古代廷杖為什么在明朝成為制度,明朝皇帝為什么喜歡對(duì)官員實(shí)施廷杖

你真的了解明朝廷杖嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

說(shuō)起明代的官場(chǎng)，最引人注意的除了宦官、內(nèi)閣與黨爭(zhēng)外，無(wú)疑就是“廷杖”。所謂“廷杖”就是在朝堂上行杖打人，是對(duì)朝中的官員所實(shí)施的一種懲罰。

廷杖之制，始于東漢，顧炎武在考證廷杖制度時(shí)，曾說(shuō)：“撞郎之事始于漢明，后代因之”。其后歷朝歷代皆有皇帝在朝堂上對(duì)官員實(shí)行廷杖的記載，隋代，因隋文帝性猜忌，所以時(shí)常因心情不好就隨意的在朝堂上杖打官員，時(shí)任尚書(shū)左仆射高颎、治書(shū)侍御史柳彧等人就勸諫文帝：“朝堂非殺人之所，殿庭非決罰之地”。唐代，《舊唐書(shū)?張廷珪》載：“時(shí)監(jiān)察御史蔣挺以監(jiān)決杖刑稍輕，敕朝堂杖之”，某一日，蔣挺惹怒唐玄宗，玄宗遂下令在朝堂上杖打蔣挺，此事受到了監(jiān)察御史張廷珪等大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，他們認(rèn)為“御史憲司，清望耳目之官，有犯當(dāng)殺即殺，當(dāng)流即流，不可決杖”。

到元代，廷杖開(kāi)始被濫用，此時(shí)不但皇帝對(duì)官員使用廷杖，連后妃都開(kāi)始對(duì)官員使用廷杖，同時(shí)連不是官員的人都被皇帝實(shí)施廷杖，《元史?竇默傳》載：“獵者失一鶻，帝怒，侍臣或從旁大聲謂宜加罪。帝惡其迎合，命杖之，釋獵者不問(wèn)”，話說(shuō)一個(gè)獵鷹的獵手丟失了進(jìn)獻(xiàn)給元帝的鶻，元帝大怒，遂下令廷杖于獵鷹者。

明代廷杖

當(dāng)然，廷杖真正被濫用，并成制度化，還是在明代。

明代的廷杖，其實(shí)施的次數(shù)及規(guī)模的大致情況可概括為三個(gè)時(shí)期，呈現(xiàn)出由少增多至高峰，再減少的趨勢(shì)。

一、萌芽時(shí)期：洪武至天順時(shí)期。明代使用廷杖的大幕自朱元璋開(kāi)始。洪武八年(1375年)，刑部主事茹太素“陳時(shí)務(wù)累萬(wàn)言，言多忤旨，詔太素面詰，杖于朝”，這是《明史》所記載的洪武朝第一次實(shí)行廷杖的記載。當(dāng)然，明代使用廷杖的先例雖由朱元璋開(kāi)啟，但是洪武一朝使用廷杖的次數(shù)并不多，僅有為數(shù)不多的幾例，如洪武十四年(1381年)，工部尚書(shū)薛祥因被胡惟庸案所連累，被洪武當(dāng)廷杖死。

此后，建文、永樂(lè)兩朝皆沒(méi)有關(guān)于廷杖的確切記載，究其原因在于先是建文帝忙于削藩，無(wú)暇顧及大臣行為之妥否，且建文在位實(shí)在是太短，因此廷杖之事從未發(fā)生過(guò)。其次永樂(lè)帝，他未實(shí)施廷杖的原因，并不是因?yàn)樗蚀?，而是因?yàn)閷?duì)于膽敢反對(duì)他的臣子，他多是用重則屠戮，輕則收獄的方法來(lái)取代廷杖。

