古代大戶人家院子為什么要放一口水缸,實(shí)際意義遠(yuǎn)比風(fēng)水上大的多

古代大戶人家院子為什么要放一口水缸,實(shí)際意義遠(yuǎn)比風(fēng)水上大的多

對(duì)古代水缸很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

前言

房子不論是在古代還是在現(xiàn)代，都是十分重要的，中國人講究“安家立業(yè)”，有了房子才算是有了家，有了一個(gè)穩(wěn)定的生活。但是光有房子是不夠的，古人講究房子的布局，現(xiàn)代人則是講究房子的裝修，即便是再好的房子，沒有好的裝修也只能算是毛坯房，可見裝修和布局對(duì)于房子的有多么重要了。

現(xiàn)代人講究內(nèi)飾，因?yàn)槌鞘欣锒际菢欠浚糯俗〉拇蠖嗍瞧椒?，一些大戶人家還會(huì)有院子，在院子里種一些花花草草，再擺放一些假山，挖出一汪池塘，也別有一番風(fēng)味。比起現(xiàn)代的樓房，古代大戶人家的院落，能夠營造出“依山傍水”的氛圍，遠(yuǎn)比住在樓房里要愜意舒適。

但是古代的院落中也有一些擺放的東西，是會(huì)讓人感到困惑的，例如水缸就是其中之一。如果去過一些古代建造的大院兒，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是哪一個(gè)大院兒，在院子里都能看到水缸，而且水缸的數(shù)量也不少。從整體上來看，院落中擺放著水缸是略顯突兀的，而且大院兒中擺放的水缸，也都不是用來提供日常用水的，那么擺放這些水缸究竟有什么用處呢?

古人對(duì)于院落的設(shè)計(jì)，以及對(duì)院落的布局是頗為繁雜，也是比較講究的，所有的東西都會(huì)有自己的作用，如果水缸沒有任何的用處，是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)在院子里的，只不過因?yàn)樗捉?jīng)常被人們忽視，所以大部分人都不清楚大院兒里擺放的水缸究竟有什么作用。

古人對(duì)于風(fēng)水的講究

在封建社會(huì)時(shí)期，人們未知的領(lǐng)域比較多，把一些自然現(xiàn)象歸結(jié)到神鬼和上天身上，也正是因?yàn)橛辛诉@種想法，所以古人對(duì)于風(fēng)水問題是非?？粗氐摹７孔右趺瓷w，大門朝哪邊兒，什么位置該擺放什么，這些都是有講究的。

古時(shí)候大院兒里擺放的水缸，確實(shí)不是用來提供日常用水的，而是和風(fēng)水有著密切的關(guān)系。

風(fēng)水學(xué)中講究的是“藏風(fēng)聚氣，得水為上”，也就是說在房子周圍，一定要依山傍水，只有這樣才是最好的位置。

那為什么一定要靠著山和水呢?因?yàn)楣糯r(nóng)民是要靠山靠水吃飯的。在山下種田，有河流可以保證充足的水源，這兩點(diǎn)對(duì)古人而言是非常重要的。

那如果沒有山水怎么辦?那就像前文中提到的，把山和水靠人為制造出來，即便是充數(shù)，也要保證院落中能看到山和水。

沒有山就在院子里擺放一些假山，沒有水院子里也應(yīng)該有水井，再不濟(jì)也要放水缸，古代一些有名的建筑都是如此，在蘇州的園林里也可以看到這些景象。選址有了好的風(fēng)水，水缸要擺在哪里，也不是隨意決定的。

古時(shí)候的人們?cè)诮ㄔ旆孔拥臅r(shí)候講究坐北朝南，從風(fēng)水學(xué)的角度來講，南方是火屬性，把水缸擺放在屋子的南邊兒是水克火，除此之外還有“南面見水生財(cái)”的說法。

