今天小編帶來了一篇關(guān)于將蜀漢說亡國的譙周,到底是奸臣還是忠臣?
譙周這個人是個比較復(fù)雜的人,你說他是個奸臣,人家一不貪污,二不強權(quán),你說他是個忠臣,人家一張利嘴將整個蜀漢帝國給說滅亡了。譙周最初是以蜀漢大儒的形象進入大家的視野當(dāng)中的,他非常喜歡讀書,而且讀書也讀的非常棒,大家都尊稱他是蜀中孔子。這個稱呼可就算是不得了了啊,因為在封建社會,對孔子的崇拜程度遠遠比你想象中要崇高的多,所以被人稱為蜀中孔子,只能說明兩件事,第一他學(xué)識淵博,這樣的人才能被稱為孔子,第二他的學(xué)生遍布蜀中,所以才能被稱為蜀中孔子。
譙周就是這樣一個人,在諸葛亮病逝以后,消息傳到了劉禪的大堂之上,譙周聽了這個消息以后,瘋了一樣直奔諸葛亮病逝的地方趕去。而他剛出門沒多久,劉禪就下令,不允許任何人前去吊喪。所以歷史上只有譙周一個人成功吊喪了諸葛亮。他對諸葛亮算的上是真愛了,諸葛亮的所有主張他基本都認(rèn)同,即使他非常討厭打仗,但也是沒有反對的夢想,諸葛亮跟譙周之間一定有過某次非常深入的交談,所以譙周才會如此認(rèn)同諸葛亮。譙周在諸葛亮死后,便開始反對北伐,因為他認(rèn)為北伐對蜀國的國力是一種非常嚴(yán)重的損失,這時候的蜀國就應(yīng)該休養(yǎng)生息,可是卻偏偏要北伐。
兩個人的觀念當(dāng)然不同,一個是文臣,如果不北伐的話,國家可以減免不少開支,從而壯大國家的經(jīng)濟實力。而另一個是武將,只有通過北伐,才能完成諸葛亮的遺愿,才能一統(tǒng)中華,才能穩(wěn)定蜀中的人員。而此外北伐也能夠體現(xiàn)他們這些武將的價值,你讓人家這些武將不打仗在家里干嘛呢?干什么他們都不會高興,只有去打仗,才能體現(xiàn)他們的價值。姜維每次北伐,譙周必然是嚴(yán)重反對的那一位,他曾經(jīng)甚至寫過一本名著,叫做仇國論,寫的就是給老百國家?guī)矶啻蟮牡溁?。?dāng)然這些話也一定會傳入姜維的耳朵里,試想一下,你是姜維的話,你會高興嗎?
當(dāng)然不高興,我在外面天天為了國家打仗,你卻在背后說我的壞話,難道我保家衛(wèi)國有什么錯?你什么都不干,就知道搬弄是非就全對?從劉禪對譙周的態(tài)度來看,姜維應(yīng)該是在劉禪面前告過狀,所以劉禪并沒有重用過譙周。而譙周知道這件事以后,心里會高興嗎?當(dāng)然也不會,既然你姜維偷偷告狀,那我譙周也要告狀,兩個人就互相告好了。這么一來二往,兩個人就形成了鮮明的反差。幾乎所有政見都是相反的,我甚至懷疑,譙周之所以勸說劉禪投降,跟姜維堅持北伐有著重要的關(guān)系。讀書人心里都憋著一股子惡氣,既然你小子要北伐,那我直接讓咱們的國家完蛋,徹底擊碎你的北伐夢。
譙周這一招實在是太狠了,姜維絲毫沒有任何還手之力,就被譙周給制服了。不僅他被譙周給制服了,整個蜀漢帝國都被譙周給制服了。譙周勸說劉禪投降,認(rèn)為只要他投降,曹魏一定會好好對待大家,畢竟要做個樣子給孫權(quán)看看嘛。結(jié)果顯然也是這樣,譙周到了曹魏以后,也得到了比較好的待遇,被封為侯。可是姜維的下場就比較慘了,當(dāng)時姜維知道亡國后,便投降鐘會了。想要借著假投降可以讓鐘會造反,他再從中漁利,可惜最終計劃敗露,兩個人都被殺掉了??蓱z姜維為了諸葛亮的遺志,最終奉獻了自己的生命。
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