之后，洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順等五朝，雖都有實(shí)施廷杖的記載，但也并不多見(jiàn)。如洪熙朝，仁宗在位僅有一次廷杖的記載，洪熙元年(1425年)，翰林侍讀李時(shí)勉上書(shū)勸諫仁宗在不要過(guò)度沉迷于女色，從而惹怒仁宗，仁宗遂命令武士撲以金瓜，當(dāng)廷廷杖于李時(shí)勉，將他打得“肋折者三，曳出幾死”?？傊谔祉槼?，廷杖在明代還是處于萌芽的狀態(tài)，廷杖之刑的實(shí)施并不頻繁，也不成規(guī)模。

二、泛濫時(shí)期：成化至萬(wàn)歷時(shí)期。自天順后，因皇帝多怠政，宦官多亂政，廷杖開(kāi)始在明代泛濫。此時(shí)，只要官員惹皇帝、宦官不高興，他就有很大概率被當(dāng)朝處以廷杖之刑，如成化十五年(1497年)，因侍郎馬文升、都御使牟奉等惹怒了權(quán)宦汪直，汪直遂設(shè)計(jì)誣陷于他們，最終侍郎馬文升、都御使牟奉，給事御史李俊、王睿等56人，被當(dāng)朝處以廷杖之刑。再如成化十八年(1482年)，御史李珊等上書(shū)萬(wàn)貴妃干政，憲宗怒，專門令錦衣衛(wèi)從北京到南京午門前，將其每人廷杖二十。

明代官員上諫圖

當(dāng)然，在弘治朝，因孝宗皇帝是一個(gè)廣開(kāi)言路、虛心納諫的皇帝，他是明朝少有的對(duì)臣子寬厚的皇帝，因此廷杖曾一度禁用，未在弘治朝出現(xiàn)。但是，到了正德朝，因武宗貪玩，且不喜官員的勸諫，如此廷杖被再次起用，且無(wú)論是在次數(shù)，還是在規(guī)模上，都要比前朝來(lái)得更多，更大，此時(shí)出現(xiàn)了士大夫伏闕諫諍、群體受杖的情形。正德十四年(1519年)，御史舒芬、黃鞏等人諫阻武宗南巡，武宗震怒，下令“廷杖舒芬、黃鞏等百四十六人，死者十一人”。

自正德之后，嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，對(duì)于廷杖的使用，與正德朝一般無(wú)二，呈現(xiàn)出的是使用頻繁、覆蓋規(guī)模廣的局勢(shì)，如嘉靖三年(1524年)，因大禮儀之爭(zhēng)，群臣反對(duì)嘉靖追封其生父為皇考，嘉靖大怒，下令將奉熙等五品以下的官員134人施以廷杖之刑，其中被杖死者達(dá)17人。再如萬(wàn)歷五年(1577年)，因張居正奪情，于禮不合，因此編修吳中行、檢討趙用賢、主事艾穆、沈思孝和進(jìn)士鄒元標(biāo)等上疏彈劾，結(jié)果吳中行、趙用賢各杖六十，艾穆、沈思孝、鄒元標(biāo)各杖八十?？偟膩?lái)說(shuō)，正德之后的廷杖較此前，在次數(shù)和規(guī)模上可謂都是登峰造極，尤其是在嘉靖朝，廷杖的使用頻率更是達(dá)到高峰，“四十余年間，杖殺朝士，倍蓗前代”。

三、衰亡時(shí)期：萬(wàn)歷后期至明亡。 萬(wàn)歷后期，因神宗怠政，數(shù)十年不問(wèn)政事，他厭倦了頻繁上諫的官員，對(duì)于他們的奏疏，神宗是不聞不問(wèn)，既不懲罰，也不過(guò)問(wèn)，因此廷杖遂一度廢置不用。到了天啟年間，因魏忠賢擅權(quán)，廷杖被再次起用，但此時(shí)較之正德、嘉靖年間，廷杖的使用頻率相對(duì)減少，規(guī)模也相對(duì)變小。