所以站在風(fēng)水學(xué)的角度來看，在院子里擺放水缸，就是為了保證有一個(gè)好的風(fēng)水，以及為家中聚斂財(cái)氣。

不過這只是古人的一種想法，在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代來看，這種說法是不成立的。風(fēng)水學(xué)不具備科學(xué)論證，那是不是就意味著古人在院落中擺放水缸是多此一舉呢?如果我們真的這么以為，那可太小看古人的智慧了。

院落中的水缸是為了能及時(shí)撲滅火災(zāi)

除了因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)擺放水缸之外，還有另外一點(diǎn)原因，那就是把這些水缸當(dāng)成救火的設(shè)備。

中國古代的建筑，大多都是木制的，木柱，木梁，甚至是窗戶，都是木頭制作而成的。按照后世的眼光來看，古代的屋子能夠用木頭建造出來，體現(xiàn)了古人的智慧，也讓房屋看起來更加地精致。

但是木制的房屋也是有弊端的，最明顯的一個(gè)缺點(diǎn)就是容易起火。因?yàn)榻ㄔ旆课莸牟牧隙际悄绢^，普遍較為干燥，一不小心就會(huì)引起火災(zāi)，如果不能及時(shí)撲滅，火災(zāi)的情況還會(huì)迅速地蔓延，畢竟木頭屬于易燃物品。古代發(fā)生火災(zāi)的次數(shù)也不少，就算是紫禁城也曾發(fā)生過好幾次火災(zāi)。

公元1420年，朱棣把首都遷到了北京城，剛剛遷都不久，紫禁城內(nèi)就發(fā)生了特大的火災(zāi)，三座宮殿接連被燒;公元1557年，紫禁城內(nèi)再燃大火，為了撲滅宮中的火災(zāi)，動(dòng)用了3萬余人集體滅火，即便是到了清朝，這種情況也頻頻上演，平均7年就會(huì)發(fā)生一次火災(zāi)。

短短的六百余年，紫禁城發(fā)生火災(zāi)的次數(shù)是非常多的，而且這些也僅僅是史書上所記載的大火災(zāi)，對(duì)于一些火情比較小的火災(zāi)，很可能都沒有被記錄在史書當(dāng)中。連紫禁城都會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的火災(zāi)，更不用說民間的一些宅子了。僅以明代的杭州為例，就曾發(fā)生過三次較大的火災(zāi)，范圍之廣令人咂舌。

《杭州府志》里記載著，公元1474年，杭州望仙橋附近有一戶姓蔣的人家，在某天發(fā)生了火災(zāi)，火災(zāi)爆發(fā)之后因?yàn)闆]能及時(shí)撲滅，向周圍不斷地蔓延，最后方圓六七里的人家都受到了殃及。

公元1568年，杭州的湖墅地區(qū)燃起大火，最后導(dǎo)致民居兩千余戶被殃及，燒毀河船四十余人。

《明史》中也有關(guān)于火災(zāi)的記載，公元1621年杭州起火，

“風(fēng)猛火烈，延燒一十余里”。

有風(fēng)勢(shì)助力火災(zāi)大范圍地?cái)U(kuò)展，最后被燒毀的房屋高達(dá)一萬余間，六千一百多戶人家受到了損失。這些記載都體現(xiàn)著古人在火災(zāi)面前的無力，一旦初期不能撲滅，只能任由火勢(shì)發(fā)展下去。

清朝初年，短短的兩年時(shí)間里，杭州經(jīng)歷了三次大火，前前后后加起來，被燒毀的民居達(dá)到了兩萬六千余家，如此龐大的數(shù)字是難以想象的。

沒有先進(jìn)滅火手段的古代，人們唯一能做的就是提高預(yù)防火災(zāi)的意識(shí)，在起火初期就把火苗及時(shí)地?fù)錅?，以免造成更大的損失。

古時(shí)候大戶人家的院子里房屋較多，面積也會(huì)比較大，同時(shí)這也意味著大戶人家中起火的概率更高，所以在院子里擺放水缸，除了風(fēng)水方面的講究之外，更多的是為了預(yù)防火災(zāi)。一旦起火這些水缸里的水就可以隨時(shí)用來滅火，這就是著手預(yù)防火災(zāi)的一種手段。

