清朝滅亡后漢人為什么不愿意剪辮子真相是什么

清朝滅亡后漢人為什么不愿意剪辮子真相是什么

清朝滅亡的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

今天要給大家說(shuō)的事情是，為什么大清都滅亡了，滿人基本上全部都剪掉了辮子，可漢人都不愿意剪呢?總的來(lái)說(shuō)，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，主要是因?yàn)楣糯鄬?duì)來(lái)說(shuō)等級(jí)劃分的比較明顯的緣故。那個(gè)時(shí)候，很多人都對(duì)習(xí)俗極其看重，因此才會(huì)一直以來(lái)都留著長(zhǎng)發(fā)!

當(dāng)時(shí)清朝最后被滿族所統(tǒng)治著，當(dāng)朝的皇帝要求國(guó)內(nèi)的男子將頭發(fā)給剃掉，可這是大部分人都無(wú)法接受的舉措。但又由于朝廷勢(shì)力太過(guò)于強(qiáng)大，于是平民們沒(méi)法反抗就只能聽(tīng)從了，畢竟不服從的話，是很有可能被殺頭的。后代等到清代塊衰亡時(shí)，西方的不少思想都穿進(jìn)京城，因此才會(huì)有那么多人受其影響剪發(fā)的。

不得不說(shuō)其實(shí)從滿人對(duì)發(fā)型這一方面的要求就能發(fā)現(xiàn)，他們從未有過(guò)剃發(fā)是不孝順的想法，因而當(dāng)短發(fā)盛行時(shí)，這些人就不會(huì)說(shuō)什么了，首先長(zhǎng)頭發(fā)留著就很不方便不是么?但是漢人一致反對(duì)，還是源于其觀念的問(wèn)題。

不過(guò)清末時(shí)期，洋人的文化傳到國(guó)內(nèi)以后，大清的許多風(fēng)俗、習(xí)慣以及生活上的用物幾乎都有了很大的變化。先來(lái)說(shuō)下衣服，早前朝中都是滿清的服飾，可慢慢的就有了效仿西洋人的制服，而且這種大多數(shù)都被用到士兵身上。試想如果不把辮子剪了的話，那肯定就沒(méi)辦法搭配帽子等裝飾物了，并且假如頭發(fā)太長(zhǎng)，必然會(huì)很臟，因此滿人才會(huì)主動(dòng)剪。

不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，百姓大部分都是漢人，他們肯定無(wú)法接受新東西，當(dāng)時(shí)更有人為了反抗，跑到衙門去鬧事，這確實(shí)讓人感到很驚訝了，畢竟在大家看來(lái)，這其實(shí)是件好事啊!

緊接著時(shí)代也變了，很多平民也就能理解了，之所以會(huì)這么說(shuō)，主要是因?yàn)槠陂g不少新事物流入國(guó)內(nèi)，人們的生活模式也在變化，因此對(duì)于新進(jìn)來(lái)的思想也就不再反駁了。

但是實(shí)際上，相對(duì)來(lái)說(shuō)滿人還是比較容易接受的，畢竟她們和漢族的文化不同，雖說(shuō)那個(gè)時(shí)候依然有大部分人不同意剪發(fā)，可時(shí)間一長(zhǎng)，不斷的被傳染和壓迫，也就只能答應(yīng)了。

其實(shí)在我看來(lái)，總的來(lái)講之前漢族人們的觀念還是太過(guò)于封閉了，之所以會(huì)這么講。主要是因?yàn)槲矣X(jué)得要想生活得更好，就要做到學(xué)習(xí)新事物不是，更新自己觀點(diǎn)，這才有更好的發(fā)展。

為什么清初漢人寧死不愿剪頭發(fā)？

可能大家都以為清朝的男人都是清宮戲里面的樣子，其實(shí)根本不是！清軍于1644年（明崇禎十七年）入關(guān)時(shí)曾頒發(fā)“剃發(fā)令”，規(guī)定清軍所到之處，無(wú)論官民，限十日內(nèi)盡行剃頭，削發(fā)垂辮，不從者斬。其執(zhí)行口號(hào)是：留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭。即便下了如此嚴(yán)令，還是有很多漢人寧死不改發(fā)式，因?yàn)槟菚r(shí)的滿清發(fā)式實(shí)在是丑！