之所以到萬(wàn)歷后期，廷杖會(huì)減少，甚至是廢置，究其原因在于：首先，明后期皇帝大多都不問(wèn)朝政，所謂“英、憲以后，欽恤之意微，偵伺之風(fēng)熾，巨惡大憝，案積如山，而旨從中下，縱之不問(wèn)，或本無(wú)死理，而片紙付詔獄，為禍尤烈。故綜明代刑法大略，而以廠衛(wèi)終之”。其次，明朝皇帝也逐漸認(rèn)識(shí)到廷杖的危害，不想激化與士大夫的矛盾，因此廷杖的使用逐漸減少。

當(dāng)然，無(wú)論明朝的廷杖的次數(shù)、范圍呈現(xiàn)出怎樣的特性，終明一朝，廷杖不絕于史，這確是事實(shí)。明代的廷杖除了在建文、永樂(lè)、弘治等三朝被禁用外，其余時(shí)期，哪怕是在仁、宣這兩個(gè)明君當(dāng)政的朝代，廷杖都從未停止過(guò)。

明代廷杖

那很多人或許就不明白，明朝的皇帝為什么就那么喜歡對(duì)官員實(shí)施廷杖的刑罰呢?

一、重典治吏。眾所周知，明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋起自寒微，年幼時(shí)就因貪官污吏的剝削，致使家破人亡，因此他自登基后，鑒于元末綱紀(jì)廢弛，吏治腐敗而導(dǎo)致民不聊生，國(guó)破家亡的教訓(xùn)，朱元璋稱帝后就將“重典吏治”作為一項(xiàng)基本國(guó)策，朱元璋認(rèn)為，前朝之所以貪腐遍地，究其原因就在于朝廷對(duì)官吏“失之寬大而不知檢”，因此對(duì)百官實(shí)施嚴(yán)格的監(jiān)察，使用嚴(yán)苛的刑罰來(lái)震懾住文武百官那蠢蠢欲動(dòng)的貪污之心。

而廷杖就是朱元璋實(shí)施“重典治吏”過(guò)程所使用的一種專門針對(duì)官員的刑罰，其目的就是借著廷杖這帶有侮辱性，甚至是血淋淋的手段，來(lái)使百官畏法懼禍，最終變成如犬羊一樣，任由皇帝驅(qū)使。洪武八年，刑部主事茹太素上萬(wàn)言書(shū)，勸諫洪武要慎殺，從而惹怒洪武，被其下令當(dāng)?shù)钫却?，自此廷杖遂大行其道，愈演愈烈，被杖死者眾多，如朱元璋侄子朱文正、工部尚?shū)薛祥等皆被廷杖而死。此后，朱元璋所實(shí)施的廷杖，被其子孫當(dāng)作祖制延續(xù)了下去，且使用的更為頻繁，范圍更為廣泛，是有過(guò)之而無(wú)不及。

二、廷杖更加方便明朝皇帝對(duì)于官員的懲戒。廷杖非《大明律》中所包含的刑罰，也就是說(shuō)它是法外之法，它的使用不受任何條款的約束，如此，正因廷杖的這種特性，所以它是十分受到想要對(duì)付不聽(tīng)話官員的皇帝的歡迎。首先，廷杖是法外之法，因此它對(duì)皇帝是毫無(wú)約束力，皇帝對(duì)它的使用不需要一系列的原則和依據(jù)，是否執(zhí)行完全取決于皇帝的意志，皇帝是否執(zhí)行，執(zhí)行輕重，完全由皇帝自己自行決定。如此，廷杖的這種隨機(jī)性與任意性，可謂是大大方便了那些怠政，不喜諫言的明朝皇帝的胡作非為。

