對(duì)戊戌六君子很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
宋朝時(shí),范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)道,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!币庠诒磉_(dá)無(wú)論是在朝廷做官還是身為一平民,都要有為國(guó)家分憂之心,時(shí)刻心系家國(guó)。范仲淹的言論直到清朝末年,其中意境早已被抹滅。一如清末百日維新時(shí)戊戌六君子的故事。
條約簽訂,文人激憤
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)與日本簽訂《馬關(guān)條約》,割地賠款自然是少不了,半殖半封社會(huì)性質(zhì)加深,這一消息傳出,那些文人書(shū)生的情緒分外激昂。
康有為作為秀才書(shū)生代表性人物,寫(xiě)下一萬(wàn)八千字《上今上皇帝書(shū)》,官員中保守派人數(shù)占眾多,不主張激進(jìn),于是將康有為這上萬(wàn)字的上書(shū)悄悄扣壓。
滿(mǎn)清朝廷畢竟也有拉幫結(jié)派現(xiàn)象,不作為人數(shù)較多,激進(jìn)派人數(shù)占少,直到膠州灣事件發(fā)生,慢慢的一部分官員真正醒悟,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)似乎真的與國(guó)家有利,于是想方設(shè)法把康有為的上書(shū)呈給光緒皇帝。
決意變法,百日維新
光緒帝宣召梁?jiǎn)⒊?,?tīng)取這些資產(chǎn)階級(jí)維新派的建議,十分有同感,天朝當(dāng)時(shí)的情況,確實(shí)不能再這樣坐以待斃下去,要學(xué)習(xí)西方,尋求變法圖強(qiáng)。
以康有為和梁?jiǎn)⒊瑸槭?,輔助光緒皇帝主持這次變法,期間,光緒帝時(shí)常發(fā)布新詔令多達(dá)上百條,推行改革,且當(dāng)時(shí)早已有洋務(wù)運(yùn)動(dòng),已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和制造業(yè),光緒推行新政信心滿(mǎn)滿(mǎn)。
光緒皇帝一心只想著如何變法,但是,變法過(guò)程中可能會(huì)發(fā)生的情況他卻沒(méi)有在意,其中最大的變數(shù)就是慈禧。慈禧眼看光緒就要不受自己控制了,心下驚駭,馬上發(fā)動(dòng)大臣,阻止光緒變法。當(dāng)然,慈禧確實(shí)成功了,維新變法僅僅百日就宣告失敗,后世才稱(chēng)這一歷史事件為“百日維新”。
變法內(nèi)容
不管光緒帝到底是對(duì)是錯(cuò),我們且再來(lái)瞧瞧變法的內(nèi)容,再做評(píng)論。維新變法分別從政治,經(jīng)濟(jì),軍事,選拔人才等方面入手,廢除冗官,允許私人興辦企業(yè),引進(jìn)西方武器,訓(xùn)練新式軍隊(duì),開(kāi)辦新學(xué)堂,不再以八股文科考為選拔人才的形式,而是鼓勵(lì)西方思想傳播。
還有一點(diǎn),當(dāng)時(shí)康有為梁?jiǎn)⒊热诉€建議光緒皇帝:將西藏和新疆變賣(mài)給沙俄和英國(guó)等,他們認(rèn)為,這些不毛之地,是在拉大清財(cái)政的后腿,賣(mài)掉以籌備變法資金,也是個(gè)好事。這個(gè)建議雖然沒(méi)能成行,但至今讓人無(wú)法原諒。
于民眾而言,那些多年寒窗苦讀的學(xué)士參加科考入仕機(jī)會(huì)更加渺茫了,一直以來(lái)學(xué)的都是中規(guī)中矩的八股文,讀的是四書(shū)五經(jīng)圣賢之道,現(xiàn)如今新式科考不再考察這些迂腐中規(guī)的文章,豈不是于仕途無(wú)望!
維新變法雖然開(kāi)始得轟轟烈烈,卻如過(guò)眼云煙一樣迅速結(jié)束。
變法結(jié)局
變法進(jìn)行不下去,慈禧當(dāng)然要找這些教唆皇帝的人清算。于是下令捉拿康有為和梁?jiǎn)⒊爸С肿兎ㄖ?,康梁二人得到消息后,立刻逃亡海外,留下戊戌六君子?duì)抗慈禧。
站在民眾角度想,百姓的覺(jué)悟沒(méi)有文人墨客高,且也不是所有文人墨客都能如康梁二人一般覺(jué)悟高,變法觸及了大部分人的利益,戊戌六君子被斬首時(shí),竟然沒(méi)有幾人感到痛惜,反而好奇斬首,甚至有說(shuō)他們胡鬧,為此歡呼者,可想而知是不會(huì)成功的。
光緒帝變法倉(cāng)促,思慮不周,且當(dāng)時(shí)慈禧把控朝政,未得到群眾支持,國(guó)人思想落后,困難重重,無(wú)非是加速了清王朝滅亡罷了。當(dāng)時(shí)的民眾對(duì)于戊戌六君子的做法,還不能理解。但當(dāng)時(shí)差點(diǎn)變賣(mài)國(guó)土的情況,現(xiàn)在的你會(huì)原諒他們嗎?
