還不知道曹丕的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
因?yàn)樘貏e準(zhǔn)的預(yù)言當(dāng)中不少是事后諸葛亮,比如《定命錄》這本書寫了兩個(gè)關(guān)于楊貴妃和楊國(guó)忠人生命運(yùn)特別準(zhǔn)的預(yù)言。搞得好像術(shù)士的預(yù)言很準(zhǔn)。然而,《定命錄》的作者呂道生是唐文宗時(shí)期的人。一個(gè)晚唐的人寫盛唐時(shí)期那些人的人生命運(yùn)故事。這怎么可能預(yù)言不中啊。唐人筆記當(dāng)中,還有記錄說(shuō)唐玄宗的大哥李成器聽胡音預(yù)言安祿山在日后必反的故事呢!
然而,李成器在開元二十九年就死了。而這時(shí)候的安祿山根本連楊玉環(huán)這個(gè)“干媽”都沒認(rèn)上。安祿山認(rèn)楊玉環(huán)當(dāng)“干媽”是天寶三載的事情。天寶三載那會(huì)兒,安祿山還是大唐皇帝和貴妃的乖寶寶,對(duì)干爹干媽各種巴結(jié)。安祿山露出反骨是天寶后期的事情。別說(shuō)李成器了,就是張九齡預(yù)言安祿山在日后會(huì)謀反,這事情也不靠譜。因?yàn)閺埦琵g在開元二十八年就去世了。關(guān)鍵吧,安祿山在開元二十八年,他的官職是平盧兵馬使,到了天寶元年他從開始當(dāng)節(jié)度使啊!即使天寶元年那會(huì)兒,安祿山的實(shí)力在大唐的節(jié)度使當(dāng)中都不算是最出挑的人。顯然關(guān)于這一類的預(yù)言都是后人附會(huì)上去的,典型的事后諸葛亮。
當(dāng)然,說(shuō)到這里肯定會(huì)有人說(shuō),你看司馬遷在《史記》記錄了,西漢時(shí)期著名的相面大師許負(fù),預(yù)言周亞夫在未來(lái)會(huì)封侯拜相,但是最終卻不過(guò)餓死的命運(yùn)。司馬遷和周亞夫差不多是同時(shí)期的人,相隔不過(guò)一代人而已。這種記載應(yīng)該不會(huì)有假吧?記載是不會(huì)有假。相士說(shuō)得話,本來(lái)就是撞運(yùn)氣的話。當(dāng)然,懂運(yùn)氣的話也是有門道的。比如預(yù)言周亞夫在未來(lái)會(huì)封侯拜相吧。實(shí)話說(shuō),這事情不難預(yù)言。因?yàn)橹軄喎虻睦习种懿鴦钜黄鸪龅赖娜耍鞘窃霞?jí)功臣。以周亞夫的家庭背景,加上他的能力,他的前程自然不會(huì)差。至于他最后被餓死這事情吧,說(shuō)是許負(fù)運(yùn)氣好說(shuō)中了,還不如說(shuō)是后人附會(huì)。因?yàn)橹軄喎蜃詈笫窃谌氇z之后,自己絕食抗議而卒。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),周亞夫不是餓死,而是絕食自盡。
回到朱建平預(yù)言曹丕壽數(shù)的問(wèn)題上,焉知這個(gè)故事記在《三國(guó)志》的預(yù)言不是后人附會(huì)上去的呢?畢竟,朱建平這個(gè)人物和他那些相面故事都記錄在《三國(guó)志·方技傳》里的。然而,《三國(guó)志·方技傳》里除了華佗和杜夔之外,剩下的人物職業(yè)用今人看來(lái)都是很江湖的職業(yè)。朱建平是相術(shù)大師,周宣是占?jí)舸髱?,管輅直接就是跳大神的。(管輅善長(zhǎng)術(shù)筮。)這一類職業(yè)的大師涉及到故事必然是很神叨。然而,神叨的事情很有時(shí)候是巧合,也有些只是后來(lái)附會(huì)而已啊。實(shí)在一點(diǎn)說(shuō),曹丕臨終彌留之際,諸多事情不談,只言:建平所言八十,謂晝夜也,吾其決矣。人之將死,最后一刻只想到術(shù)士之前關(guān)于他壽命的預(yù)言?這事情可能本來(lái)就有點(diǎn)不合常理。畢竟,人之將死,要交代的身后事應(yīng)該是很多的,尤其是肩負(fù)天下的皇帝!
