公基知識點：《三國演義》中的典故

公基知識點：《三國演義》中的典故

事業(yè)單位考試中，文史知識龐雜而瑣碎，且文學(xué)知識占比較大，常常會考查文學(xué)作品中的典故以及對應(yīng)人物，這對考生來說無疑來說增加了難度，因此我們就考試中容易考查到的《三國演義》中的典故進(jìn)行歸納總結(jié)。

1.桃園結(jié)義相關(guān)人物：劉備、關(guān)羽、張飛

故事簡介：東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭，民不聊生。劉備有意拯救百姓，張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人在張飛莊后一桃園，點燃香燭，拜告天地，舉酒結(jié)義，結(jié)為兄弟。并對天盟誓“同心協(xié)力，報效國家”。

2.溫酒斬華雄相關(guān)人物：關(guān)羽

故事簡介：董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協(xié)為帝后，殘暴不仁、擅權(quán)于朝堂。袁紹假托皇帝詔書，召集天下英雄攻打董卓。雙方在城下交戰(zhàn)，不料卻被董卓手下大將華雄連斬曹操麾下祖茂、俞涉、潘鳳三員大將。正當(dāng)袁紹愁眉不展時，關(guān)羽主動請纓，上陣前，曹操看關(guān)羽氣宇不凡，特地為他熱了壯膽酒，但關(guān)羽卻說：“酒先放這里，等我殺了華雄再回來喝”。關(guān)羽來到陣前，手起刀落便把華雄斬于馬下，提著華雄的頭凱旋而歸，回到帳中飲酒時，發(fā)現(xiàn)酒還冒著熱氣。

3.三英戰(zhàn)呂布相關(guān)人物：劉備、關(guān)羽、張飛

故事簡介：討董聯(lián)軍進(jìn)軍虎牢關(guān)，遭到天下第一將呂布的阻擊,聯(lián)軍將領(lǐng)死傷慘重,張飛沖殺出去，戰(zhàn)他不過，后來關(guān)羽、劉備也上陣，把呂布圍在中間，呂布不敵三人，難以招架,退回關(guān)內(nèi)。

4.煮酒論英雄相關(guān)人物：曹操、劉備

故事簡介：劉備恐曹操生疑，每天在后院種菜，以韜光養(yǎng)晦。曹操聞知后，以青梅綻開，煮酒邀劉備宴飲。席間曹操問劉備誰是英雄，劉備答了很多人的名字。曹操搖頭說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉備聞之大驚失箸。時雷雨大作，劉備以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，并請征剿袁術(shù)、借以脫身。

5.刮骨療毒相關(guān)人物：關(guān)羽

故事簡介：關(guān)羽攻打曹操樊城時，被毒箭射中右臂。這只箭貫穿了他的左臂，后來傷口雖然痊愈，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。找了華佗治療，華佗說：“箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應(yīng)當(dāng)剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去?！标P(guān)羽便伸出手臂讓華佗剖開，用刀刮骨，在場的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋，談笑如常。

6.單騎救主相關(guān)人物：趙子龍

故事簡介：曹操追擊劉備于當(dāng)陽長坂坡，劉備家眷將領(lǐng)多失散，部將趙子龍身抱劉備之子阿斗，奮勇血戰(zhàn)，七進(jìn)七出，最終安全救出少主劉禪。

7.三顧茅廬、隆中對策相關(guān)人物：諸葛亮、劉備

故事簡介：東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內(nèi)容即《隆中對》，即三分天下的戰(zhàn)略決策。

8.過五關(guān)斬六將相關(guān)人物：關(guān)羽

故事簡介：徐州之戰(zhàn)劉備戰(zhàn)敗。關(guān)羽和劉備失散，關(guān)羽暫時投降了曹操。后得知劉備在袁紹處便想去找劉備，曹操不許。關(guān)羽只能不辭而別。沿路上經(jīng)過了東嶺關(guān)、洛陽關(guān)、氾水關(guān)、滎陽關(guān)、滑州黃河渡口五個關(guān)口，殺死六名守將，最后與劉備會合。

試題演練

下列人物與典故，對應(yīng)不正確的是( )

A.劉備——三顧茅廬

B.關(guān)羽——千里走單騎

C.諸葛亮——草船借箭

D.周瑜——刮骨療傷

【答案】D。

解析：在《三國演義》中刮骨療毒的主人公是關(guān)羽，D項錯誤，當(dāng)選，故本題答案為D

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草船借箭故事概括

一、概括：

草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示"只需要三天"。后來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬支箭，立下奇功。

二、簡評：

草船借箭中處處透露出諸葛亮的神機妙算。正是他的神機妙算使他成功向曹操 “借箭”。他的神機妙算主要表現(xiàn)在四個方面：巧安排、識人心、知天文、懂地理。

三、據(jù)《三國志·吳主傳》裴松之引注《魏略》記載:濡須之戰(zhàn)時，孫權(quán)屢屢向曹操軍挑戰(zhàn)，曹操堅守不出。孫權(quán)就親自坐大船，從濡須口進(jìn)入曹操軍水寨前。曹操一看，就知道孫權(quán)來了，是孫權(quán)要親自來看看曹軍的陣勢，下令射箭。結(jié)果萬箭齊發(fā)，都射在了孫權(quán)的船上，船就向一邊傾斜，于是孫權(quán)便下令掉頭，使"箭均船平"，然后安然回去了。這件事后來被羅貫中移花接木，變成了赤壁之戰(zhàn)前諸葛亮"草船借箭"。

