牛皋,南宋抗金名將，他最后是怎么死的

牛皋,南宋抗金名將，他最后是怎么死的

小編知道讀者都很感興趣牛皋的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

1142年1月，抗金名將岳飛遇害，五年后，岳家軍中的一位猛將牛皋暴亡。由于受到民間文學(xué)的影響，人們對牛皋的名字非常熟悉，對于他的死因，也存在著不同的說法。小說中寫道牛皋是因擒住金兀術(shù)后，大笑而亡的，“虎騎龍背，氣死兀術(shù)，笑殺牛皋”。那么歷史上的牛皋到底是怎么死的呢?

按照《宋史》的說法，牛皋是被秦檜派人毒死的。話說紹興十七年三月初三，是上巳節(jié)，這天鄂州駐扎御前諸軍都統(tǒng)制田師中大擺酒宴，宴請各軍將領(lǐng)。當時牛皋是鄂州駐札御軍左軍統(tǒng)制、寧國軍承宣使、荊湖南路馬步軍副總管，雖然受到田師中的節(jié)制，但官職也不小，所以也參加了這次宴會。

宴席之上，眾將官開懷暢飲，牛皋卻突感身體不適，連忙回到家中。按照《宋史》的說法，牛皋是中毒了?；氐郊抑?，牛皋將家人召到了一起，吩咐后事，說道：“皋年六十一，官至侍從，幸不啻足。所恨南北通和，不以馬革裹尸，顧死牖下耳!”第二天，這位昔日岳家軍中的猛將離開了人生。

最后，《宋史》寫道“或言秦檜使田師中毒皋云”，意思是說，有人認為牛皋是秦檜派田師中將其毒死的。類似的記載也出現(xiàn)其他著作中，“或以為秦檜密令師中毒之”。但都是“或言”，“或以為”，這只是一種推測，并沒有十分肯定。那么，我們就要仔細分析了，牛皋到底是怎么死的呢?

首先，我們要看牛皋與岳飛的關(guān)系，他到底是不是岳飛的死黨。秦檜等人在迫害岳飛時，岳家軍中有兩位將領(lǐng)受到牽連，他們都是岳飛最信任的人，一個張憲，一個是岳云，并沒有牛皋。其實，牛皋并不算岳飛的嫡系，他是在紹興三年，才被劃入岳家軍的。盡管，牛皋戰(zhàn)功卓著，屢立戰(zhàn)功，但岳飛卻故意將其戰(zhàn)功轉(zhuǎn)移到徐慶身上。

岳飛的這種行為一度引起了人們的不滿，許多人替牛皋鳴不平，但牛皋對此卻并不介意。從岳飛的種種行為來看，他對牛皋的信任程度遠不如張憲等人，牛皋在岳家軍中的地位也不如張憲、王貴等人。由于，牛皋不是岳飛的嫡系，所以在岳飛被殺時，他并沒有牽連其中。

此外還有一點也很關(guān)鍵，秦檜對牛皋的態(tài)度，以及他是否有殺人動機。許多人不知道，其實秦檜對牛皋很欣賞，他曾經(jīng)向宋高宗推薦牛皋、董先，不過宋高宗認為，“二人誠驍勇，然先好貨，皋嗜酒，未可馭眾”。這段話透露出兩個信息，其一，秦檜欣賞牛皋，其二牛皋這個人嗜酒如命。

再說殺人動機，此時牛皋已經(jīng)六十一歲，雖然還是軍中將領(lǐng)，但顯然已經(jīng)不具備威脅性，雖說他堅持抗金，但畢竟年紀老邁，無論是政治前途，還是身體情況，都已經(jīng)走向下坡路，已經(jīng)完全沒有殺死他的必要了。因此，我推測牛皋很有可能是飲酒過量，引發(fā)疾病，突然病死的。此外還有一點佐證，牛皋死后，受到了朝廷的追贈，他的兒子依然在軍中擔任要職，并沒有遭到迫害。