戊戌六君子被處死時(shí)候,民間很多的老百姓都在拍手稱(chēng)快;他們之所以會(huì)有這樣的行為,都是因?yàn)樗麄兊乃枷胍呀?jīng)嚴(yán)重受到了封建統(tǒng)治者的洗腦;而且由于自身的文化程度有限,根本理解不了戊戌六君子所做的事情。加之清朝對(duì)于戊戌六君子的肆意抹黑,使得老百姓對(duì)他們產(chǎn)生了極大的誤解,認(rèn)為這六個(gè)人都是禍國(guó)殃民的人,如同瘟神一般存在。所以老百姓才會(huì)在處決戊戌六君子時(shí)候拍手稱(chēng)快。
對(duì)于我們很多人而言,一提到清朝都有種道不出的恨意;心想如果不是他們的閉關(guān)鎖國(guó),如果不是他們的懦弱無(wú)能,我們國(guó)家也不會(huì)遭受100多年的戰(zhàn)亂,讓人們飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨。更是讓無(wú)數(shù)的中華瑰寶流于海外,讓無(wú)數(shù)的黎民百姓在這100多年時(shí)間里家破人亡、丟掉性命。
當(dāng)然了在這中間也有過(guò)很多的能人出現(xiàn),但因?yàn)樗麄兊牧α繉?shí)在太渺小,根本不足以撼動(dòng)腐朽的清朝。就如同戊戌六君子一般,盡管為了這個(gè)沒(méi)落的朝代拋頭顱灑熱血,但最終還是沒(méi)能起到任何的作用;甚至是在處斬他們的時(shí)候,竟然還有很多的老百姓在拍手稱(chēng)快,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的老百姓思想有多么的愚昧。
除了當(dāng)時(shí)的老百姓非常的愚昧無(wú)知以外,還因?yàn)榍宄耆刂屏水?dāng)時(shí)的?媒體?;幾乎所有的宣傳上面都寫(xiě)著這六個(gè)人所做的惡事,讓老百姓都認(rèn)為戊戌六君子就是一群十惡不赦的人。所以在清政府處決他們時(shí)候,被蒙蔽的百姓才會(huì)拍手稱(chēng)快,認(rèn)為清政府的做法非常解氣,是在為民除害。
讓我們覺(jué)得可笑的不僅僅是當(dāng)時(shí)拍手稱(chēng)快的老百姓,就連戊戌六君子也認(rèn)為自己的流血犧牲能夠喚醒無(wú)知的百姓。可惜他們所依仗的皇帝最終也和他們一樣,被終身囚禁,而他們也并沒(méi)有因?yàn)樽约旱牧餮?,讓清朝的老百姓覺(jué)醒。
戊戌六君子是為了救亡圖強(qiáng)而英勇就義之人,分別是譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第。清朝統(tǒng)治著給他們扣上了反賊的帽子,老百姓們信以為真,所以他們被處死的時(shí)候百姓才會(huì)拍手叫好。魯迅先生曾經(jīng)對(duì)此作出抨擊:?先覺(jué)的人,歷來(lái)都被陰險(xiǎn)的小人,昏庸的群眾排擠、壓迫、放逐、殺戮,中國(guó)人格外兇。?
每一場(chǎng)變革勢(shì)必會(huì)有人流血,但是每每想起戊戌六君子,還是覺(jué)得十分心痛。戊戌變法的本意是好的,如果能夠成功,清朝可能還有機(jī)會(huì)翻盤(pán)。慈禧又何嘗不想大清變強(qiáng)盛呢?這樣她才有資本享受生活啊,但是這延續(xù)了幾百上千年的封建制度,不是一朝一夕就可以廢除的。
維新派在改革的過(guò)程中太過(guò)激進(jìn),廢除科舉制,還宣揚(yáng)中英美日合邦,這已經(jīng)損害了以慈禧為首的封建統(tǒng)治者的利益。在當(dāng)時(shí)慈禧才是掌權(quán)人啊,得不到慈禧支持,變法注定會(huì)失敗。但是老百姓能知道真相嗎?在當(dāng)時(shí)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),通信不發(fā)達(dá),清朝完全有能力將消息封鎖,老百姓看到的只是清朝統(tǒng)治者愿意讓他們看到的。深受儒家思想的影響,百姓認(rèn)為只有忠君愛(ài)國(guó)才是對(duì)的,而戊戌六君子則是他們心目中的亂臣賊子。
清朝統(tǒng)治者對(duì)百姓說(shuō)戊戌六君子是反賊,那么百姓就信以為真,他們沒(méi)有思考的能力。一旦有人提出質(zhì)疑,那么這個(gè)人也會(huì)被視為逆賊。他們失去了明辨是非的能力,甚至還對(duì)戊戌六君子恨之入骨。他們就是被封建思想荼毒得太深,以至于別人想要拉他們一把的時(shí)候,他們還要在背后誣陷捅刀,可悲又可恨。
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