不光是古代民間的庭院中會(huì)見到水缸，在北京的紫禁城內(nèi)，各種水缸也是隨處可見。紫禁城內(nèi)擺放的水缸高達(dá)308個(gè)，因?yàn)槊娣e巨大，所以水缸的數(shù)量也是一個(gè)不小的數(shù)字。

不過畢竟是皇家建筑，即便是擺放水缸，也比民間的庭院有更多的講究。

僅僅是水缸的類型就分為好幾種，如果按照材質(zhì)劃分，紫禁城里的水缸可以被分成燒古青銅缸，鎏金缸和鐵制大缸。除此之外，這些水缸還有一個(gè)共同的名字：“門海”，因?yàn)槭怯脕頊缁鸬?，所以又被稱之為“吉祥缸”和“太平缸”。

千萬別小看了院落里的水缸，它們的實(shí)際意義遠(yuǎn)比風(fēng)水上的意義要大的多。

在一些院落中，水缸具備觀賞效果

除了上述的兩種原因之外，水缸在古代也是具備一定的觀賞效果的。因?yàn)樗滓卜衷S多類型，可以按照材質(zhì)，外形進(jìn)行分類，一些水缸上還會(huì)有精美的花紋和圖案，除此之外水缸還可以用來種植植物以及飼養(yǎng)魚類。

例如一些大戶人家會(huì)在水缸里種上荷葉，以此來增添院內(nèi)的風(fēng)景和情趣，除此之外，在水缸中種下植物，也可以防止水缸里的水放置時(shí)間太長導(dǎo)致的變質(zhì)，這樣做減少了更換水的次數(shù)，也算是減輕了人們的負(fù)擔(dān)。

除了種植植物，水缸也是可以飼養(yǎng)魚的，可以被當(dāng)成魚缸來使用，這里也可以取一個(gè)年年有余(魚)的寓意，是古人對(duì)美好未來的一種憧憬和希望。

古代有各類的器物，包含了衣食住行，相比起漢白玉制作成的香爐，青銅制作成的龜鶴來講，水缸這種器物是上不了臺(tái)面的，甚至連瓷器都要比水缸的價(jià)值更高。但是憑借著水缸在風(fēng)水學(xué)方面的影響力，以及水缸本身的作用，這種器物成了古代庭院中最常見的一種東西。

在紫禁城內(nèi)的水缸，為了能夠配得上皇家的身份和顏面，水缸表面還會(huì)被涂上黃金，以此來彰顯身份提高地位，這也算是憑借著實(shí)用性拔高了水缸的身價(jià)。

總結(jié)

在現(xiàn)代人看來，古人在庭院中放置水缸，有很多理由都是無稽之談，但是既然這個(gè)習(xí)慣能夠傳承上千年之久，自然是有他的道理的。

因此我們?cè)诹私馄渲械脑虻臅r(shí)候，也要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能只看到古人對(duì)于風(fēng)水學(xué)的重視，也應(yīng)該看到水缸在預(yù)防火災(zāi)方面做出的貢獻(xiàn)，小小的水缸雖不起眼，但是卻能把火災(zāi)扼殺在搖籃中，這體現(xiàn)的正是古人藏在器物和庭院中的智慧。

參考文獻(xiàn)：

《明史》

《杭州府志》

為什么中國古代的富人喜歡在院子里放水

中國人愛風(fēng)水，不管什么東西都要和風(fēng)水扯上關(guān)系，所謂“藏風(fēng)聚氣，得水為上”，所以在很多中國人家中，當(dāng)自然條件無法滿足依山傍水的需求時(shí)，就會(huì)擺放一些水缸、魚缸之類的充數(shù)。但要是說到擺放水缸最多的地方，那就非“天下第一家”的紫禁城莫屬了，在講究等級(jí)莊嚴(yán)的皇宮大內(nèi)，從前朝到后宮布置這么多的水缸，宮里難道也是為了調(diào)理風(fēng)水才這么做的嗎?