其次，廷杖可讓明朝皇帝直接使用。明代，其要懲戒罪犯，要先交由刑部進(jìn)行審訊，然后再送往大理寺進(jìn)行復(fù)核，同時(shí)在整個(gè)審訊的過(guò)程中都要接受都察院的監(jiān)督，有時(shí)候遇到重大案件，還要進(jìn)行刑部、大理寺、都察院三司會(huì)審，此后在完成以上的過(guò)程后，才能對(duì)罪犯進(jìn)行相應(yīng)的懲戒。在這過(guò)程中，所需要的時(shí)間是較長(zhǎng)的，而這就不是皇帝所能等待的。如此，廷杖這種法外之刑，它自然就深受皇帝的喜愛(ài)，這種沒(méi)有明文列于法律條文之上的刑罰，它無(wú)需刑部、大理寺和都察院的同意，只要皇帝樂(lè)意，它就能隨時(shí)隨地的實(shí)施。

明代朝議中的官員分布

三、明朝皇帝多是不按常理出牌的主?？v觀中國(guó)二千余年的封建史，明朝是出奇葩皇帝最多的一個(gè)朝代，有喜歡奶媽的皇帝，有喜歡蟋蟀的皇帝，有喜歡做木工的皇帝，有喜歡封自己為大將軍的皇帝，從這些習(xí)慣可以看出，明朝皇帝多是不按常理出牌的主，可以說(shuō)都是性格獨(dú)立，肆意妄為的皇帝，因此，這也就不難理解，為何明朝皇帝會(huì)習(xí)慣性的對(duì)官員實(shí)行這樣帶有侮辱性的廷杖之刑。

同時(shí)，明朝皇帝自朱元璋開(kāi)始，他們的關(guān)系就與百官十分緊張，多是瞧不起百官，只是將他們視為供自己驅(qū)使的犬羊，如朱元璋就曾對(duì)一位大臣說(shuō)：“金杯同汝飲，白刃不相饒”;武宗朱厚照也曾公開(kāi)指斥大臣：“朝臣?jí)氖抡呤Ａ?，先生輩亦自知之?崇禎帝朱由檢也曾在一次朝會(huì)中與群臣說(shuō)過(guò)：“文武各官朕未嘗不信用，誰(shuí)肯打起精神實(shí)心做事，只是一味獴徇諉飾”。如此，試問(wèn)就是這樣瞧不起百官的明朝皇帝，他們豈能不濫用廷杖這個(gè)可以讓自己肆無(wú)忌憚的懲戒百官的刑罰呢?

總體而言，“廷杖”是明代君主專制制度發(fā)展到頂峰的一種具體表現(xiàn)，一種必然會(huì)出現(xiàn)的刑罰。在明代這個(gè)君主專制制度高度發(fā)展的時(shí)期，《大明律》、《大誥》這樣的法律條文雖說(shuō)能起到維護(hù)君主專制統(tǒng)治的需求，但是明朝皇帝要想保持絕對(duì)的專制統(tǒng)治，他就必然得依靠額外的殘酷的法外刑罰來(lái)加以實(shí)現(xiàn)和鞏固，由此廷杖這一法外之刑被明朝皇帝濫用也就不難理解了。明朝諸帝希望依靠廷杖來(lái)震懾百官，來(lái)實(shí)現(xiàn)讓百官變成如犬羊一般，任由皇帝驅(qū)使的目的，在他們看來(lái)，只有讓百官畏懼自己，明朝的統(tǒng)治才能得到穩(wěn)固，才能長(zhǎng)治久安。

此外，我們需要注意的是，廷杖雖是法外之刑，由皇帝來(lái)自行決定是否要執(zhí)行，但是其也有一定的制度和規(guī)矩的。

首先，皇帝雖能自行決定對(duì)某個(gè)官員進(jìn)行廷杖，但廷杖的實(shí)施也必須要辦理相應(yīng)的手續(xù)。據(jù)弘治元年，時(shí)任刑部尚書(shū)何喬新在給明孝宗的奏疏就提到：“舊制，提人勘事，所遣人員必赍精微批文，赴所在官司比號(hào)相符，然后行事”，就是一旦皇帝決定要以“廷杖”之刑處罰相應(yīng)的官員，陪在皇帝身邊的司禮監(jiān)宦官就要草擬“駕帖”，表示依旨而行，然后“駕帖”草擬完成，再蓋上司禮監(jiān)的大印后，宦官就會(huì)將這個(gè)旨意交由錦衣衛(wèi)官員，由他陪同著，前往刑科衙門，辦理簽發(fā)廷杖手續(xù)，手續(xù)辦好后，方可依期行刑。

