中國歷史上四大名著本來是六大名著，莫名其妙的少了兩本，你知道是哪兩本嗎

中國歷史上四大名著本來是六大名著，莫名其妙的少了兩本，你知道是哪兩本嗎

中國的四大名著聞名世界，在國內(nèi)更是家喻戶曉，分別是《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》。

中國古典長篇小說的精粹，世界寶貴的文化遺產(chǎn)。但可能很多人都不知道，四大名著這一說法并不是誰公開提出，它的產(chǎn)生源于一個(gè)誤會，陰差陽錯(cuò)出現(xiàn)的。

新中國建立之前，中國文學(xué)史上有六部跨時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，統(tǒng)稱為六大名著。新中國成立后，國家提出提高人民群眾的文化水平，人民文學(xué)社響應(yīng)號召，出版了六大名著的四本《水滸傳》《西游記》《三國演義》《紅樓夢》，收到極好的社會反響。

其他出版社一看，可不能落后，紛紛推出這四本名著，這就漸漸成了我們口中的四大名著的說法。這種說法沒有政府、或權(quán)威機(jī)構(gòu)和人士的認(rèn)可。四大名著受到各年齡段人的喜愛，可以說是男女老少皆宜。

而六大名著的其余兩本呢?我們也聽過，但不太了解它們的地位，其實(shí)是與《西游記》等名著同一檔次的。在某些方面來看，這兩本書的意義大于另外四本，一本是蒲松齡的《聊齋志異》，一本是吳敬梓的《儒林外史》。

《聊齋志異》的形成可謂是異常艱辛，蒲松齡幾十年花費(fèi)各種途徑與方法，才收集創(chuàng)造出這本短篇志怪小說集。

《聊齋志異》書中共有431個(gè)小故事，如一個(gè)斷頭鬼嚇唬人，被一個(gè)儒生怒喝，直接魂飛魄散。這書通過神鬼志怪，抨擊當(dāng)時(shí)的社會狀況?，F(xiàn)在說神鬼的電視劇，大多都是參考了這本書，取了其中的幾個(gè)故事。

《儒林外史》是中國文學(xué)史上最著名的一部長篇諷刺小說，共有五十六回。我們最熟悉的范進(jìn)中舉，便是其中一個(gè)情節(jié)。

吳敬梓真實(shí)的描繪當(dāng)時(shí)官場、科舉、社會和人性的黑暗。感受各種黑暗的同時(shí)，也可以感到好笑。《儒林外史》得到中國近代文人的推崇，對于我們當(dāng)作笑話書來看也是可以的。

《儒林外史》和《聊齋志異》這兩本名著，相比我們口中的四大名著是不遑多讓的，大家都看過嗎?

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有人說四大名著本是“六大名著”，另外兩部為何被淘汰

如果問四大名著是哪四部，相信大部分人都是可以答上來的，對于這四部名著很多人也都非常熟悉，雖然熟悉但是其實(shí)看過原著的人并不是很多，大多數(shù)人還是通過翻拍的電視劇了解到。如果說這四部名著最受大家歡迎的是哪一部，那還真的不好說，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己喜歡的風(fēng)格。

不過一般來說男生就會比較喜歡三國演義，因?yàn)檫@里大多都是打打殺殺的，但是也有很多值得學(xué)習(xí)的東西，比較符合男生的性格，而女生就會比較喜歡紅樓夢，這部小說里把每個(gè)人的人物都刻畫的淋漓盡致，不過有些人覺得紅樓夢是一部爛尾的小說，大部分人對于這部小說的結(jié)局并不滿意。

值得一提的是其實(shí)在之前是六大名著的，而不是四大名著，只不過后來因?yàn)楦鞣N原因而變成了四大原著，那么大家知道被淘汰的那兩部是什么嗎？中國有很多有名的小說，比如說封神演義或者是隋唐演義等等，而淘汰的那兩部則是“儒林外史”和“聊齋志異”。

對于這兩部作品大家也很熟悉了，尤其是聊齋志異相信大家也很熟悉了，這里面大多講的是關(guān)于鬼怪的故事，仔細(xì)品讀會發(fā)現(xiàn)大多是諷刺古代那個(gè)封建的社會。而“儒林外史”講的是關(guān)于那個(gè)年代的官場，也帶有一定的諷刺。

之所以會將這兩部名著給淘汰掉，首先“聊齋志異”講的都是一些比較通俗的故事，和四大名著相比的話還是有很大的區(qū)別，而且他講的也是鬼怪的故事，會讓人有種害怕的感覺。而“儒林外史”大多數(shù)人對這部書的評價(jià)都是比較無聊的，而且書中的故事也不緊密，因此便將這兩部著作給淘汰掉了。

慢慢的才知道：人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅(jiān)持未必是勝利，放棄未必是認(rèn)輸。

與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會思索，學(xué)會等待，學(xué)會調(diào)整。人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。小編祝你開心快樂每一天。

我國原有六大名著，建國后被刪成四大名著，刪除的這兩本是什么？

中國擁有五千多年的歷史，自然也留下了許多的精神文化，而我們都知道小說是“四大文學(xué)體裁”之一，吸引著無數(shù)人，中國小說有許多優(yōu)秀的作品，人們可以從其中學(xué)到很多，或是諷刺，或是揭露事實(shí)，都值得人深思。

