晚清時(shí)期的八旗子弟生活怎樣,最后寧愿餓死都不想工作

晚清時(shí)期的八旗子弟生活怎樣,最后寧愿餓死都不想工作

晚清八旗子弟生活的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

歷史就像一輛永不停歇的火車，當(dāng)車輪在時(shí)間隧道中穿梭時(shí)，被碾壓而過(guò)的永遠(yuǎn)是曾經(jīng)，繼往開來(lái)的才是人們追求的未來(lái)。或許大家永遠(yuǎn)也不知道，這輛列車的起點(diǎn)和終點(diǎn)，但可以肯定的是，歷史中的每一個(gè)朝代，都曾是這輛列車的臨時(shí)站臺(tái)。

當(dāng)辛亥革命的槍炮聲震徹天地時(shí)，曾統(tǒng)治華夏296年的滿清王朝，就像一座危樓一樣轟然倒塌?；蛟S大家看到的，只是這個(gè)封建王朝的落后性，如果有人認(rèn)真翻開滿清歷史，可以發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的大清也精神十足。

努爾哈赤曾以十三副鎧甲起兵，在不斷征戰(zhàn)中逐漸壯大實(shí)力。從一開始的散兵游勇，到最后擁有完整的八旗制度，可以說(shuō)這既是建州女真，趟過(guò)歷史長(zhǎng)河之后的跨越。同時(shí)，也是滿族祖先開拓歷史的豪情。八旗制度作為其民族壯大的基礎(chǔ)，最終走上了令人仰視的歷史舞臺(tái)。

在八旗制度的影響之下，不斷催生出了八旗子弟。這些以八旗制度為核心，被編制為不同建制的旗人，“閑時(shí)耕種、戰(zhàn)時(shí)為兵”。這套由努爾哈赤創(chuàng)立的旗人制度，不僅讓建州女真快速成長(zhǎng)為一支勁旅，而且也是其奪取大明江山的根基。

八旗制度影響之下的八旗子弟，在滿清歷史中，具有非常重要的歷史地位。因?yàn)樵跐M清創(chuàng)立之時(shí)，八旗子弟可以稱得上是打江山的生力軍。但是在清朝搖搖欲墜、山河破碎時(shí)，這些躺在祖先功勞簿上的八旗子弟，仿佛又是壓垮清朝的最后一根稻草。

在很多現(xiàn)代人拍攝的影視劇中，八旗子弟都被演繹成了一個(gè)笑話。他們是紈绔子弟的代名詞，每天遛鳥、聽?wèi)?、吹牛，仿佛這一切都他們最后的尊嚴(yán)。事實(shí)上影視劇中所描繪的，八旗子弟的形象過(guò)于片面，而且也帶有很濃重的嘲諷色彩。

晚清八旗子弟的貴族生活

現(xiàn)在人一提起清朝時(shí)期的八旗子弟，首先想到的就是他們的紈绔生活。人們之所以會(huì)有這種極為片面的想法，其實(shí)主要是受到了影視劇的影響。由于沒有人在清朝生活過(guò)，所以只能通過(guò)一些野史或想像，去不斷“戲說(shuō)”八旗子弟。

難道清朝時(shí)期的八旗子弟，真像大家想象中那樣不堪嗎?事實(shí)上大家在看待問(wèn)題的時(shí)候，一定要嚴(yán)格遵守辯證主義思想。因?yàn)槿魏问挛锒加袃擅嫘裕?jiǎn)而言之就是積極性和落后性。事實(shí)上在八旗制度剛建立的時(shí)候，確實(shí)起到了十分重要的積極性。

公元17世紀(jì)初，清太祖努爾哈赤，將將滿洲軍隊(duì)分成了“四旗”，這其實(shí)就是八旗制度的前身。此時(shí)的旗人主要以滿洲人為基礎(chǔ)。隨著滿洲軍隊(duì)的人數(shù)逐漸擴(kuò)大，原來(lái)的“四旗”已經(jīng)無(wú)法滿足軍隊(duì)建制，于是又?jǐn)U增了鑲黃、鑲紅、鑲白、鑲藍(lán)。