明代宦官

而如若沒(méi)有按照以上的規(guī)矩來(lái)，則廷杖是無(wú)法正常進(jìn)行的(當(dāng)然碰到強(qiáng)勢(shì)的皇帝，如嘉靖，那就無(wú)需什么簽批，可直接當(dāng)廷執(zhí)行)，弘治年間，明孝宗就重申：“提人勘事，必給精微批文以防奸宄，乃祖宗舊制，不可不遵，所司其如例行之。應(yīng)給批時(shí)，毋得稽誤”，若沒(méi)有到刑科辦理簽發(fā)手續(xù)，廷杖不允執(zhí)行。萬(wàn)歷年間，明代就曾出現(xiàn)因錦衣衛(wèi)拿不到簽批，而無(wú)法執(zhí)行廷杖的情況，當(dāng)時(shí)因刑科官員缺額，錦衣衛(wèi)掌衛(wèi)事都指揮使駱?biāo)季蜕献嗌褡冢骸坝蠲?，恐謂違例，亦罪也。伏乞皇上將見(jiàn)在候命刑科給事曾汝召、韓繼忠速賜允補(bǔ)，刻期任事，庶僉帖有人，明旨不稽”。

其次，廷杖的行刑的地點(diǎn)一般固定在午門，由錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)行刑，司禮監(jiān)宦官進(jìn)行監(jiān)督。負(fù)責(zé)行刑的錦衣衛(wèi)會(huì)經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，比如正德年間“南御史李熙劾貪吏，觸怒劉瑾，矯旨杖三十”，但因廷杖曾有段時(shí)間處于廢置的狀態(tài)，錦衣衛(wèi)久不行刑，有些生疏，因此朝廷“選卒習(xí)數(shù)日，乃杖之”。

至于為何要訓(xùn)練，那是因?yàn)槊鞒实蹖?duì)于廷杖的輪打的方式有著特殊的要求，明代的廷杖分為“用心打”和“著實(shí)打”，其中“用心打”基本就是必死無(wú)疑，而“著實(shí)打”雖可能會(huì)導(dǎo)致殘疾，但至少不會(huì)死。采取何種打法則由監(jiān)刑的宦官按照皇帝的密旨來(lái)決定，若宦官腳尖張開(kāi)，則就是“著實(shí)打”，反之若宦官腳尖閉合，那就是“用心打”。最后，明代廷杖的對(duì)象，多以四品以下、品級(jí)低的在京官員為主，如嘉靖初年，在大禮儀之爭(zhēng)中，嘉靖下旨“命收四品以下官”，對(duì)他們實(shí)行廷杖，而對(duì)于四品以上的官員，嘉靖并未實(shí)行廷杖，由此可知，明代的廷杖對(duì)象確是有品級(jí)限制。

明代官員

總的說(shuō)，在一般情況下，明朝的廷杖是需要遵循一定的規(guī)矩和制度的。首先，廷杖的執(zhí)行地點(diǎn)并不在朝堂之上，而是在午門，由錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)執(zhí)行，司禮監(jiān)宦官進(jìn)行監(jiān)督。其次，對(duì)于皇帝要執(zhí)行廷杖的官員，遵循的是先逮捕，皇帝下詔，后司禮監(jiān)、錦衣衛(wèi)、刑科辦理手續(xù)之后，再擇日行刑。最后，對(duì)于廷杖的輕重程度，也根據(jù)皇帝的密旨進(jìn)行，要死就“用心打”，要活就“著實(shí)打”。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/20109.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 歷史上只會(huì)漢語(yǔ)的金國(guó)貴族！耶律楚材的···

下一篇: 嘉慶在位期間政績(jī)一般，但他在文學(xué)方面···