秦始皇為什么不立扶蘇為太子,為何秦始皇死后還要扶蘇主持葬禮

還不知道：扶蘇和太子的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

秦朝的滅亡，可以說不僅是趙高的作為，其中任何一個人如果做了其他的事情，或許就不會是我們看到的這個樣子。其中最根源的還是在于太子的問題上，秦始皇遲遲沒有立太子，而明眼人也看得出來，除了扶蘇之外，基本上沒有任何一個是合適的接班人，秦始皇應(yīng)該也明白這一點(diǎn)的，但是他為何一直都沒有立扶蘇為太子呢?而到了最后關(guān)頭，自己臨死之前，為何又讓扶蘇主持自己的葬禮，如果說他不看好扶蘇的話，就不應(yīng)該有這樣遺旨啊?

千古一帝秦始皇輝煌的一生，做了不少前無古人后無來者的大事，其煌煌功業(yè)，赫赫武功一直激勵著萬千中華兒女。然則嬴政皇帝遲遲不立賢能長子扶蘇為皇太子，最終讓趙高、李斯二人陰謀立無腦小兒胡亥為帝，導(dǎo)致大秦帝國二世而滅，不亦悲乎?根據(jù)我的了解，對于秦皇不及時立扶蘇為太子的原因，及派扶蘇監(jiān)軍的用心分析如下。

嬴政皇帝勤于國政，舉凡大臣上書，邊關(guān)報(bào)書，從來沒有過夜的，都是當(dāng)天批示完成。因此嬴政皇帝對于男女之事并不熱衷，但是男人對于自已的第一個女人，總是有記憶的。扶蘇的母親是齊國人，端莊賢淑，貌美溫順，是嬴政的第一個妻子，因此生下兒子后，嬴政給第一個兒子取名扶蘇，意為茁壯成長的小樹，對此子寄予了深深的厚望。

嬴政不立王后，不立嫡長子的原因是為了秦國后續(xù)之君為賢君，從眾多兒子中擇賢而立，稱帝后不受其母親一族的脅迫，不受國家權(quán)臣的脅迫。這是嬴政從自已親政過程中及趙武靈王的失敗中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。扶蘇少而聰慧，長而敏銳，人皆說扶蘇信人而奮士，剛毅而勇武，是大秦帝國接班人的不二人選。

按理說，嬴政皇帝應(yīng)該及時確定扶蘇的皇太子之位，因?yàn)橘实鬯氖鄽q了，扶蘇也二十多歲了，早日確立儲君是國家長久的大事。但是在"焚書坑儒"事件中，扶蘇站出來反對嬴政皇帝的決定;對于國家千秋工程，扶蘇認(rèn)為當(dāng)緩緩圖之;對于六國復(fù)辟，扶蘇認(rèn)為當(dāng)徐而治之。這些政見上的不同，讓嬴政皇帝覺得扶蘇心志太過柔仁，作為鐵血大秦的帝王，當(dāng)再加錘煉。因此嬴政皇帝沒有及時確定扶蘇的皇太子之位，反而把扶蘇派到九原監(jiān)軍。

嬴政皇帝相信，扶蘇遠(yuǎn)離朝局，可以避免朝廷的權(quán)力之爭，是保護(hù)扶蘇過早夭亡的重要手段。歷來儲君都事關(guān)國家安危，權(quán)臣往往會為儲君的爭位而各自站隊(duì)，最終弄成國家高層不團(tuán)結(jié)，失敗的皇子免不了一死。

嬴政皇帝派扶蘇去九原監(jiān)軍，并非是放逐扶蘇，也不是監(jiān)視蒙恬。因扶蘇的政見與當(dāng)時的國政不符，故不能留在朝廷;但是嬴政又通過讓扶蘇掌管大秦最精銳的三十萬邊軍為手段，向世人宣示扶蘇的重要性。因此嬴政皇帝讓兒子扶蘇去九原監(jiān)軍，其實(shí)是保護(hù)扶蘇，同時給扶蘇一個強(qiáng)大的靠山——蒙恬將軍。

嬴政是從血火中拼搏出來的皇帝，深知六國復(fù)辟是不可避免的一場惡戰(zhàn)。以扶蘇之仁，必可糾正秦法的不足之處，寬政待民，讓天下百姓自安，如此則六國復(fù)辟成了無水之源，就算復(fù)辟也不能掀起大亂。如果六國復(fù)辟，那么蒙恬將軍則會率精兵南下平叛，以蒙恬之能自能數(shù)戰(zhàn)平自反叛。

蒙恬是嬴政皇帝的異姓兄弟，當(dāng)年二人共同平息了嫪?dú)敝畞y，合力打敗了呂不韋，奠定了嬴政親政的基礎(chǔ)。嬴政敢于把三十萬最精銳的部隊(duì)交給蒙恬，就是君臣二人的心意相通，信任無比。蒙恬是大秦最后一個威望與實(shí)力俱在的元老名將，曾北擊匈奴，退敵七百余里，匈奴對黑色的秦軍相當(dāng)畏懼。

嬴政皇帝把長子扶蘇交給蒙恬的用意就再明顯不過了。意在讓扶蘇于軍中錘煉，在軍中要有威信，最重要的是讓扶蘇與蒙恬結(jié)成君臣同盟，共同支撐起大秦江山。對是自已太過急功近利的盤整華夏文明，導(dǎo)致民眾生活艱苦，已有民反的情形，嬴政皇帝寄希望于長子扶蘇繼位后改正這些政策。因此嬴政皇帝最后一次東巡楚越生病后，執(zhí)意要北上九原，在自已死前明確扶蘇的皇太子之位，明確蒙恬的托國重任。

然而華夏族多難，天妒英才，嬴政皇帝突然暴斃于沙丘行宮，留給扶蘇的詔書寫著"兵屬蒙恬，與會喪咸陽而葬"。最終趙高與李斯合謀改了詔書，賜死了大秦最后的希望——扶蘇與蒙恬。

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