揭秘,乾隆皇帝最后是和哪五個(gè)妃子合葬的

揭秘,乾隆皇帝最后是和哪五個(gè)妃子合葬的

乾隆的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

在清乾隆皇帝的裕陵地宮中，一共葬有六個(gè)人，一位是乾隆皇帝本人，還有五位，是生前極受寵愛(ài)的妃子。其中包括兩位皇后，以及三位皇貴妃，她們有的是生前所封，有的是死后追封，可無(wú)一例外，都是乾隆最寵愛(ài)的妃子。說(shuō)起乾隆皇帝的墓地也是了不得的，這個(gè)墓地叫做清裕陵。墓地宏偉壯大，格調(diào)非凡。是大量能工巧匠花了很多年時(shí)間建造而成的，耗資巨大。所以能和乾隆皇帝一起隨葬在這里的妃子身份也是非常厲害的。

陵墓規(guī)模非凡，雖然這個(gè)陵墓規(guī)模很大，但實(shí)際上的穴位卻很少，僅僅只有六個(gè)(乾隆帝與孝賢純皇后、孝儀純皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃)，能葬在這里的人身份地位都是很尊貴的。

令貴妃是在死后被晉升為孝儀純皇后，因此乾隆的合葬墓內(nèi)是有兩位皇后陪伴。另外三位妃嬪就是慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃。乾隆一生，風(fēng)流成性，他的伴侶可不僅僅是這五個(gè)女人，后宮佳麗共有四十一位。但是畢竟墓室中的空間有限，乾隆肯定只選自己生前最喜愛(ài)的幾個(gè)女子。

在剩下的三十六個(gè)妃嬪中，有個(gè)人曾經(jīng)是皇后，卻未能與乾隆合葬。這個(gè)人就是嫻妃，她活著的時(shí)候已經(jīng)是皇后了，但是后來(lái)惹怒了皇帝，被廢了皇后的身份。因?yàn)檫@次恩怨，皇帝對(duì)她非常厭惡，直到最后，就算她死了，不僅不能與皇帝葬在一室，更是連一個(gè)自己的墓室都沒(méi)有，還要與其他嬪妃共享一個(gè)墓室，而且自己的位置還是側(cè)位。皇后做成她這樣的，也是千古少有。乾隆的第一個(gè)真愛(ài)，孝賢純皇后，她本身就是名門世家，滿洲鑲藍(lán)旗人，被稱為上三期之首，往上數(shù)三代都是清朝的忠誠(chéng)良將，而孝賢皇后自然也受到了良好的教育，有才有德，賢惠大方，不過(guò)她卻先一步離開(kāi)了乾隆。

在乾隆死前也很高興自己終于可以去見(jiàn)她魏佳氏，如今大火的電視劇魏瓔珞的原型，出生于包衣世家，長(zhǎng)得非常的漂亮深得乾隆喜愛(ài)，替乾隆生下了數(shù)個(gè)兒子，其中一個(gè)就是后來(lái)的嘉慶皇帝，死后被追封為孝儀純皇后。高佳氏，乃是貴妃，和魏佳氏的出身是一樣的，但是他的父親后來(lái)成為了朝廷重臣，而她也在后來(lái)成為了貴妃，也是收到乾隆深愛(ài)的妃子。金氏，也是貴妃，她來(lái)自朝鮮，當(dāng)時(shí)的異域女子，地位比較特殊，乾隆自然也是對(duì)她十分的喜愛(ài)。富察氏，同樣是貴妃，她是最早陪在乾隆身邊的女人，但是很可惜的是，她沒(méi)有陪到乾隆登基就去世了，乾隆為了紀(jì)念她追封她為皇貴妃。

乾隆和誰(shuí)合葬在一起

與乾隆皇帝合葬裕陵的是清高宗孝儀純皇后，孝儀純皇后姓氏為魏佳氏，是乾隆帝的第三任皇后，也是嘉慶帝的生母，內(nèi)管領(lǐng)以及追封三等承恩公魏清泰之女。通過(guò)內(nèi)務(wù)府選秀入宮，后來(lái)脫穎而出，成為了皇帝的嬪妃，其后來(lái)被封為皇后。