順治以前為金錢鼠尾，順治初年進(jìn)入中期，開(kāi)始流行豬尾，清末演變?yōu)榘牍忸^。清朝自建立之日起，一道剃發(fā)令改變了占全國(guó)人口一半以上的全體男性的傳統(tǒng)發(fā)式。將原來(lái)明朝時(shí)的蓄全發(fā)束于頭頂并挽髻的發(fā)式，一夜之間改為剃發(fā)梳辮下垂的發(fā)式。由此展開(kāi)了清代特有的激烈、殘酷、持久的民族征服與反征服，暴力強(qiáng)權(quán)與文明進(jìn)步的抗?fàn)帲瑯?gòu)成了清代有別于漢族統(tǒng)治朝代的社會(huì)內(nèi)容。后金時(shí)期以剃發(fā)為漢人歸降的標(biāo)準(zhǔn)，男人的大部分頭發(fā)被剃掉，只留腦后小手指細(xì)的一綹，擰成繩索一樣下垂，稱金錢鼠尾式。配合這樣的發(fā)式，胡須只留上唇左右十余根。

清初時(shí)期以剃發(fā)為治國(guó)之策，自遼東地區(qū)廣大漢族民眾的反抗至清入關(guān)后的無(wú)數(shù)次反剃發(fā)斗爭(zhēng)，成千上萬(wàn)的漢人為之付出了巨大犧牲。而此時(shí)的蓄發(fā)部位已悄然無(wú)聲地逐步由腦后移到了頭頂，但仍可稱金錢鼠尾式。

清代中葉，頭頂著發(fā)的部位雖沒(méi)有變，但面積已遠(yuǎn)不止于一個(gè)金錢大，而是足有四或五個(gè)金錢大，相當(dāng)于一掌心的面積，蓄發(fā)數(shù)量明顯增加。胡須亦從只留上唇左右?guī)赘兂砂ㄏ掳驮趦?nèi)的全部。

清代后期，即嘉慶以后男子的發(fā)式逐步演變?yōu)閷㈨敯l(fā)四周邊緣只剃去寸許，而中間保留長(zhǎng)發(fā)、分三綹編成辮子一條垂在腦后，名為辮子或稱發(fā)辮。

經(jīng)過(guò)大清漫長(zhǎng)的統(tǒng)治，為什么清末的漢族人不愿意剪掉辮子？

大家都知道辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建帝制，在辛亥革命之前有過(guò)一個(gè)大清朝，清朝是由女真族建立的，大家都說(shuō)清朝人是滿清韃子，我們也看過(guò)很多以清朝為背景的古裝劇，古裝劇大多數(shù)是以清朝皇宮為藍(lán)本拍攝的，清朝的皇宮里發(fā)生了很多的故事，所以導(dǎo)演和編劇都以這個(gè)為藍(lán)本進(jìn)行對(duì)電視劇的拍攝。

我們?cè)陔娨晞±锟吹胶芏嗟娜?，有男人和女人，男人的模樣就是他們整天后面拖著一個(gè)辮子，這個(gè)辮子可以說(shuō)是他們的身家性命，如果沒(méi)有了辮子他們的命就沒(méi)了，所以有一句話來(lái)形容他們，留辮不留頭。

但是他們長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子也是一個(gè)累贅，清理起來(lái)也是一個(gè)煩心事，怎么清理就是一個(gè)問(wèn)題。在過(guò)去資源匱乏的時(shí)候，窮人洗上頭是一個(gè)比較奢侈的事情，只有一些王公貴族才有資本每天去打理頭發(fā)，窮人是幾個(gè)月洗不上頭的，所以難免有異味。

在清朝的統(tǒng)治中，我們漢族人也在清朝的統(tǒng)治下，滿清人必須留辮子，所以滿清的統(tǒng)治者為了方便國(guó)家的統(tǒng)治，所有的人必須留辮子，包括漢人，當(dāng)辛亥革命來(lái)臨的時(shí)候，有的人剪掉了辮子支持革命，有的人傳統(tǒng)的思想還是根深蒂固的，他們?cè)谇逋醭慕y(tǒng)治下已經(jīng)麻木了思想，他們覺(jué)得自己就應(yīng)該一輩子當(dāng)奴隸，所以他們有的人根本不愿意剪掉辮子，這種人就是傳統(tǒng)保守的遺留物。

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