在古代建筑中隨處可見的“風(fēng)水缸”

網(wǎng)絡(luò)配圖

在走進(jìn)故宮太和門之后，滿眼的紅墻黃瓦中間，總有一些金燦燦的大缸不時(shí)的奪人眼目，在中國古代的器物等級(jí)中來說，缸屬于上不得臺(tái)面的陋俗之物，它與漢白玉臺(tái)基上的香爐、龜鶴相比，實(shí)在是不起眼的很，但偏偏又只有這些大缸被涂滿了黃金。向來講究尊卑的皇帝們要在普天之下最莊嚴(yán)的地方擺放這樣的大缸，并且還要用貴重的黃金將它們涂抹均勻，這其中自然有著皇家特殊需求的考量。

在皇帝們眼中，這些大缸真正的名字叫做吉祥缸，也被稱作太平缸，一般來說都是用鐵和銅鑄造的，如果按照它們的材質(zhì)又可以被劃分為鐵缸、燒古青銅缸和鎏金缸，而這三種缸還有一個(gè)共用的名字，那就是“門?！薄?/p>

在古代人們經(jīng)常把門口擺放的大缸稱作“?！?，這樣稱呼的原因有三，一是，海字不單是指大海，它還借指那些體量較大的器皿，國寶“瀆山大玉?！逼鋵?shí)就是一尊碩大無朋的玉缸，二來是，古人期盼在門前有了大海房屋就不會(huì)再有火災(zāi)的發(fā)生，三則是因?yàn)檫@些體積較大的大缸可以儲(chǔ)存大量的水，關(guān)鍵的時(shí)候可以用來滅火，而且就在門前可以隨時(shí)取用，所以因之整個(gè)功效，才有了門前之海——門海的稱呼。

網(wǎng)絡(luò)配圖

據(jù)清代檔案的記載，紫禁城里一共有308口這樣的吉祥缸，但是由于歷史的原因，目前剩余的吉祥缸數(shù)量為231口，其中鎏金的大缸有18口，其他均為青銅缸或者是鐵缸。而且故宮里的這些吉祥缸不全是清朝設(shè)置的，早在明朝時(shí)為了防火就開始安設(shè)了這些大缸，在這里還有一個(gè)分辨吉祥缸年代的竅門：凡是鐵質(zhì)的，在大缸兩側(cè)有鐵環(huán)大耳的，基本上就是明代的，至于那些缸體兩側(cè)鑄造有獸頭銜環(huán)且體積較大的則都是清代的遺物，故宮中現(xiàn)存最早的一尊吉祥缸是明弘治四年御用監(jiān)制作的鐵缸，就在太和殿臺(tái)基下的左側(cè)。

在皇宮里，根據(jù)不同的地點(diǎn)也會(huì)安置不同的吉祥缸來作為裝飾，作為紫禁城中最重要的中軸線，從太和殿、中和殿、保和殿到乾清宮這一條直線上，均勻的將18口鎏金的吉祥缸分布其中，錯(cuò)落有致。至于為什么要將鎏金的大缸擺放在這些位置，那是因?yàn)檫@些位于中軸線上的宮殿是皇宮中體量最大的建筑，而鎏金的吉祥缸也是所有門海中蓄水量最大的，所以為了最大限度的保證滅火用水的充足，自然要將這些最大號(hào)的吉祥缸擺放在這條中軸線上，當(dāng)然除了這個(gè)使用價(jià)值以外，將吉祥缸通體鎏金，并且鑄造上莊重威嚴(yán)的獸頭銅環(huán)，也給更能顯示出皇帝的富有和國家的氣派。