擴(kuò)展資料：

其在乾隆三十年皇后那拉氏斷發(fā)的四個(gè)月之后，乾隆帝晉封魏佳氏為皇貴妃，皇貴妃魏佳氏已經(jīng)成為后宮中名分最高的人。

此外，雖然魏佳氏生前沒(méi)有成為皇后，但她的一生已經(jīng)很圓滿了，她出身不高卻受到皇帝的寵愛(ài)，由貴人逐步晉封到皇貴妃，但是她的兒子永琰在她生前已經(jīng)被秘密立儲(chǔ)，也許魏佳氏彌留之際，乾隆帝已將此秘密告知于她。

參考資料：百度百科-孝儀純皇后

清朝歷史上與乾隆合葬的女人有幾個(gè)，都有誰(shuí)，皇貴妃算合葬嗎？

乾隆：只與孝賢皇后富察氏是合葬，其余人只是如奉生存的從葬

中國(guó)歷代后宮的喪葬待遇各有不同。在清朝，順治“眷之特厚”的董鄂妃，是歷史上第一位生前身份為嬪妃而葬帝陵的。清史稿謂：“康熙二年，合葬孝陵，主不祔廟，歲時(shí)配食饗殿?！?/p>

其后，雍正將康熙的敏妃追封為皇貴妃，葬于康熙帝景陵，開(kāi)創(chuàng)了嬪妃從葬帝陵的先例，其后雍正帝的敦肅皇貴妃年氏、乾隆的慧賢皇貴妃高氏、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金氏、令懿皇貴妃魏氏皆援例以皇貴妃身份葬帝陵。

寵冠后宮的孝獻(xiàn)皇后董鄂氏的確是史書明載的合葬，而康熙、雍正、乾隆的皇貴妃們可以說(shuō)是合葬嗎？細(xì)看史料，是不能的。

先來(lái)看看官方史書清史稿、清會(huì)典對(duì)于以上諸位的描述：

《清史稿》

敦肅皇貴妃，年氏，巡撫遐齡女?！u曰敦肅皇貴妃。乾隆初，從葬泰陵。

《欽定大清會(huì)典例則》

（乾?。┒攴钍雷趹椈实坭鲗m安葬于易州永寧山?陵寶城地宮孝敬憲皇后同日合葬敦肅皇貴妃從葬

《乾隆御制詩(shī)》

十月二十七日永安孝賢皇后于萬(wàn)年吉地宮，以慧賢、哲憫二皇貴妃附

令懿皇貴妃為皇后教養(yǎng)者今并附地宮。

令懿皇貴妃為子皇帝生母，從前殯入地宮即令近祔孝賢皇后之側(cè)，今伊子紹登大寶晉冊(cè)為孝儀皇后，正春秋母以子貴之義也

《昌瑞山萬(wàn)年統(tǒng)志》

是日并移慧賢皇貴妃金棺、哲憫皇貴妃金棺祔葬

《皇朝通典》

乾隆二年三月奉移敦肅皇貴妃金棺從葬泰陵十年正月慧賢皇貴妃薨是日諭皇貴妃高氏著晉封慧賢皇貴妃禮部遵旨議準(zhǔn)照冊(cè)謚敦肅皇貴妃之例行冊(cè)謚禮一應(yīng)喪儀皆與敦肅皇貴妃同是月哲憫皇貴妃薨諭皇長(zhǎng)子生母哲妃富察氏著追封皇貴妃又諭皇貴妃富察氏著追封哲憫皇貴妃一應(yīng)典禮與慧賢皇貴妃同十七年十月奉移慧賢皇貴妃哲憫皇貴妃金棺從葬孝賢皇后陵寢

可見(jiàn)提到皇貴妃，從未有合葬字眼，而是“從葬”“附葬”“祔葬”，只有皇后屬于合葬，皇貴妃屬于帝后陵的附屬物。乾隆自己的御制詩(shī)里使用最多的“附葬”，很明顯是附屬品的意思。即使是祔葬，在清朝官方也不屬于墓主，也不是高級(jí)的喪葬形式，譬如康熙的早夭庶子全部祔葬在順治與董鄂妃的愛(ài)子榮親王園寢：

