南北朝時(shí)期詩(shī)人謝靈運(yùn)，李白為何把他視為偶像

在歷史長(zhǎng)河中，謝靈運(yùn)這個(gè)人可以說(shuō)是很出名了，那么大家知道他的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解。

"詩(shī)仙"李白是我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，甚至或許可以拿掉"之一"。在人們的印象中，他是那個(gè)"天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙"、"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"的謫仙人，他桀驁不馴、恃才傲物，當(dāng)時(shí)連玄宗皇帝都無(wú)法讓他低下高昂的頭顱。

不過(guò)，其實(shí)李白也像大多數(shù)人一樣，有著自己的偶像。

這位讓李白為之深深折服的偶像，就是我國(guó)山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者、東晉時(shí)期的著名詩(shī)人謝靈運(yùn)。在作為一位詩(shī)人的同時(shí)，謝靈運(yùn)還是杰出的佛學(xué)家和旅行家，為了表示對(duì)偶像的崇拜，李白曾經(jīng)在夢(mèng)中前往謝靈運(yùn)旅居過(guò)的天姥山，并留下了"謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯"的名句。

許多人認(rèn)為，李白正是受到謝靈運(yùn)的影響才如此桀驁，畢竟謝靈運(yùn)可是被人稱為"作死大王"的狂士。

東晉太元十年(385)，謝靈運(yùn)生于會(huì)稽郡始寧縣，也就是今天浙江紹興的上虞區(qū)一帶。

謝靈運(yùn)的出身十分不凡，因?yàn)樗淖婕耸顷惪り?yáng)夏縣，也就是說(shuō)，他是頂級(jí)門(mén)閥"陳郡謝氏"的族人。作為魏晉南北朝時(shí)期南方最為繁盛的家族之一，謝氏與瑯琊王氏并稱"王謝"，劉禹錫的著名詩(shī)句"舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家"說(shuō)的就是他們。

瑯琊王氏出的名人有大政治家王導(dǎo)、大書(shū)法家王羲之等，而陳郡謝氏最為人稱道的族人無(wú)疑是指揮"淝水之戰(zhàn)"，幫助東晉擊敗前秦的一代名相謝安了。

謝安有個(gè)侄子叫做謝玄，他在淝水之戰(zhàn)中親率軍隊(duì)大破敵軍，死后被追封為車騎將軍、開(kāi)府儀同三司。謝玄的長(zhǎng)子名喚謝瑍，謝瑍早逝，但留下了四個(gè)兒子，其中最小的一個(gè)就是謝靈運(yùn)。

據(jù)《宋書(shū)》記載，謝靈運(yùn)從小就聰慧過(guò)人，以至于謝玄對(duì)生性愚鈍的謝瑍生下如此聰明的兒子一事感到驚奇。年紀(jì)輕輕，謝靈運(yùn)便展現(xiàn)出了過(guò)人的文采，史載："靈運(yùn)少好學(xué)，博覽群書(shū)，文章之美，江左莫逮。" 元興二年(403)，謝靈運(yùn)年僅十八歲便承襲了祖父的爵位，被封為康樂(lè)公，朝廷本想給他員外散騎侍郎的官職，但謝靈運(yùn)卻拒絕了。

義熙元年(405)，瑯琊王司馬德文召謝靈運(yùn)當(dāng)了行參軍，這段時(shí)期，謝靈運(yùn)仗著自己不凡的地位"性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制"，引來(lái)了眾多追隨者。

不過(guò)，在仕途上謝靈運(yùn)并不順利，他先后兩次因事被免官，又在劉裕稱帝建立劉宋后被降爵為康樂(lè)縣侯，官位也不過(guò)是五品的太子左衛(wèi)率。

即使官運(yùn)不暢，謝靈運(yùn)仍然保持著自己桀驁不馴的天性，常常做出一些違反法度的事情。

盡管劉裕因?yàn)橹x靈運(yùn)背后的謝氏家族對(duì)其十分客氣，但因?yàn)檫@些過(guò)失，在他心中謝靈運(yùn)不過(guò)是個(gè)寫(xiě)文章寫(xiě)詩(shī)厲害一點(diǎn)兒的紈绔子弟，沒(méi)有什么實(shí)際才干。

劉裕的判斷十分正確，但謝靈運(yùn)卻搞不清自己的定位，始終認(rèn)為自己具有治國(guó)理政的能力，并且對(duì)不受重用一事感到憤憤不平。

永初三年(422)，十六歲的宋少帝即位，謝靈運(yùn)認(rèn)為自己的機(jī)會(huì)來(lái)了，便在群臣間挑撥離間，誹謗權(quán)臣，結(jié)果司徒徐羨之忍無(wú)可忍，將其貶到了永嘉郡擔(dān)任太守。

到了永嘉，謝靈運(yùn)四處游山玩水，對(duì)于郡上的事務(wù)則不管不顧，玩了一年后，謝靈運(yùn)認(rèn)為還是寄情山水的生活適合自己，便草率地選擇了辭官歸隱，在會(huì)稽郡飲酒作樂(lè)。

謝靈運(yùn)辭官的一年后，宋文帝登基為帝，他誅殺了徐羨之，并主動(dòng)征召謝靈運(yùn)入朝擔(dān)任秘書(shū)監(jiān)，然而，此時(shí)的謝靈運(yùn)已經(jīng)厭煩官場(chǎng)，所以兩次拒絕了征辟。文帝并不死心，好說(shuō)歹說(shuō)終于讓謝靈運(yùn)同意了出山，不過(guò)文帝仍然是把他當(dāng)作文人而不加以重用，這讓他稱病請(qǐng)求回家休養(yǎng)。回到家鄉(xiāng)后，謝靈運(yùn)縱情聲色犬馬，因此被彈劾而免官。

無(wú)官一身輕的謝靈運(yùn)更加猖狂，常常帶著府上仆從四處巡游，見(jiàn)到樹(shù)林就砍伐開(kāi)道，會(huì)稽太守孟顗對(duì)此十分不滿，謝靈運(yùn)卻認(rèn)對(duì)方信仰的佛學(xué)是不入流的學(xué)問(wèn)。

隨著雙方關(guān)系的惡化，孟顗一次忍無(wú)可忍向宋文帝上書(shū)聲稱謝靈運(yùn)動(dòng)用私兵，出于保護(hù)謝靈運(yùn)的目的，文帝讓他依據(jù)臨川。到了臨川，謝靈運(yùn)仍舊作惡多端，臨川王的從事鄭望生前去抓捕卻反而被對(duì)方擒獲。

謝靈運(yùn)抓住鄭望生后逃亡，卻被廷尉捉住，廷尉認(rèn)為他的行為是謀反，上書(shū)請(qǐng)求將其處死，但文帝愛(ài)惜其文采，于是表明看在謝玄的功勞繞過(guò)謝靈運(yùn)，只是將其發(fā)配廣州。

元嘉十年(433)，謝靈運(yùn)曾經(jīng)給百姓兵器雇他們?cè)谘核屯局薪倬茸约阂皇聰÷?，文帝最終也無(wú)法忍受他的狂傲和放蕩，下令將其處死。

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