這“四旗”相比較于“正”字旗，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中被人們稱為下四旗。如果按照八旗制度的民族構(gòu)成屬性來(lái)看，除了滿族人之外還有漢族。蒙古族，以及鄂溫克、達(dá)斡爾、錫伯等少數(shù)民族。作為滿族最基礎(chǔ)的軍隊(duì)建制，為清朝前期發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

一、八旗制度影響下的“旗人”

相信對(duì)清朝和歷史有一定了解的人，都應(yīng)該知道旗人都是能騎善射，以及勇于征戰(zhàn)的勇士。可以毫不夸張的說(shuō)，如果沒有旗人就沒有清兵入關(guān)。而且據(jù)史料記載，即使在清兵入關(guān)之初，“八旗”下轄的旗人，也沒有改變其彪悍的作風(fēng)和勇猛善戰(zhàn)的風(fēng)格。

由于旗人為大清江山做出了重要貢獻(xiàn)，所以在清兵入關(guān)之后，旗人都受到了世襲優(yōu)待。與皇室有血緣關(guān)系的旗人都做了王公大臣;即使地位較低的旗人，也基本都做了參領(lǐng)、佐領(lǐng);就算是沒有任何關(guān)系的旗人，也可以當(dāng)一名待遇優(yōu)厚的旗兵。

如果再深入挖掘旗人的特權(quán)，可以發(fā)現(xiàn)，就算是地位低下的滿洲旗人，也要比其他民族的旗人，有更多特權(quán)。那些開國(guó)功臣不僅地位更為優(yōu)越，而且他們還被清朝皇室，默許為世代食祿或者受到特殊照顧。尤其是滿洲旗的“旗下人”，更加享有特殊待遇。

筆者認(rèn)為滿洲旗人的地位，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，完全凌駕于漢族以及其他少數(shù)民族旗人。在這種特殊的歷史地位影響下，窮盡清朝296年的國(guó)祚，八旗制度下的滿洲旗人，在愛新覺羅家族的供養(yǎng)下，一直都過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。

可以毫不夸張的說(shuō)，這其實(shí)也為滿清沒落和八旗子弟落魄，埋下了一個(gè)十分危險(xiǎn)的定時(shí)炸彈。同時(shí)，也養(yǎng)成了八旗子弟游手好閑，養(yǎng)尊處優(yōu)、紈绔、市儈的嘴臉。這其實(shí)也是滿清滅亡之后，八旗子弟受世人恥笑的根本原因。

筆者認(rèn)為看待一件事情的時(shí)候，不僅要看到它的落后性，同時(shí)也應(yīng)該了解它的優(yōu)越感。八旗子弟在滿洲逐漸走向強(qiáng)大，以及清朝建立之初的幾十年，都發(fā)揮出了重要作用。在滿清八旗子弟之中也有很多，出類拔萃、不同凡響的人物。

比如，大家熟知的納蘭性德、曹雪芹等，都是正宗“旗下人”的身份。而大家所憎惡的，其實(shí)是那些憑借祖宗福蔭領(lǐng)著“月錢”，每天只知道游手好閑，好逸惡勞、沾染惡習(xí)、腐化沉淪的人，這些八旗子弟才是阻礙社會(huì)進(jìn)步的蛀蟲。

二、清朝八旗子弟的貴族生活

1.世襲官職，領(lǐng)取“月錢”

八旗子弟除了那些與皇室，沾親帶故的貴族之外。其實(shí)還有很多非貴族，比如，兵丁以及八旗官員子弟。可以毫不夸張的說(shuō)這些霸氣子弟，才是真正的紈绔子弟。由于他們可以依靠祖宗福蔭，即使不從事勞動(dòng)也可以領(lǐng)“月錢”。這就逐漸養(yǎng)成了只知道玩樂(lè)，而不知道承擔(dān)責(zé)任的性格。