康熙年間定凡皇子初殤皆備小式朱棺袝葬于榮親王園寢惟開(kāi)墓穴平葬不封不樹(shù)（《欽定大清會(huì)典例則》）。

乾隆的裕陵在乾隆未葬入之前，稱為孝賢皇后陵，定義的墓主顯然只有孝賢皇后，并非稱孝賢皇后陵、哲妃陵、慧賢嘉妃陵，主奴之分很是明確。而康熙的景陵，在康熙葬入之前叫仁孝皇后陵、孝昭皇后陵、孝懿皇后陵，這三個(gè)女人并沒(méi)有明顯的附屬與主奴關(guān)系。

那么乾隆的皇貴妃從葬帝陵的原因和意義又是什么。這在嘉妃、令妃奉安地宮祭文中可以找到答案。

《淑嘉皇貴妃金棺奉安祭文》：惟孝賢皇后溫恭天授，仁厚性成……妃素嫻禮教，久荷音徽，昔年分蘭館之勤，曾資襄贊，此日共云車并之駕，如侍生存……

《令懿皇貴妃金棺奉安祭文》：昔年參近御之班，曾資悔迪；此日侍升仙之駕，如奉生存。

祭文中只字未提乾隆與她們的夫妾關(guān)系、帝妃情深以及對(duì)于她們生育子嗣的肯定，只是提及了她們生前死后的對(duì)于皇后的侍奉義務(wù)，“如奉生存”，像生前那樣，繼續(xù)服侍皇后。

慧賢、哲妃與皇后同日葬，所以也不存在告祭皇后。侍奉義務(wù)仍舊很明顯。

所以，以清朝官方和上層的記錄和定義來(lái)看，乾隆的幾位皇貴妃不能屬于合葬，只是從葬，且葬入的含義是繼續(xù)侍奉皇后，并沒(méi)有現(xiàn)代人想象的寵愛(ài)。歷數(shù)清朝官書野史，均未有史書記載她們得寵，也是情理之中。

除了侍奉皇后以外，清朝官方?jīng)]有任何其他解釋。而歷史上萬(wàn)歷也曾經(jīng)想讓自己的皇貴妃陪葬帝陵，所給出的理由是：“皇貴妃李氏伺候敬謹(jǐn)，誕生皇子，準(zhǔn)葬于壽宮右穴”，也就是萬(wàn)歷滿意李氏的侍奉并且念她的生育之功，讓她陪葬在定陵，并不是為了讓她去侍奉自己的皇后。

并且像乾隆這樣的實(shí)權(quán)皇帝，賞賜自己的寵臣一份好的待遇，也毫不掩飾是因?yàn)樽约旱膶檺?ài)，比如

《護(hù)理福建巡撫印務(wù)伊轍布奏報(bào)雨水收成分?jǐn)?shù)詩(shī)以志慰》李侍堯歷任總督，素稱能事。上年因剿捕臺(tái)灣逆匪，調(diào)任閩浙，駐札廈門辦理軍儲(chǔ)，一切俱能迅速周妥；隨即加恩賞還伯爵，以示寵眷。

而乾隆既未提及皇貴妃對(duì)于自己對(duì)她們的寵愛(ài)，也沒(méi)有承認(rèn)侍奉的滿意、也未提及她們的生育之功，只留下了一句皇后多了幾位“如奉生存”的人。作為一個(gè)實(shí)權(quán)皇帝，即使不提對(duì)她們的寵愛(ài)，提一句滿意她們的侍奉又有何不可呢。

除了如奉生存的義務(wù)之外，皇貴妃即使從葬帝陵，從梓宮、移棺、祭祀方方面面都與帝后有著巨大的差距。

比如帝后的神主可以祔太廟享受祭祀，而皇貴妃則無(wú)此待遇。而帝陵的神牌，帝后的在中暖閣，皇貴妃的只能在西暖閣。順治的孝獻(xiàn)皇后董鄂氏按理來(lái)講被封為皇后，會(huì)把神位放在太廟享受祭祀，可是她的牌位卻被放進(jìn)了皇貴妃專屬的西暖閣。

