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說到杜預(yù)連可能很多網(wǎng)友都不太了解這個(gè)人,但是這個(gè)人可以說是晉朝的核心人物了,他為滅吳立下了汗馬功勞了,但是如果真正了解杜預(yù)連這個(gè)人的人都是知道的,杜預(yù)連其實(shí)連騎馬都不會(huì)的,那么就是這樣的一個(gè)人為什么會(huì)成為滅吳的功臣呢?下面就著這個(gè)問題一起來揭秘分析看看吧!
吳國(guó)人為何那么痛恨他呢?最直接的原因就是他指揮的軍隊(duì)或斬殺,或俘虜了很多吳國(guó)的高官。整個(gè)滅吳一役,杜預(yù)所統(tǒng)共斬殺、俘虜吳國(guó)都督、監(jiān)軍一類的高級(jí)(省部級(jí))官吏14人,郡守、將軍一類的中級(jí)(廳級(jí))官吏多達(dá)一百二十人。
唐代大詩(shī)人杜甫五百年前的遠(yuǎn)祖杜預(yù),是古代中國(guó)著名的復(fù)合型人才,恐怕知曉的人寥寥無幾吧?
(一)杜預(yù)的身世和學(xué)識(shí)
杜預(yù)(222年-285年),字元?jiǎng)P,京兆杜陵(今陜西西安)人。他從小博覽群書,勤于著述,對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、歷法、法律、數(shù)學(xué)、史學(xué)和工程等都頗有研究。世人贊賞他博學(xué)多通,就像座武器庫(kù)里面什么都有,譽(yù)稱其為“杜武庫(kù)”。
他是西晉時(shí)期著名的政治家、軍事家和學(xué)者,歷任曹魏尚書郎,西晉河南尹、安西軍司、秦州刺史、度支尚書、鎮(zhèn)南大將軍等職,63歲逝世后,追贈(zèng)征南大將軍、開府儀同三司,謚號(hào)成侯。
他是明代之前唯一躋身“兩廟”(文廟和武廟)之人。
(二)杜預(yù)有運(yùn)籌帷幄決戰(zhàn)千里的軍事指揮才能
公元265年,西蜀被滅后,魏國(guó)皇帝曹奐禪讓帝位,大部分天下歸晉,司馬炎正式稱帝,國(guó)號(hào)大晉,年號(hào)泰始。
經(jīng)過十多年的發(fā)展,公元277年,司馬炎決定將20萬兵馬分五路攻伐吳國(guó),任命杜預(yù)為鎮(zhèn)南大將軍,親率一路,協(xié)調(diào)其余四路。
杜預(yù)一到任,首先安排修繕軍中破損的鎧甲,士兵們穿上完好的鎧甲后,個(gè)個(gè)顯得十分威武,士氣迅速得到了提升。與此同時(shí),他挑選精銳士兵組成別動(dòng)隊(duì),偷襲吳國(guó)西陵都督張政的軍營(yíng),抓獲了不少俘虜。
張政感到羞恥瞞報(bào)軍情。杜預(yù)偵查得知這情況,立即使用離間計(jì),將俘虜全部釋放,俘虜回國(guó)將消息公開了,吳主孫皓知悉后十分惱怒,下令劉憲接替張政。臨陣換帥使吳軍人心渙散,戰(zhàn)斗力銳減。
杜預(yù)抓住這有利時(shí)機(jī),開始正式向吳國(guó)用兵。他明里將一些部隊(duì)布置在吳國(guó)的門戶江陵一帶,暗地派周旨伍巢二將率軍突襲樂鄉(xiāng),并在四周插旗幟放煙花,擾亂敵人軍心。吳軍都督孫歆出戰(zhàn)中埋伏被俘。不少晉軍士兵高興地叫道:以計(jì)代戰(zhàn),以一當(dāng)萬。
杜預(yù)緊接著率主力部隊(duì)緊逼江陵,守城的吳國(guó)大將伍延詐降,杜預(yù)發(fā)現(xiàn)了伍延的詭計(jì),不露聲色地將計(jì)就計(jì),一舉占領(lǐng)了江陵,然后勢(shì)如破竹一路向南長(zhǎng)驅(qū)直入,吳國(guó)的不少州郡紛紛望風(fēng)投降。
這時(shí)其他四路的將領(lǐng)提出雨季就要來了,疾病也會(huì)流行,應(yīng)該暫緩進(jìn)攻,等到冬季再用兵。杜預(yù)力排眾議做好協(xié)調(diào)工作,率軍繼續(xù)進(jìn)攻,三個(gè)月內(nèi)將吳國(guó)滅亡。
《晉書》記載,杜預(yù)連騎馬都不會(huì),十足一個(gè)文人,但吳國(guó)人非常痛恨他,痛恨到哪種程度呢?杜預(yù)不是有大脖子病嗎?他們就給狗脖子上套上各水瓢,意思很明白,把杜預(yù)比喻成狗。
吳國(guó)人為何那么痛恨他呢?