金兀術(shù)怎么死的？揭秘金兀術(shù)的真實死因

　　金兀術(shù)怎么死的？傳說金兀術(shù)第五次入侵中原的時候，打敗仗，被牛皋騎在脖子上，氣死了，牛皋高興過度一口氣沒上來笑死了。這就是民間傳說中“氣死金兀術(shù)，笑死老牛皋”的故事。故事雖然讀來足夠 *** ，可惜卻不是真正的歷史。

　　金兀術(shù)怎么死的？金兀術(shù)之死的歷史的真相是怎樣的呢？

　　關(guān)于金兀術(shù)的死，《金史·宗弼傳》中這樣記載到：“……宗弼表乞致仕，不許。優(yōu)詔答之，賜以金券?；式y(tǒng)七年為太師、領(lǐng)三省事，都元帥、領(lǐng)行臺尚書省事如故。皇統(tǒng)八年（1148年）薨。”其中薨，就是“死”的意思。

　　又據(jù)《宋史·牛皋傳》記載：牛皋，字伯遠，汝州魯山人，精通武功，一生戎馬，被譽為抗金名將。1133年，牛皋加入岳家軍，戰(zhàn)功卓著，頗得岳飛敬重。岳飛遇難后，秦檜為斬草除根，于公元1147年，密令都統(tǒng)制田師中在任和縣以宴請各路大將為名，在牛皋酒中下了毒。牛皋次日卒。

　　對上述史料進行比較、分析后，我們不難得知，金兀術(shù)是在牛皋死后一年才去世的，且金兀術(shù)是壽終正寢，而牛皋則是被秦檜毒死的。所以民間傳說中“氣死金兀術(shù)，笑死老牛皋”純粹是編者的杜撰。

牛皋簡要介紹

牛皋(gāo) （1087—1147）
　　牛皋是南宋將領(lǐng)，出身射世，精練武功。他一生戎馬生涯，出生入死，戰(zhàn)功卓著，被譽為抗金名將，深受岳飛的器重和人民的愛戴，后被秦檜使人毒死。1129年，金兵入侵中原，牛皋聚眾抗擊有功，被提拔為中軍統(tǒng)領(lǐng)和滎州刺史。后牛皋在抗擊金兵中屢立戰(zhàn)功，受到朝廷重視。紹興三年（公元1133年）牛皋加入岳家軍。牛皋年長于岳飛加之戰(zhàn)功卓著，頗得岳飛敬重。在以后的抗擊金兵中立下汗馬功勞，被提為岳家軍副統(tǒng)帥。岳飛遇難后，秦檜為斬草除根，與紹興十七年（公元1147年），密令都統(tǒng)制田師中在任和縣（今杭州）以宴請各路大將為名，以毒酒害死牛皋，牛皋死前悲憤地說：“恨南北通和，不能以馬革裹尸！”次日卒，埋在杭州西湖棲露嶺北的劍門關(guān)畔，墓前立碑一通，其碑文為“宋輔文候牛皋之墓”（黃龍洞景區(qū)內(nèi)，四周青竹環(huán)繞，十分幽靜）。牛皋的遺骨雖埋在杭州，而故鄉(xiāng)人民為紀念這位民族英雄，在魯山城東關(guān)（今八車隊院內(nèi)）建造了一座牛皋祠堂，院內(nèi)有牛皋的洗馬井（現(xiàn)尚存）；牛皋的后裔在熊背鄉(xiāng)石碑溝建造了牛皋的“衣冠?！保允竞笕思赖旌图o念。

歷史上氣死金兀術(shù)的宋朝大將，死后葬在了什么地方？

提到宋朝大將，也許讀者們第一想到的就是岳飛，這就忽略了他的“同事”。在岳飛手下還有五員抗金大將，也都是民族英雄，其中經(jīng)常被人提及的就是氣死金兀術(shù)的那位，而他的故事，也經(jīng)常成為人人樂道的經(jīng)典橋段，但是關(guān)于他的三個迷，卻至今無解。到底是哪三個未解之謎呢？