這些吉祥缸的數(shù)量龐大，鑄造時(shí)花費(fèi)的財(cái)物也讓人驚嘆，根據(jù)清代乾隆皇帝時(shí)期的《奏銷檔》記載，這18口鎏金的吉祥缸，平均每一口的直徑都在1.66米左右，高約1.2米，重量可以達(dá)到3393千克以上，也就是三噸多，相當(dāng)于一頭亞洲象的體重，而這些吉祥缸的鑄造花費(fèi)就需要五百多兩白銀。至于那些小的青銅和鐵質(zhì)的吉祥缸，除了高度與鎏金大缸相同外，直徑也達(dá)到了1.4米，重量在2166千克左右。

吉祥缸除了制作過程耗費(fèi)財(cái)物之外，照看它們也頗為費(fèi)力，在夏季這些吉祥缸需要內(nèi)務(wù)府內(nèi)管領(lǐng)處的蘇拉(雜役)每日照看，及時(shí)添水換水。內(nèi)務(wù)府內(nèi)管領(lǐng)處是負(fù)責(zé)宮中日常事務(wù)和管理雜役的地方，如此龐大的皇宮僅有內(nèi)管領(lǐng)太監(jiān)30人，而在這其中就有一位首領(lǐng)太監(jiān)是專門負(fù)責(zé)照看吉祥缸的。

網(wǎng)絡(luò)配圖

照看這些吉祥缸最麻煩的是到了北京干冷的冬季之后，由于皇帝擔(dān)心火災(zāi)的發(fā)生，所以在清代內(nèi)務(wù)府編輯的《欽定宮中現(xiàn)行則例》的“安設(shè)”一條中規(guī)定：“凡宮內(nèi)各處銅缸、鐵缸，每逢小雪節(jié)，該管首領(lǐng)太監(jiān)安設(shè)缸蓋缸套···等至開年驚蟄收回”，并且在每個(gè)大缸底部還用石頭壘成一個(gè)小的灶臺(tái)，點(diǎn)火熏灼，大缸每日給黑炭四斤，小缸三斤，晝夜不停以免上凍。而這一切的原因就是為了一個(gè)目的——防火!

古代富人為什么要在家門口放幾口缸是為了風(fēng)水嗎

1、生活考慮。古人們?nèi)绻辉诩依镩_口井或放個(gè)大水缸，用水時(shí)就極其不方便，離水源近的人家還好，住的離水源較遠(yuǎn)的人家必須到幾里外甚至更遠(yuǎn)的地方挑水。大人們總喜歡講“三個(gè)和尚沒水喝”的故事來告誡孩子做事不要推脫，要學(xué)會(huì)合作等道理，但是，這也說明了古時(shí)是缺水的，甚至需要到很遠(yuǎn)的地方挑水。
2、安全考慮。古代房屋建筑主要構(gòu)成元素為木質(zhì)材料，一旦失火，家門口的水缸能及時(shí)滅火。

3、風(fēng)水考慮。在有群山環(huán)繞的地方安家很好，尤其是有河流或是泉水為最佳，若現(xiàn)實(shí)達(dá)不到，那再不濟(jì)家里也得開口井或者放個(gè)水缸。

為什么大門外要放水缸？

其實(shí)很多人都誤會(huì)了這個(gè)水缸的用途，他們以為在農(nóng)村院落中的水缸只是具有防火或者作為平時(shí)儲(chǔ)存水的用途。這真的是對(duì)門海的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要知道中國自古就有風(fēng)水玄學(xué)一說，而在風(fēng)水當(dāng)中，人們對(duì)自己居住的地方的選擇和構(gòu)造是有很多的講究和說法的，其中就有一種說法是人們?cè)诰幼〉牡胤揭欢ㄒ遣仫L(fēng)納水之所，這樣才會(huì)給人們帶來好的運(yùn)氣，使人們的生活帶來幸福。

