦法管。再加上，天災(zāi)人禍，生老病死，朱家的兄弟姐妹死得也差不多。在1354年，朱元璋的革命初見(jiàn)成效，隊(duì)伍不斷壯大，成為了震懾一方的起義軍勢(shì)力。

這一年，他的侄兒文正

、外甥文忠來(lái)投奔他。朱元璋的姐姐、哥哥都死了