他就是牛皋（gāo），河南魯縣人，出生貧寒，以打柴為生，因力大無比又擅長射箭，后金軍入侵，便組織村民抗金，取得了多次勝利，期間他擊退完顏拔，活捉耶律馬五，一時間也讓金軍聞風喪膽，最后還得到了宋高宗趙構(gòu)的嘉賞，算是完成了一個草根的人生逆襲。之后牛皋又加入岳家軍，成為岳飛手下的大將，任中部統(tǒng)領(lǐng)。在此期間，牛皋最大的功績就是“氣死”了金軍大將金兀術(shù)，但可惜他最后也沒能善終，在岳飛被害后沒過幾年，牛皋也走上了岳飛的老路。

牛皋去世后，相傳他的尸骨被安葬在西湖棲霞嶺，另外在其故土魯縣，又修建了衣冠冢。但年代久遠也無法考證。據(jù)記載，牛皋墓在清光緒年間的1875年被重修過，之后在1955年時候，人們清理孤山墓葬時，發(fā)現(xiàn)了廢棄的牛皋墓，于是又在1987年又對其進行了重修。但在2008年時候，考古專家們又在湖南岳陽牛皋嶺發(fā)現(xiàn)了牛皋墓，而具體情況還有待確認，一旦確認了真正的牛皋墓，那么關(guān)于他的三個謎題也就迎刃而解了。

第一：牛皋的死亡之謎。

關(guān)于牛皋的死，在《說岳全傳》中是這樣說的：“氣死金兀術(shù)，笑死牛皋”，具體是當年牛皋在戰(zhàn)場上打敗金軍之后，大將金兀術(shù)一時氣的急火攻心，吐血而亡。而取得勝利的牛皋，由于一時心情激動，開心的哈哈大笑，一不小心跌落水溝摔死了。但是這個說法在學(xué)界一直都存在很大的爭議，因為還有史料記載他是被秦檜毒死的。在公元1147年，秦檜宴請各路大將，期間在牛皋的酒里下毒，使牛皋慘死于宴席之上，可謂是“殺雞儆猴”。要是能夠發(fā)現(xiàn)牛皋墓，用現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)手段，對他的尸骨做一下鑒定，就能知道牛皋是被摔死的還是被毒死的！

第二：牛皋的兵器之謎。

牛皋使用的兵器到底是什么，在民間也說法不一，主流說法就是“牛皋使用雙锏，乃金所制”，比如在影視劇中的牛皋，用的就是雙锏。但是在牛皋的老家河南，當?shù)氐拈T神人物中就有他的形象，而畫中的牛皋用的卻是雙鞭，寓意福大命大。锏和鞭的區(qū)別在于，兩者雖然都是重兵器，但卻形狀不同，用法也不同。但不管哪種說法都不會是空穴來風，唯一可以證明的就是牛皋墓，看看他的陪葬品是锏還是鞭，這樣就一目了然了。

第三：牛皋的相貌之謎。

關(guān)于牛皋的相貌，在正史中并未有具體的描述，但是在經(jīng)典戲劇《牛皋下書》中所表現(xiàn)的牛皋，卻是個相貌丑陋的人，而且在《說岳全傳》中也有提到牛皋相貌丑陋。那么歷史上的英雄牛皋真的是個丑陋的人嗎？要回答這個問題，光靠猜想是沒有用的，還是要找到牛皋墓，然后根據(jù)他墓葬內(nèi)的頭骨，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段進行人物形象復(fù)原。這樣一來，我們就能看到牛皋的廬山真面目了!

南宋那段歷史已經(jīng)過去八百多年了，每當想起那些民族英雄，我的敬佩之情還是會油然而生，而出身草根的牛皋將軍，更是值得敬佩，他不僅是一位接地氣的英雄，而且音容笑貌距離我們特別的近，就好像親切的鄰家大叔一樣！……

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