最直接的原因就是他指揮的軍隊(duì)或斬殺,或俘虜了很多吳國(guó)的高官。整個(gè)滅吳一役,杜預(yù)所統(tǒng)共斬殺、俘虜吳國(guó)都督、監(jiān)軍一類的高級(jí)(省部級(jí))官吏14人,郡守、將軍一類的中級(jí)(廳級(jí))官吏多達(dá)一百二十人。
(三)杜預(yù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的行家里手
司馬炎登基不久,匈奴右賢王劉猛叛晉,司馬炎準(zhǔn)備討伐劉猛,令時(shí)任度支尚書(度支尚書相當(dāng)于明清時(shí)期的戶部尚書,主管國(guó)家財(cái)政)的杜預(yù)起草一份征討方案。
第二天,杜預(yù)交給司馬炎的卻是一份盡快恢復(fù)生產(chǎn)建設(shè)的建議書。
由于連年征戰(zhàn),國(guó)家的財(cái)力根本無力承擔(dān)一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。司馬炎雖然有些不快,但還是單獨(dú)召見了杜預(yù),準(zhǔn)備說服他。杜預(yù)抓住時(shí)機(jī)詳細(xì)的分析利弊,司馬炎被他的深謀遠(yuǎn)慮折服,同意了杜預(yù)提出的優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方案,同時(shí)也打消了馬上去討伐劉猛的念頭。
“以農(nóng)為本”是中國(guó)傳統(tǒng)的基本國(guó)策,為了更進(jìn)一步表示對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,杜預(yù)建議司馬炎向漢文帝劉恒學(xué)習(xí),每年春耕時(shí)節(jié)親自帶領(lǐng)皇族們耕種皇家的自留地“籍田”。
為了在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期運(yùn)送軍需物資,當(dāng)時(shí)朝廷及各地官府養(yǎng)了很多的牛。據(jù)晉書記載,當(dāng)時(shí)大約養(yǎng)了四萬五千頭左右。杜預(yù)建議,在沒發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的農(nóng)忙季節(jié),可將這些閑置的牲畜以合適的價(jià)格租給無牛的農(nóng)戶使用,這樣國(guó)家不僅可以取得租金增加收入,還可以節(jié)省大筆購(gòu)買飼料的開支。
在中國(guó)的歷史上,治河治水是一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重要工作。杜預(yù)針對(duì)荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州等地常常發(fā)生水災(zāi)的實(shí)際情況,向朝廷提出了切實(shí)可行的治水建議,得到批準(zhǔn)后,他親自去作具體安排。經(jīng)過努力,這些地方后來都變成了旱澇保收的富庶之地。
杜預(yù)積極建議制造一種由人力排風(fēng)的鼓風(fēng)機(jī),這種鼓風(fēng)機(jī)在當(dāng)時(shí)算非常先進(jìn)的,對(duì)煉鐵業(yè)有極大促進(jìn)作用。經(jīng)過多次試驗(yàn),終于取得了成功。
杜預(yù)建議朝廷增設(shè)常平倉(cāng),常平倉(cāng)不僅用于儲(chǔ)備糧食,還可以用于平抑糧價(jià)。此外,杜預(yù)還建議把食鹽的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售的權(quán)力統(tǒng)統(tǒng)收歸國(guó)有。
杜預(yù)上述的一系列建議實(shí)施后,均有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了國(guó)家的財(cái)政收入。
(四)杜預(yù)在治學(xué)方面卓有收獲,后世專家根據(jù)其強(qiáng)弱之“勢(shì)”的散見論述,整理編著出千古奇書《守弱學(xué)》
杜預(yù)博學(xué)多才,自稱為“左傳廦”,有《春秋經(jīng)傳集解》,《春秋盟會(huì)圖》《春秋長(zhǎng)歷》《女記贊》等著作傳世。
現(xiàn)代古籍整理專家馬樹全先生,根據(jù)杜預(yù)有關(guān)強(qiáng)弱之“勢(shì)”的散見論述,整理編著出《守弱學(xué)》一書。