魏文帝曹丕僅執(zhí)政七年,便病逝,享年僅40歲,屬于英年早逝的短命皇帝了,但后世顯然對(duì)曹丕評(píng)價(jià)不是很高,他心機(jī)太深,也有人認(rèn)為就是因?yàn)樗臋C(jī)深,整日心里算盤太多,想得太多,操勞得病而死,導(dǎo)致這么年輕就死掉了。
身為曹操之子,有的人認(rèn)為他不如曹操,而有的人認(rèn)為他比曹操?gòu)?qiáng)。他用盡心機(jī)當(dāng)上太子,篡漢為王,執(zhí)政期間,他主張儒家思想,一心想要擴(kuò)張勢(shì)力,一統(tǒng)天下,走上富國(guó)強(qiáng)兵之路,因此他力挺向外征伐,積極出兵殺敵,也因此他當(dāng)時(shí)帶領(lǐng)的國(guó)家繁榮昌盛,具有一定積極的社會(huì)影響,對(duì)儒學(xué)的傳播也起了很大的推動(dòng)作用。
他還是有名的詩(shī)人,作下許多有名的詩(shī)篇賦作,其所作的《燕歌行》是中國(guó)文學(xué)史上第一首完整的七言詩(shī),因此也對(duì)后世七言詩(shī)的創(chuàng)作有很大的影響。他雖是一位明君,但世人的評(píng)價(jià)卻不是很高,而且他的英年早逝,也讓他的宏偉理想付之東流,我想如果他壽命再長(zhǎng)些,可能作出的貢獻(xiàn)只多不少,但偏偏只享受了七年的帝王之位,短的讓世人都記不住他的那些明智決策了。
而曹丕十分注重勤儉二字,他死后的陵墓不像別的帝王一般富麗堂皇,反而十分簡(jiǎn)陋,什么都沒有,隨葬品也很少,而且都不值錢,這是因?yàn)樗幌胱屪约涸馐鼙槐I墓之辱,想讓自己有一席安寧之地。這一點(diǎn)也被后來(lái)的有些帝王模仿。
雖然他心思深沉,疑心病重,也做出了許多令人不齒之事,但不得不承認(rèn),在治理國(guó)家方面,他是一個(gè)明君。我相信如果有時(shí)間,他會(huì)把天下治理得更好,因?yàn)樗且粋€(gè)非常有能力的皇帝,只可惜天妒英才??!
這個(gè)故事就發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的魏國(guó),這個(gè)40歲就去世的君王就是魏國(guó)的君王曹丕,而這個(gè)給曹丕看相的相士叫做朱建平,是當(dāng)時(shí)比較有名望的相士之一。能被君王叫去相士的朱建平,必定有他的過(guò)人之處。陳壽就這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱建平:?華佗之醫(yī)診,杜夔之聲樂,朱建平之相術(shù),非常之絕技矣。?從中我們不難看出這位相士的看相水平之高。
朱建平并不是一開始就給曹丕看相的,最初他也是在街邊擺擺攤子給人看看相而已。正是因?yàn)樗目聪嗨礁叱?,所說(shuō)的話十有八九都能靈驗(yàn),漸漸地,來(lái)找他看相的人越來(lái)越多,他的生意也越來(lái)越好,于是曹丕也有了找他看相的主意。當(dāng)時(shí)的曹丕還沒成為君王,在一次邀約中,朱建平看到曹丕正要騎馬出去,他看了看馬,就說(shuō)這馬即將要死了。結(jié)果沒過(guò)多久這馬真的死了。周圍的人十分震驚,都說(shuō)朱建平的相術(shù)靈的很。于是朱建平的名字更加大了,他與曹丕之間的交往也越來(lái)越密切。
后來(lái)曹丕登上了帝位,在一次宴會(huì)中曹丕就問(wèn)了朱建平一個(gè)問(wèn)題自己能活到多少歲。其實(shí)這算是一個(gè)比較普通的問(wèn)題了,但是提問(wèn)者換成了君王,這個(gè)問(wèn)題就成了送命題。對(duì)于朱建平來(lái)說(shuō),如何回答好這個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要。想了一會(huì),最終他說(shuō)曹丕能夠活到80歲。但是事實(shí)是曹丕40歲就去世了,但為什么還說(shuō)朱建平說(shuō)的準(zhǔn)呢?因?yàn)?0是40的2倍,只是當(dāng)時(shí)朱建平說(shuō)的很含蓄罷了。畢竟說(shuō)話也是一門藝術(shù)。
其實(shí)當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況到底是怎么樣的我們也不知道,但這個(gè)故事一直流傳至今。
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