在歷史長河中,匡章這個人可以說是很出名了,那么大家知道他的故事嗎?接下來小編為您講解。
孟子在齊國其實(shí)過的并不好,除了在“稷下學(xué)宮”擴(kuò)大了招生規(guī)模,其他的事情都沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。說好是到齊國游說諸侯的,結(jié)果孟子固執(zhí)地認(rèn)為,不做官就不能去見齊王,三年也沒和齊王說上一句話。把蚳蛙說得滿面含羞辭官而去,又被齊國人諷刺挖苦,連交個朋友都被弟子們誤解。孟子在齊國有個好朋友叫匡章,是齊國的著名軍事將領(lǐng)。在齊威王時(shí)期,匡章曾經(jīng)帶兵打敗了西部著名虎狼之師專業(yè)打手秦國;在齊宣王時(shí),又率兵攻入燕國,是戰(zhàn)功赫赫的大將。但齊國人對匡章不買賬,因?yàn)樵邶R國人看來,匡章是個有名的不孝子——他和父親關(guān)系搞得很僵。在傳統(tǒng)的觀念中,無論兒子年齡多大、地位多高,都應(yīng)該讓父母開心。圣人大舜那個瞎眼黑心的父親,伙同心狠手辣的弟弟和后母,幾次要弄死大舜,但舜做了天子之后仍然孝順父親;楚國隱士老萊子70歲的時(shí)候,還穿上彩衣假裝小孩一樣又蹦又跳讓父母開心。所以齊國人認(rèn)為匡章和父親關(guān)系不好,就是不孝順。
孟子卻不顧世人的非議,和匡章成了好朋友。弟子公都子不高興,就問孟子,“匡章,通國皆稱不孝焉,夫子與之游,又從而禮貌之,敢問何也?”其實(shí)意思很明白,全國人都認(rèn)為匡章是個不孝子,而老師卻和他打得火熱,你就不怕別人的非議嗎?孟子說:“社會上所說的不孝有五種情況:四肢懶惰,不贍養(yǎng)父母,是一種不孝。喜歡賭博又好酗酒,不贍養(yǎng)父母,是第二種不孝。喜歡財(cái)物,偏愛妻子,不贍養(yǎng)父母,是第三種不孝。放縱耳朵和眼睛的欲望,給父母帶來羞辱,這是第四種不孝。逞能顯勇而斗狠,以危及連累到父母,是第五種不孝。匡章有哪一種情況呢?這個匡章,是因?yàn)楦缸又g相互以善相責(zé)而導(dǎo)致關(guān)系惡化。以善相責(zé),本是交友之道;父子間以善相責(zé),最傷害感情。這個匡章,難道不想有夫妻父子之間的感情嗎?只因得罪了父親,被疏遠(yuǎn)而不能親近;才拋棄妻子兒女,終身得不到奉養(yǎng)。他在心里這樣設(shè)想,如果不這樣做,那不孝之罪就會更大,這就是匡章的真實(shí)情況。” 孟子列舉了五種不孝的情形,并堅(jiān)定的認(rèn)為,匡章的行為不在這五種不孝的情形之列。
那么,匡章為什么會惹父親不高興呢?原來,匡章的母親得罪了丈夫,匡章的父親就把母親殺了,埋在馬廄下面??镎虏粷M父親的作為,和父親搞僵了關(guān)系。所以齊國人認(rèn)為匡章不孝。但孟子認(rèn)為,匡章和父親的關(guān)系不好,是因?yàn)樗麄兓ハ嘭?zé)善的緣故。通俗地說,都想讓對方做個好人,出發(fā)點(diǎn)是好的,但結(jié)果是壞的。所以,孟子認(rèn)為,父子之間是不能以善相責(zé)的,這種以善相責(zé)只能發(fā)生在朋友之間。
這個故事中,體現(xiàn)了孟子的關(guān)于孝道的思想。儒家認(rèn)為,最重要的倫理是血緣和親情之間的關(guān)系,認(rèn)為這是人之本??鬃拥牡茏佑腥艟驼f過,“孝悌也者,其為仁之本與”,而孟子認(rèn)為做人的根本原則就是“事親為大”。但孟子不是一個死守原則不放的人,要通權(quán)達(dá)變,具體情況具體分析。孟子設(shè)身處地地替匡章著想,因?yàn)樵谶@件事上,匡章陷入了兩難境地——順著父親的心意,那就是對母親不孝,違逆父親的心意重新埋葬母親,那就是對父親不孝。還是齊威王最后解開了這個難題,他告訴匡章說,你打敗了秦國之后,會厚葬你的母親。后來匡章果然率兵擊敗了不可一世的秦軍,齊威王也替匡章厚葬了母親,一場父子之間以善相責(zé)的孝與不孝的問題,得以圓滿解決。
齊威王的晚年故態(tài)復(fù)萌,不再過問國事。那個很帥的文臣鄒忌和很猛的武將田忌互相猜忌,關(guān)系搞得很僵。稷下學(xué)宮衰落了,人才流失很嚴(yán)重。這時(shí),魏國開出優(yōu)厚條件吸引人才,鄒衍和淳于髡都去了魏國。孟子的母親也去世了,在風(fēng)光地厚葬了母親后,孟子離開了齊國,齊威王送了一百鎰兼金,據(jù)說是2400兩的大數(shù)目,但孟子沒有收,給齊國留下決絕的背影。
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