皇后之棺稱梓宮，以枏木為之漆49次，而皇貴妃的則稱金棺以枏木為之漆35次，根據(jù)徐廣源的微博，令妃即使是追封皇后，金棺也未進(jìn)行刷漆，仍舊是35次?；屎箬鲗m飾以金寳牀以杉木為之髤，以黃黃糚龍叚套，而皇貴妃金棺髤以黃繪金云龍文大牀髤，以黃黃云叚。這只是皇后梓宮與皇貴妃金棺差距的冰山一角而已。

清朝皇后享有被皇帝親自送葬的待遇，比如康熙帝曾親送三位皇后的梓宮至景陵、乾隆也說(shuō)自己效仿?tīng)敔斢H自為皇后送葬、并目視奉安地宮的過(guò)程，而皇貴妃們只是在金棺送走前，皇帝臨送一下而已，奉安禮儀則派皇子或者大臣主持，比如令妃的金棺，只是是由皇子送到孝賢皇后陵寢。帝后的梓宮奉安儀式，無(wú)論是在京大臣還是各省高官，都要上奏折表示想親自參加帝后的梓宮奉安儀式，皇貴妃則不用臣下如此上奏折。

清朝除帝后陵、端慧太子園寢在清明、中元、冬至、歲暮行四時(shí)欽派王大臣親祭外，其余人等不得逾制，其祭祀也不會(huì)出現(xiàn)在官方實(shí)錄記載中。

即使是祭祀，帝后和皇貴妃也不能在一個(gè)案上。 高宗純皇帝、孝賢純皇后、孝儀純皇后三位案前，膳房、餑餑房應(yīng)用:各鍍金銀器共105件，各共重一千四百七十兩九錢;各鍍金銀鑲牙筋二支;外鍍金銀有蓋耳碗一件，重二十兩系皇帝位前用?；圪t皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃三位案前，膳房、餑餑房應(yīng)用:各鍍金銀器共二十四件，各共重三百六十兩;各銀器共六十五件，各共重七百六十七兩四錢九分;各鍍金銀鑲牙筋二支。

令妃和乾隆帝合葬在一起的原因是什么？

乾隆和令妃合葬是因?yàn)榱铄羌螒c皇帝的生母，后期非常受乾隆喜歡才會(huì)一起死葬。

令妃魏佳氏，出生于1727年，比乾隆小了整整十六歲。跟宮中其他的幾個(gè)貴妃跟皇后不一樣的是，令妃是在乾隆當(dāng)了皇帝之后才嫁給他的，她沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)弘歷還是寶親王的時(shí)期，也不是乾隆最早認(rèn)識(shí)，陪伴乾隆最久的女人，但是卻是最幸運(yùn)的那個(gè)。

令妃魏佳氏的父親魏清泰是內(nèi)務(wù)府包衣奴才，出身平平的她從宮女做到了貴人，乾隆十年還被封為令嬪，成了乾隆的女人短短三年的時(shí)間又被迅速被晉升為令妃。乾隆二十四年懷上了子嗣的令妃被晉封為令貴妃，次年生下了后來(lái)的嘉慶帝永琰。

乾隆四十年，49歲魏佳氏病故，被乾隆追謚為令懿皇貴妃，入裕陵，成為有幸能夠跟乾隆合葬的五位后妃之一。其實(shí)令貴妃魏佳氏能夠跟乾隆合葬，不全是因?yàn)榍?duì)她的寵愛(ài)，更重要的還是因?yàn)樗俏磥?lái)儲(chǔ)君的生母，就算乾隆不喜歡她，皇帝的陵墓中也理應(yīng)有她魏佳氏的一席之地。

其他和乾隆合葬的妃子

1、富察皇后，乾隆皇帝一生的摯愛(ài)，為乾隆皇帝生育兩位皇子，一位皇女。但兩位皇子都早早夭折，令乾隆皇帝痛苦不已。

2、哲敏皇貴妃。乾隆皇帝在王府的女人，為乾隆皇帝生育了第一個(gè)兒子，也應(yīng)該合葬。

3、慧賢皇貴妃，乾隆朝首位貴妃、首位皇貴妃，乾隆十年（1745年）正月二十五日皇貴妃高氏薨，謚曰慧賢皇貴妃；乾隆十七年十月二十七日入葬裕陵。

4、淑嘉皇貴妃，為乾隆生了4個(gè)兒子，非常受乾隆皇帝的寵愛(ài)，家庭背景氏朝鮮李氏。

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