提起小說我們肯定都知道中國的古典長篇小說四大名著，那就是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，這四部小說在文壇的地位是人盡皆知，是中國文學(xué)史上最經(jīng)典的四部作品，在中國文壇上具有很高的地位，而且也是世界寶貴的文化遺產(chǎn)，這四部著作的地位很難分高下，因?yàn)楦髯远加懈髯缘奶厣紝χ袊说乃枷胗^念和價(jià)值取向有著很大的影響。但其實(shí)我國原來的時(shí)候是有六大名著的，建國之后才被刪成四大名著那么刪除的這兩本究竟是什么呢？

在明末的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候是被稱為是“四大奇書”，分別是《三國演義》《西游記》《水滸傳》和《金瓶梅》，前三部我們就不說了，《金瓶梅》為何會獲次殊榮呢？《金瓶梅》的作者是蘭陵笑笑生，它當(dāng)時(shí)的地位可不低，被稱為是四大奇書之首，是第一部由文人獨(dú)立編撰著成的世情小說。講述的就是三個(gè)女主人公的故事，金瓶梅三個(gè)字就是取其中三個(gè)主角名字中的一個(gè)字，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會民間生活，揭露了當(dāng)時(shí)明代社會的黑暗，是社會的一面鏡子，具有深刻的認(rèn)識價(jià)值，后來還被拍成戲劇供人們欣賞。

到了清朝之后又出現(xiàn)了幾部奇書《聊齋志異》《紅樓夢》《儒林外史》，其風(fēng)頭才蓋過了《金瓶梅》。其中《紅樓夢》和《金瓶梅》是一派的，都具有諷刺精神，以四大家族的興衰作為背景，深刻揭露了封建社會的世態(tài)百相。所以才有了建國之前的六大名著《三國演義》《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《聊齋志異》《儒林外史》，那后來為何要將另外兩部刪除呢？

這就和小說本身的文化造詣沒有關(guān)系了，而是和我國所倡導(dǎo)的文化方針有關(guān)，我國在延安時(shí)期以及建國之后對文學(xué)著作的選擇有了要求，提倡要有選擇性的保留和繼承。其中《儒林外史》從人性出發(fā)，揭露了人性黑暗的一面，而且還對科舉制度有極大的諷刺和批判，其中儒林外史有一個(gè)思想與中國傳播的思想相悖，那就是宣揚(yáng)要忠于封建統(tǒng)治階級的思想，而那個(gè)時(shí)候中國已經(jīng)結(jié)束了封建社會，也就能知道為何要將《儒林外史》除去了。

另一方面《聊齋志異》，我們都知道《聊齋志異》講的是各路妖魔鬼怪和人類之間發(fā)生的故事，其中加入了佛教的因果輪回的觀念，從這些故事中諷刺了封建禮教，表達(dá)了作者的理想愛情。也正是因?yàn)椤读凝S志異》中充斥了大量的神和鬼的故事，充滿了很多迷信的思想，這也和我國當(dāng)時(shí)反封建迷信的思想背道而馳，這才將《聊齋志異》從六大名著中除名。

六大名著變成四大名著，后來少了兩本是為什么？

大家自小念書就被告之我國四大名著，分別是施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、紅樓夢作者的《紅樓夢》和羅貫中的《三國演義》。這四本巨制在我國甚至全球都是有一定的危害，現(xiàn)如今四大名著早已被拍出電視連續(xù)劇，并且基本上都被重拍了很多版本號，這讓四本文學(xué)經(jīng)典的傳播擁有更強(qiáng)的表達(dá)形式。

盡管四大名著傳播頗深，但實(shí)際上鑄就“四大名著”這一頭銜原是一個(gè)偶然。實(shí)際上在新中國成立前，壓根沒有“四大名著”的叫法，而相對性應(yīng)的叫規(guī)律是“六大名著”，也就是《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《儒林外史》和《聊齋志異》，這六本文學(xué)巨制是那時(shí)候的一些文化藝術(shù)大伙兒們挑選出來做為古典風(fēng)格文學(xué)經(jīng)典作品的，他們具備很高的文學(xué)使用價(jià)值與閱讀感受。

這實(shí)際上也要從新中國成立初建情況下談起，中華人民歷經(jīng)半個(gè)新世紀(jì)的改革總算趕跑了侵略軍，大家國泰民安可以逐漸處理吃吃喝喝難題了，老百姓用餐關(guān)鍵，精神力量也一樣關(guān)鍵。那時(shí)候中國文盲率還十分高，為了更好地提升 全員的文化水平，政府部門除開設(shè)立了各種各樣普及班和識字班以外，還標(biāo)示出版社出版一些老百姓贊不絕口的文學(xué)名著。

老百姓出版社因此就想起了成冊于明代之時(shí)六大名著，這種著作不但文學(xué)性十分高，并且淺顯易懂，里邊講的小故事也都十分精彩紛呈，既能發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，又能提升 老百姓的文學(xué)涵養(yǎng)，簡直一舉兩得。但是最開始老百姓出版社并沒有一股腦把六這書統(tǒng)統(tǒng)出版了，只選擇了在其中的四這書，沒有想起出版以后備受五星好評，因此別的出版社也統(tǒng)統(tǒng)逐漸出版，慢慢地大伙兒忘記了也有此外兩本，六大名著也就變成了四大名著。

可以寫出這種名片的人，無一不是那時(shí)候的文學(xué)家。廣為流傳給后代的智慧結(jié)晶，也是她們的觀念傳播給大家?，F(xiàn)如今能后合適任何人收看的依然是四大名著，剩余的兩本就偏好奇了。僅僅不清楚數(shù)千年后，四大名著的影響力是不是可以依然屹立不倒。

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