“月錢”其實(shí)就是按月給付的金錢，根據(jù)不同身份和等級(jí)，月錢也有多寡。大家可以試想一下，如果每天都不需要工作就可以領(lǐng)錢。久而久之就會(huì)磨滅人們的斗志，這也是八旗子弟最終淪落的關(guān)鍵因素。

據(jù)史料的記載，清朝時(shí)期的八旗子弟，可以世襲爵位乃至財(cái)富。所以很多八旗子弟一出生，就可以擁有權(quán)利和財(cái)富。雖然他們的地位遠(yuǎn)不如皇子，但這些身外之物卻足以，讓他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。很多品行不端的“旗人”，甚至還會(huì)依靠手中的權(quán)力大肆攬財(cái)。

筆者認(rèn)為正是因?yàn)檫@種世襲制度，才會(huì)讓八旗子弟的生活質(zhì)量特別高。大家可以按照這種規(guī)律分析一下，如果將八旗子弟換成自己，在不用付出任何勞動(dòng)的前提下，就可以擁有別人一輩子，都無(wú)法擁有的權(quán)力和財(cái)富，又怎么可能不變成懶惰蟲呢!

2.斗蛐蛐、遛鳥

可以毫不夸張的說(shuō)絕大多數(shù)八旗子弟，從小就可以擁有一個(gè)甚至幾個(gè)傭人，并且過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。最重要的是還可以領(lǐng)取“月錢”，所以他們根本不需要考慮生存問(wèn)題。在這種前提下，八旗子弟變得毫無(wú)斗志，成為了一群只會(huì)享樂(lè)的廢物。

筆者認(rèn)為，正是因?yàn)檫@些對(duì)八旗子弟十分有利的因素，才會(huì)造成他們只會(huì)貪圖享樂(lè)的性格?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，晚清時(shí)期的八旗子弟，整天都處于斗蛐蛐、遛鳥，以及吸大煙、逛妓院的狀態(tài)中。曾經(jīng)戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)的旗人，終于變成了一群社會(huì)的蛀蟲。

這些看起來(lái)十分享受的事情，卻讓八旗子弟處于一種，溫水煮青蛙的安逸環(huán)境中。這其實(shí)也是晚清時(shí)期，清軍迅速潰敗或不堪一擊的真正原因。事實(shí)上早在清朝中期的時(shí)候，八旗子弟就已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)。這樣說(shuō)并不是八旗子弟消失了，而他們中再難出現(xiàn)優(yōu)秀的旗人了。

3.落魄的鳳凰不如雞

尤其是在四面楚歌的晚清時(shí)期，八旗子弟失去了政治地位，滿清朝廷不再為他們發(fā)放月錢。而絕大多數(shù)八旗子弟根本沒有工作能力，再加上每天都過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，他們?cè)缫呀?jīng)將家中的錢財(cái)揮霍一空，這其實(shí)也是八旗子弟悲慘命運(yùn)的開始。

事實(shí)上大家在很多，以清朝歷史為背景的影視劇中已經(jīng)看到，晚清時(shí)期的落魄貴族和八旗子弟，早已經(jīng)失去了他們尊貴的身份。一身襤褸、手托鳥籠、玩著核桃的旗人，早已經(jīng)成為了人們眼中的跳梁小丑。

事實(shí)上如果想要問(wèn)清朝滅亡，誰(shuí)會(huì)成為那個(gè)傷心的人呢?答案肯定是這些落魄的八旗子弟。因?yàn)樵跐M清后期由于各種賠款，所以早已無(wú)法支付他們的月錢，這就直接導(dǎo)致了八旗子弟的消亡。雖然他們骨子中依然非常倔強(qiáng)，但也不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

4.八旗子弟最后的倔強(qiáng)