《守弱學(xué)》論述的主要道理是:強(qiáng)弱之分世之恒理。但弱與強(qiáng)不是一成不變的。人的一生有時(shí)會(huì)處于強(qiáng)勢(shì),有時(shí)也會(huì)處于弱勢(shì)。守弱的作用就是“強(qiáng)者守弱,使強(qiáng)者恒強(qiáng);弱者守弱,可由弱變強(qiáng)”。
全書分九卷,句句皆精典。
如說“智”:原文是:智以智取,智不及則乖。意思是:智者用其智慧作為取勝之道,若用智不當(dāng)就會(huì)事與愿違。
筆者試作分析:世上沒有萬全的智計(jì),再高明的智者也有失算的時(shí)候。智者要明白,不少事無法勝算在握。智者如果背上沉重的必勝包袱,一旦遭受挫折,就會(huì)直接導(dǎo)致其失敗。要懂得天外有天、人外有人的道理。智者如果心態(tài)不正,心理脆弱,他的命運(yùn)終究不妙。
如說“愚”:原文是:愚以愚勝,愚有余則逮。意思是:愚人用其愚拙作為勝利之法,愚拙十足也能達(dá)到目的。
人們最易忽視愚拙的正面作用。不少人做事只想取巧,結(jié)果是畫虎不成反類犬?!安还馨棕埡谪垼艽『淖泳褪呛秘垺?。只要達(dá)到了目的,愚拙也就不愚拙了。
不少歷史上的成功者,他們不但不聰明,相反卻十分愚拙。正因?yàn)樽灾溆拮荆鍪虏煌稒C(jī)取巧,韌勁實(shí)足,面對(duì)聰明人難以完成的事業(yè),自拓一條道路,取得了成功。從某種角度說,成功最需要一種心無旁騖的“愚拙”。
杜預(yù)的“守弱”理論,與其一生成功的踐行分不開。不言而喻,《守弱學(xué)》是一門極具實(shí)用性的大學(xué)問。有人云:《守弱學(xué)》系千古奇書,研讀一遍,受益一生。
由于時(shí)代不同,人們對(duì)自我價(jià)值體現(xiàn)的認(rèn)知度有很大差異,古代讀書人以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),將士把“征戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),開疆拓土”當(dāng)成心愿,不僅活著時(shí)想功成名就,死后也想青史留名,就像辛棄疾所說的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。
古代有兩座廟十分出名,即供奉姜太公的武廟和祭祀孔圣人的文廟,二者不分伯仲,分別為武將和文臣?jí)裘乱郧蟮牡胤?,若是某人有幸進(jìn)入武廟或文廟,足以證明他非同凡響,在某方面有著常人所不及的才能和貢獻(xiàn),比祖墳冒青煙還要霸氣。
中華大地,從來不缺乏各種人才,文武雙全者也不少,有沒有人既可以進(jìn)入文廟,又能夠位列武廟呢?這個(gè)還真有,只是非常罕見,兩千多年的歷史上,只有兩人同時(shí)進(jìn)入文廟和武廟,其中一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)非常低調(diào),幾乎不為人所知。
咱們先來看一下諸葛亮,關(guān)于他的事跡和傳說很多,草船借箭、六出祁山、罵死王朗等故事,無一不是家喻戶曉,盡管有些略顯夸張,但諸葛亮的確很有能力,歷朝歷代都有大批粉絲。
有人說,真實(shí)的諸葛亮并沒有那么厲害,其實(shí)這是一種誤解,自古對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高,就連唐朝名將李靖對(duì)諸葛亮都極為推崇,若非有真才實(shí)學(xué),豈能達(dá)到如此境界。身為文臣,諸葛亮相當(dāng)合格,謀略方面登峰造極,忠心耿耿無可挑剔。
身處亂世,郭嘉、賈詡等人都有跳槽的經(jīng)歷,諸葛亮卻沒有,一生只追隨劉備一人,不離不棄,詮釋了“忠臣不事二主”的道理??滴跞绱朔Q贊道:鞠躬盡瘁,死而后已。為人臣者,惟諸葛亮能如此耳!就連自詡為十全老人的乾隆,對(duì)諸葛亮亦是贊不絕口。
雖然多次北伐均未成功,卻不能就此否定諸葛亮的軍事才華,畢竟當(dāng)時(shí)蜀漢國(guó)力較弱,與曹魏差距太大,換成誰都完不成滅魏大任,諸葛亮能保全蜀漢那么多年實(shí)屬不易。唐朝時(shí)就將諸葛亮列為武廟十哲之一,與戰(zhàn)神白起、兵仙韓信旗鼓相當(dāng),明朝時(shí)又進(jìn)入文廟,實(shí)至名歸。
前面提到的那個(gè)極為低調(diào)之人是誰呢?他就是東晉名臣杜預(yù),詩(shī)圣杜甫的祖先。別說對(duì)歷史不太懂的人,就是熟讀史書者,也未必知道有杜預(yù)這號(hào)牛人,唐太宗在位時(shí),杜預(yù)就進(jìn)入武廟,比諸葛亮早了700多年,北宋時(shí)又位列武廟,在此之前,沒有人同時(shí)拿到文武兩廟的“入場(chǎng)券”。杜預(yù)憑什么獲此殊榮呢?