擴展資料：

一、事實真相、史書原文：

據(jù)《三國志》記載:十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退。

《吳歷》曰:曹公出濡須，作油船，夜渡洲上。權(quán)以水軍圍取，得三千余人，其沒溺者亦數(shù)千人。權(quán)數(shù)挑戰(zhàn)，公堅守不出。權(quán)乃自來，乘輕船，從濡須口入公軍。諸將皆以為是挑戰(zhàn)者，欲擊之。公曰:"此必孫權(quán)欲身見吾軍部伍也。"敕軍中皆精嚴(yán)，弓弩不得妄發(fā)。權(quán)行五六里，回還作鼓吹。公見舟船器仗軍伍整肅，喟然嘆曰:"生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!"權(quán)為箋與曹公，說:"春水方生，公宜速去。"別紙言:"足下不死，孤不得安。"曹公語諸將曰:"孫權(quán)不欺孤。"乃徹軍還。

《魏略》曰:權(quán)乘大船來觀軍，公使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還。

二、還原歷史

草船借箭，歷史上或確有其事，但主要人物并非諸葛亮，而是孫權(quán)。

據(jù)《三國志·吳主傳》裴松之引注《吳歷》，孫權(quán)屢屢向曹操軍挑戰(zhàn)，曹操堅守不出。孫權(quán)就親自乘了一艘輕船，從濡須口進(jìn)入曹操軍水寨前。曹操一看，就知道孫權(quán)來了，是孫權(quán)要親自來看看曹軍的陣勢(欲身見吾軍部伍也)，下令軍隊嚴(yán)加戒備，箭弩不得妄發(fā)。孫權(quán)在曹操面前走了五六里路，才返回。走的時候還向曹軍擊鼓奏樂。所有這些都被曹操看在眼里嘆息說:"生子當(dāng)如孫仲謀。"

但《魏略》卻不是這個說法。它說孫權(quán)不是乘輕船，而是坐大船。曹操也沒有說弓弩不得妄發(fā)，而是下令射箭。結(jié)果萬箭齊發(fā)，都射在了孫權(quán)的船上，船就向一邊傾斜，于是孫權(quán)便下令掉頭，使"箭均船平"，然后安然回去。

參考資料：-草船借箭

《三國演義》中張飛有什么典故？

張飛戰(zhàn)馬超

張飛竹葉破張和大寨

相傳，建安十九年，曹操獨攬大權(quán)，在朝中威勢日甚，此時劉備已取得了漢中，羽毛漸豐，在諸葛

亮的建議下，發(fā)兵聲討曹操。先鋒即是張飛與馬超。兵分二路，張飛一路兵馬到巴西城后，即與曹

操派來的大將張和相遇。張郃智勇雙全，筑寨拒敵。猛張飛急攻不下后，便指使軍士在陣前罵陣。

張郃不理，在山寨上多置擂木炮石，堅守不戰(zhàn)，并大吹大擂飲酒，直氣得張飛七竅生煙，口舌生

瘡，眾兵士也多因罵陣而熱病煩渴。

諸葛亮聞知后，便派人送來了50甕佳釀，并囑咐張飛依計而行。酒抬到了陣前，張飛吩咐軍士們席

地而坐，打開酒甕大碗飲酒，自己更是把甕大飲。有細(xì)作報上山寨，張郃登高一看，果然如此，惡

恨恨地罵道：“張飛欺我太甚！”傳令當(dāng)夜下山劫寨，結(jié)果遭到慘敗。原來張飛使的是一條“誘敵

之計”，他們白天在陣前喝的不是什么“佳釀美酒”，而是孔明遣人送來的一種中藥湯———淡竹

葉湯，既誘張郃上當(dāng)，又為張飛和眾軍士們解火治病。

關(guān)于張飛廟歷史典故：位于云陽縣城外長江南岸的飛鳳山麓，為祭祀三國蜀漢名將張飛而建，依山

取勢，背臥蔥蘢古木，俯臨浩浩長江，側(cè)伴飛泉幽潭，素有“巴蜀一勝景”之譽。張飛是三國時的

蜀漢名將。傳說他在川北良中被叛將殺害后，叛將攜了他的頭顱去東吳邀功，行至川東云陽，猛聽

得吳蜀議和消息，忙棄了頭顱逃奔他鄉(xiāng)。于是有了張飛“身在良中，頭在云陽”之說，云陽張飛廟

也就這樣修建起來。張飛廟始建于蜀漢末年，宋元以來均有修茸。清同治九年（1870年）大部份毀

于水患，現(xiàn)存廟宇多為洪水后修建。廟臨江而立，矗立于巨大的巖壁之上。廟前石壁上“江山風(fēng)

清”四個大字，赫然奪目。正殿富麗堂皇，張飛的大型塑像居中，兩側(cè)有戰(zhàn)馬。主要建筑有紀(jì)念劉

備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的結(jié)義樓，寄托張飛對關(guān)羽（關(guān)云長）思念的望云軒，以及紀(jì)念傳說中

的張飛神靈為上下舟船助風(fēng)的三十里的助風(fēng)閣等。唐代大詩人杜甫曾在云陽客居，寫了許多以杜鵑

和明月為題的詩篇，所以又在這里修了紀(jì)念杜甫的杜鵑亭和得月亭。整座廟宇崇樓飛閣，雄偉壯

觀。廟內(nèi)還存有大量漢唐以來歷代名家的碑刻及書畫。史載：“張祠金石，甲于蜀東，常有日本賈

人餅金購置”，因有“文藻勝地”盛名，張飛廟內(nèi)現(xiàn)收藏木刻字畫和摩巖書畫四百余幅，其中不少

是稀世之寶，常令書畫愛好者流連忘返。廟前約150米處的江中有一脊石，東西長200余米，俗稱龍

脊石。上有北宋元佑三年（1088年）以來170余家的石刻題記，為珍貴的水文資料。傳說每年人日

——正月初七，龍脊石現(xiàn)出，周圍的人就成群結(jié)隊到石上游覽。

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