八旗子弟是古代歷史中的特殊產(chǎn)物，他們?cè)跐M清政權(quán)建立時(shí)，做出了非常重要的貢獻(xiàn)。可以毫不夸張的說(shuō)如果沒有八旗子弟，努爾哈赤縱然有天大的才能，也無(wú)法建立足以對(duì)抗明朝的政權(quán)。正是因?yàn)檫@個(gè)原因滿清皇室，才費(fèi)盡心機(jī)去優(yōu)待他們。

但是在晚清時(shí)期大清早已朝不保夕，所以也就根本無(wú)法顧及八旗子弟。尤其是在滿清覆亡軍閥混戰(zhàn)的年代，曾經(jīng)不可一世的八旗子弟，為了能夠填飽肚子開始變賣家產(chǎn)。房子、土地、山林、古董等，都成為了他們換取的金錢。

由于八旗子弟曾經(jīng)是貴族后裔，所以他們本著寧可餓死，也不低頭的心態(tài)，在變賣祖產(chǎn)之后再也無(wú)法為計(jì)生活時(shí)，很多人居然被活活餓死在家中。筆者認(rèn)為八旗子弟的生活縮影，作為清朝貴族奢靡生活的寫照，雖然早已被寫入史冊(cè)中，但是卻被當(dāng)做跳梁小丑，受世人恥笑。

可以毫不夸張的說(shuō)，八旗子弟的貴族生活，早已在晚清時(shí)期成為一種笑柄。這樣他們?cè)?jīng)過(guò)著揮金如土的紈绔生活，但是當(dāng)這一切都變成了泡影，這些人居然沒有幡然悔悟，反而為了所謂的卑微的、貴族尊嚴(yán)，最終走上了被歷史拋棄的道路。

結(jié) 語(yǔ)

事實(shí)上在很多人的印象中，八旗子弟的貴族生活非常奢侈，但筆者認(rèn)為這也僅限于，大清王朝蒸蒸日上的關(guān)鍵時(shí)期。但是在清朝逐漸走下坡路的時(shí)候，愛新覺羅家族為了自身的利益，都已經(jīng)拋棄了曾經(jīng)的股肱之臣，這其實(shí)也是八旗子弟悲慘命運(yùn)的開始。

晚清時(shí)期的八旗子弟生活非常落后，他們?yōu)榱四軌驌Q取身上衣和口中時(shí)，居然不顧祖宗尊嚴(yán)開始販賣家產(chǎn)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)他們的這種行為，早已淪為了老百姓茶余飯后的笑料。雖然他們?yōu)榱藗€(gè)人尊嚴(yán)不去謀生，但最終留下的惡果只能自己品嘗。

【參考文獻(xiàn)】

《八旗子弟》

《"八旗子弟"解讀》

《清代八旗子弟的學(xué)校教育》

《隨清亡而消失的八旗子弟書》

晚清的八旗子弟生活有多荒誕？

何謂八旗？八旗，又稱八旗軌制，是清代旗人（后演變成滿族）的社會(huì)生活軍事布置方式，也是有清一代的基本軌制。八旗軌制在史書中淵源還算長(zhǎng)遠(yuǎn)，是由努爾哈赤在明萬(wàn)歷四十三年（1615年）正式創(chuàng)建。剛開端只要三旗：黑旗、白旗、紅旗。厥后因“歸服益廣”將三旗析設(shè)為八：原紅旗分為正黃、鑲黃二旗；原白旗分為正白、鑲白、正藍(lán)三旗；原黑旗分為正紅、鑲紅、鑲藍(lán)三旗。合稱八旗，率領(lǐng)八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍。清代年間，八旗頭旗為鑲黃旗，其次是正黃旗，正白旗作為上三旗。

可是今日要說(shuō)的八旗子弟不單單局限于上述后世，是那些憑祖宗福蔭吊兒郎當(dāng)之人的特稱，他們普通真才實(shí)學(xué)，好吃懶做，是腐壞沒落的代名詞。