杜預(yù)稱得上官宦子弟,祖父是曹魏元老,父親深得曹丕信任,官至尚書仆射(相當(dāng)于宰相)。如此顯赫的家庭背景,并未讓杜預(yù)驕傲自滿,他年輕時(shí)酷愛讀書,文學(xué)功底深厚,理工科方面也很強(qiáng),簡(jiǎn)直就是學(xué)霸,因此被人稱作“杜武庫(kù)”,幾乎無所不知。
杜預(yù)踏入仕途時(shí),朝廷大權(quán)已被司馬家族掌控,第一份工作是司馬昭身邊的幕僚,而且迎娶了公主,成為皇親國(guó)戚,從此逐漸受到重用。滅蜀之后,司馬炎想趁熱打鐵,一舉拿下東吳,完成一統(tǒng)三國(guó)的夢(mèng)想,但多數(shù)大臣都不支持,只有姑父杜預(yù)和羊祜支持司馬炎。
猶豫不決的司馬炎,考慮了很長(zhǎng)時(shí)間,終于下定決心出兵伐吳,杜預(yù)擔(dān)任此次行動(dòng)的主帥。根據(jù)史書記載,杜預(yù)并不會(huì)武功,估計(jì)連普通士兵都打不過,但他精通兵法謀略,但這就足夠了,又不需要他上陣殺敵。在杜預(yù)的出色指揮下,終于把吳國(guó)滅掉,軍事生涯達(dá)到頂峰,也是他進(jìn)入武廟最重要的原因。
除此之外,杜預(yù)還留下很多經(jīng)典著作,如《春秋釋例》、《陳農(nóng)要疏》、《律本》等,尤其他對(duì)《左轉(zhuǎn)》的注解,直到現(xiàn)在仍舊有很重要的參考價(jià)值。唐代名相房玄齡評(píng)價(jià):杜預(yù)不有生知,用之則習(xí),振長(zhǎng)策而攻取,兼儒風(fēng)而轉(zhuǎn)戰(zhàn)。
羊祜(221年-278年),三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,字叔子,泰山南城人。著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。博學(xué)能文,清廉正直,娶夏侯霸之女為妻。
曾拒絕曹爽和司馬昭的多次征辟,后為朝廷公車征拜。司馬昭建五等爵制時(shí)以功封為鉅平子,與荀勖共掌機(jī)密,晉代魏后司馬炎有吞吳之心,乃命羊祜坐鎮(zhèn)襄陽(yáng),都督荊州諸軍事。
在之后的十年里,羊祜屯田興學(xué),以德懷柔,深得軍民之心;一方面繕甲訓(xùn)卒,廣為戎備,做好了伐吳的軍事和物質(zhì)準(zhǔn)備,并在吳將陸抗去世后上表奏請(qǐng)伐吳,卻遭到眾大臣的反對(duì)。
咸寧四年(278),羊祜抱病回洛陽(yáng),同年十一月病故,并在臨終前舉薦杜預(yù)自代。
擴(kuò)展資料:
270年,孫皓加封陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍,都督江陵等軍事,羊祜知道陸抗不是等閑之輩,使用強(qiáng)攻占不到便宜,便施展攻心計(jì),對(duì)吳軍采取懷柔政策,每次兩軍交戰(zhàn),羊祜都預(yù)先與對(duì)方商定交戰(zhàn)的時(shí)間,從不搞突然襲擊,以致吳過來投降的人絡(luò)繹不絕。
陸抗心中很清楚,所以常告誡將士們說:“羊祜專以德感人,如果我們只用暴力侵奪,那就會(huì)不戰(zhàn)而被征服的。我們只保住邊界算了,不要為小利而爭(zhēng)奪侵?jǐn)_?!?/p>
所以,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,晉、吳兩國(guó)的荊州邊線處于和平狀態(tài)。陸抗和羊祜兩人惺惺相惜,產(chǎn)生了著名的“羊陸之交”。
276年,羊祜又進(jìn)封征南大將軍。經(jīng)過7年的練兵和和各項(xiàng)物質(zhì)準(zhǔn)備,而且陸抗已經(jīng)于274年病亡,孫皓還是繼續(xù)實(shí)行暴政,羊祜便上疏《請(qǐng)伐吳疏》,遭到朝內(nèi)其他大臣的反對(duì),司馬炎沒有同意。
278年,羊祜染病,請(qǐng)求入朝。返回洛陽(yáng),正逢景獻(xiàn)皇后羊徽瑜去世,羊祜十分悲痛,病情更加嚴(yán)重,同年病逝享年五十八歲,羊祜死后,舉天皆哀。司馬炎親著喪服痛哭,時(shí)值寒冬,司馬炎的淚水流到鬢須上都結(jié)成了冰,追贈(zèng)羊祜為侍中、太傅,持節(jié)如故。
參考資料:百度百科-羊祜
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