那么也就一定要依山傍水而居住，可是反映到現(xiàn)實(shí)情況當(dāng)中是很少有這種地形我們能夠去居住的，所以只好尋求小風(fēng)水上的輔助，這個(gè)時(shí)候門海就應(yīng)運(yùn)而生，用大水缸里面裝上水。擺在居住的屋子前面，或者后面來影響整個(gè)屋子的風(fēng)水和人的運(yùn)氣。千萬不要小看了門海這種擺設(shè)，在風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，困在缸中的水是死水而死水則會(huì)影響人們的財(cái)運(yùn)，所以有的人會(huì)在水缸當(dāng)中放上金魚或者蓮花，讓死水變?yōu)榛钏?，這樣也就能夠使人們的財(cái)氣更加旺盛。

而且在于風(fēng)水學(xué)上來講，門海的擺設(shè)方位以及角度還有它的數(shù)量都是有很多學(xué)問在其中的，我們可以觀察一下，就是在北京的故宮也有很多大水缸，他們的用處不僅僅是為了儲(chǔ)水以及救火，他們擺的方位以及數(shù)量和角度都是在風(fēng)水學(xué)上有很大的學(xué)問的，也會(huì)影響北京故宮的龍脈所在。正因?yàn)檫@種風(fēng)水學(xué)的習(xí)俗，慢慢的也就影響了我們普通老百姓住宅中的一些物品的擺設(shè)，所以在門海的擺設(shè)上，有些人是會(huì)專門請(qǐng)一些玄學(xué)大師來幫助自己去觀察應(yīng)該擺放在什么位置，更能夠增加自己所在地的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)。

總而言之一句話，玄學(xué)在中國傳統(tǒng)國學(xué)當(dāng)中是一門非常悠久的學(xué)問，我們也應(yīng)該尊重這種傳統(tǒng)的傳承，所以我們?cè)谵r(nóng)村或者是現(xiàn)在的一些四合院當(dāng)中看到門海這種水缸的時(shí)候也應(yīng)該對(duì)這種傳統(tǒng)的擺設(shè)物件有一定的尊重。

老人為什么喜歡在院子里放水缸？

其實(shí)在院子里放水缸這種行為早在古代就有了，主要有三個(gè)原因，其中最主要的一點(diǎn)就是可以用來防火。

在古代的房屋其實(shí)都是茅草屋，而且多半都是用木材搭建的，非常不安全，天氣陰冷了還容易反潮，而且我們也都知道，在古代可是沒有發(fā)明燈泡的，所以他們那個(gè)時(shí)候都是點(diǎn)煤油燈，或者就是蠟燭，這意味著什么？非常不安全啊，如果刮風(fēng)或者是沒拿穩(wěn)那肯定是直接燒了房子，所以說把水缸直接放在院子里是最方便的，一有什么風(fēng)吹草動(dòng)直接就能派上用場(chǎng)。

而且那個(gè)時(shí)候就算院子里沒有水缸的也會(huì)有水井，就是為了做預(yù)防。我們現(xiàn)在在電視劇里有時(shí)候都會(huì)看到房子著火的時(shí)候一群人拿著桶來回潑水，其實(shí)也沒什么用，但是那時(shí)候沒有消防隊(duì)啊，只能是把水缸擺在合適的位置了。可以用來防干旱。因?yàn)楣糯?jīng)常有戰(zhàn)亂，而且用水也不像現(xiàn)在這么便捷，基本家里都會(huì)備著一口水缸，以防萬一。

而且像大富人家，基本都會(huì)把這個(gè)當(dāng)做風(fēng)水的吉兆。將水缸放在院子里面，就等于是聚財(cái)。因?yàn)樵鹤邮强盏?，水缸是滿的，這意味著四周財(cái)源滾滾，最后都到自己家里來，不僅自己這輩子不用發(fā)愁，還能為后代子孫積福。

就算是沒有財(cái)氣，水缸上面還能擺放一點(diǎn)花草，瞧著也是好看的。雖然現(xiàn)在有很多人覺得不可信，但是這是從古至今延傳下來的，肯定也有一定的道理。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/21053.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 茂德帝姬是誰宋朝最美的公主卻被折磨致···

下一篇: 孔融死前為兒子求情，九歲兒子說了什么···