著名作家老舍先生就已經(jīng)寫過(guò)這些人的生活方式：有錢人真考究，沒錢人窮考究。他們玩蛐蛐和鳥，經(jīng)過(guò)這些無(wú)用的工作來(lái)加強(qiáng)自己的文明，對(duì)全國(guó)的大事卻一竅不通，他們不關(guān)心國(guó)度的生死，更不關(guān)心外洋的進(jìn)步科技與常識(shí)，成天思索的就是怎樣打贏蛐蛐大賽。

他們承祖上的爵位，世襲著祖輩入關(guān)時(shí)占有的旗地和產(chǎn)品，享用各類特權(quán)，即便違法犯罪了也沒有關(guān)系，會(huì)遭到特地的處置，以至是免刑，能夠說(shuō)是逃出法網(wǎng)了。他們酗酒，嫖賭，斗雞斗鵪鶉斗蛐蛐是天天的興味之事，他們做盡了喪盡天良的工作，只要你想不到，沒有他們做不到。

這些八旗子弟7歲開端坐食全份俸祿，朝廷隔三差五給他們發(fā)放賞銀，這也讓他們養(yǎng)成了坐享其成的惡習(xí)，有這么一群抽雅片，玩蛐蛐，逗鳥取樂(lè)，欺人妻女的滿清寄生蟲，滿清怎樣不亡？好笑的是，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍入侵的時(shí)分，這些人也是開始投誠(chéng)，只求保住自己的一部分財(cái)富，真是史書中好笑的一筆。

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危在旦夕

一個(gè)花花公子去一家理發(fā)店理發(fā)，替他修指甲的女郎長(zhǎng)得非常漂亮，他請(qǐng)她當(dāng)晚一同去吃飯和看電影，“我想我不應(yīng)當(dāng)接受你的邀請(qǐng)，”那女郎一本正經(jīng)的說(shuō)，“我已經(jīng)結(jié)婚了?！薄　　昂湍阏煞蛘f(shuō)一聲就好啦，”花花公子替她出主意說(shuō)，“我相信他一定不會(huì)介意的。”　　“你自己?jiǎn)査昧??！迸烧f(shuō)，“他正在給你刮臉呢?！?/p>

大清滅亡之后，八旗子弟都去了哪里，最后都怎樣了？

八旗子弟，指的是清朝將士的后代，八旗是清初軍隊(duì)和戶籍的編制制度，分為正紅、正黃、正白、正藍(lán)、鑲紅、鑲黃、鑲白、鑲藍(lán)八旗。

八旗最初起源于女真人的狩獵組織，若干人組成的集體稱作?牛錄?，?牛錄?進(jìn)行大型狩獵活動(dòng)，指揮者稱作?牛錄額真?。

?牛錄?除了狩獵活動(dòng)，還具有防御作戰(zhàn)的職能，若干?牛錄?組成更大的集體?固山（滿語(yǔ)，意為旗）?，分別以不同顏色的旗幟相區(qū)別，于是形成了?八旗?的雛形。

八旗兵最初由女真各部落組成，清朝前身的后金政權(quán)向外擴(kuò)張的時(shí)候，將征伐所得的其他民族也編入八旗軍，如蒙古八旗，漢軍八旗等等。

公元1601年，女真首領(lǐng)努爾哈赤設(shè)立牛錄額真、甲喇額真、固山額真，三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山。

當(dāng)時(shí)的滿洲牛錄為三百零八個(gè)，蒙古牛錄七十六個(gè)，漢軍牛錄十六個(gè)。

四百個(gè)牛錄分為黃、白、紅、藍(lán)四旗，均為皇帝和諸王、貝勒控制。

1615年，清太宗時(shí)期增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗，旗中男丁戰(zhàn)時(shí)為兵，平時(shí)為民。

1651年，順治帝親政后，直接統(tǒng)領(lǐng)正白旗，正黃、鑲黃由親王統(tǒng)領(lǐng)，形成了?上三旗?和?下五旗?，分別駐扎在國(guó)內(nèi)的軍事要地。

八旗軍數(shù)量最多的時(shí)候，達(dá)到了二十七萬(wàn)人，這些士兵的后代形成了數(shù)量更為龐大的八旗子弟這一特殊群體。

為何說(shuō)特殊呢？

八旗子弟爵位世襲制，生下來(lái)就有俸祿，意味著在和平時(shí)期可以不勞而獲，終生享受特殊待遇。

順治帝曾詔令：旗人犯有死罪，若其祖上有戰(zhàn)時(shí)陣亡者，可赦免死罪一次，罪犯曾在戰(zhàn)時(shí)負(fù)傷，可免死一次。

同時(shí)規(guī)定，旗人犯罪不受鞭刑，不可佩戴枷鎖。

清朝二百六十七年之間，八旗子弟通過(guò)科舉考試為官者不足四百人。

原因是，八旗子弟若通過(guò)考試做官，無(wú)法和漢人競(jìng)爭(zhēng)。

所謂的科舉考試不過(guò)是做做樣子，無(wú)論是朝堂還是地方，大多數(shù)官員均為八旗子弟，這種現(xiàn)象一直持續(xù)到清朝滅亡。

清軍入關(guān)，施行圈地運(yùn)動(dòng)，大量良田劃歸旗人，而旗人還不繳納賦稅，免除勞役，居住的房屋由朝廷出錢建造，最底層的旗人也能得到兩間房屋和三十畝田地。

種種優(yōu)惠政策，促使旗人越來(lái)越頹廢，喪失斗志，最終使得看家的騎射本領(lǐng)都丟棄得一干二凈。

清朝初年，八旗軍驍勇善戰(zhàn)，為清王朝奪取天下立下不可磨滅的功績(jī)。

隨著天下逐步穩(wěn)定，八旗軍開始躺在功勞簿上滋生享樂(lè)情緒。

康熙帝所謂的?平定三藩?，實(shí)際上大多為漢軍八旗的功勞。

滿洲八旗軍居功自傲，逐漸喪失了英勇無(wú)畏的品質(zhì)，以至于在晚清時(shí)期，八旗軍對(duì)抗太平軍節(jié)節(jié)敗退，不得不征召湘軍、淮軍等新軍應(yīng)急。

清朝中晚期，朝廷已然無(wú)法支付八旗子弟的巨額開銷，鼓勵(lì)旗人耕種、做生意，但旗人優(yōu)渥日久，好逸惡勞，朝廷的措施收效甚微。

清朝末年，八旗軍完全喪失了戰(zhàn)斗力，而八旗子弟成了寄生群體，憑借著朝廷的特殊照顧，前期巧取豪奪，坑繃拐騙，敲詐勒索，后期只顧享樂(lè)，不思進(jìn)取。

玩鳥、比闊、逛青樓、喝花酒、泡茶館、抽大煙的八旗子弟比比皆是。

廣州城曾經(jīng)是旗人聚居的地方，相傳，有旗人到茶館喝茶，悄悄把小鳥藏在茶杯里。

倒茶水的店小二打開茶杯蓋，小鳥飛跑了，旗人就會(huì)狠狠敲詐一筆。

茶館老板無(wú)奈之下，此后改了規(guī)矩，客人不自己打開茶杯蓋子，店小二不會(huì)主動(dòng)續(xù)水，這一規(guī)矩一直保留至今。

到了清朝滅亡，失去了朝廷的俸祿，這些八旗子弟坐吃山空，不事生產(chǎn)，開始變賣祖產(chǎn)，寅吃卯糧，賒欠度日，甚至是盜掘祖墳、沿街乞討。

當(dāng)然，也有一些人學(xué)習(xí)手藝，自謀生路，卻遭到同是旗人的嘲笑和冷眼。

后因生活所迫，在關(guān)內(nèi)城市的八旗子弟不得不剪掉辮子，換掉旗人裝束，改為漢姓，逐漸從事手工制造、打短工、拉洋車等行業(yè)。

關(guān)外的八旗子弟相對(duì)好一些，可以耕種田地維持生計(jì)，偶爾打魚捕獵，體味一下祖先的生活。

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