十個(gè)帝王九個(gè)混！看看年輕時(shí)的朱溫有多混

今天小編就給大家?guī)?lái)年輕時(shí)的朱溫有多混?希望能對(duì)大家有所幫助。

這里所要講的事情都從唐朝大中六年(852)十二月二十一日那個(gè)夜晚開(kāi)始，一個(gè)鄉(xiāng)村私塾教師朱誠(chéng)(史書(shū)上說(shuō)他的先祖是舜的司徒虎的后代,但我懷疑這有往臉上貼金的嫌疑)的妻子王氏(王氏事跡不詳，只知她嫁與后梁烈祖及生朱全昱、朱存、后梁太祖朱溫。開(kāi)平元年(907年)七月，朱溫稱(chēng)帝，追上王氏謚號(hào)為文惠皇后)生下了一個(gè)男嬰，大家都知道了，這個(gè)男嬰就是后來(lái)的朱溫。大凡皇帝出世，后來(lái)的史書(shū)上都會(huì)有一些類(lèi)似的怪象記載。

(朱溫。公元852—912年，宋州碭山(今安徽碭山)人。五代十國(guó)后梁開(kāi)國(guó)皇帝。網(wǎng)絡(luò)圖)

比如刮風(fēng)啊，下暴雨啊，冒香氣啊，天上劃過(guò)流星等等，反正就是要告訴你，我們的主人翁不同常人。朱溫先生也不例外，這天晚上,他家住的房屋上面有紅色的祥云向上翻騰,村里的人們望見(jiàn)了,都驚慌地奔跑而來(lái),說(shuō):“朱家發(fā)火了?！钡扰艿綍r(shí),只見(jiàn)房屋整齊完好。進(jìn)屋后,鄰居把生了孩子的消息告訴他們,村民們都感到驚異(《舊五代史》)。

和后面他的子孫朱元璋(暫且這樣稱(chēng)呼，沒(méi)考據(jù)過(guò))出世幾乎一模一樣，我不知道是明朝的那些史大夫抄錄《舊五代史》，還是《舊五代史》的作者們抄錄《明實(shí)錄》?如果按照時(shí)間順序，我們有理由懷疑是前者。

“家世為儒，祖信，父誠(chéng)，皆以教授為業(yè)”說(shuō)明朱誠(chéng)是個(gè)教書(shū)先生，我們從古代老師的職業(yè)功能上看，老師的地位也是很崇高的。唐代著名文學(xué)家韓愈對(duì)老師的作用作了精辟闡述，他說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也”。這句話(huà)他表達(dá)了三點(diǎn)意思：第一，老師的第一要?jiǎng)?wù)是“傳道”。什么是傳道?我認(rèn)為傳道就是教給學(xué)生做人的道理，讓學(xué)生知道怎樣做人，才能做個(gè)成功的人。這其中有做人的道德原則，人生的意義和人生價(jià)值。第二，就是“授業(yè)”。老師要教給學(xué)生怎樣去做事，主要是讓學(xué)生學(xué)得一技之長(zhǎng)，足以讓學(xué)生安身立命，養(yǎng)家糊口。當(dāng)然，這一技能也包括文化知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)本身就是力量，這一點(diǎn)在現(xiàn)今社會(huì)中表現(xiàn)的尤為突出。第三，就是“解惑”。老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，并幫助學(xué)生解決疑惑的問(wèn)題，讓學(xué)生懂得如何去學(xué)習(xí)知識(shí)，如何去做學(xué)問(wèn)。韓愈所提出的教師的三點(diǎn)職能已經(jīng)被歷史證明時(shí)正確的，并且沿用至今。也正是韓愈的這一論述，才把老師的職能從初步的感性認(rèn)識(shí)上升到理論的高度，也讓更多的人崇敬教師這個(gè)職業(yè)。從韓愈所說(shuō)的教師的職能中我們可以看出，老師在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了無(wú)與倫比的作用。他教導(dǎo)人們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)成功的人，如何去圓滿(mǎn)的解決一件事情，如何去學(xué)習(xí)知識(shí)，從事學(xué)術(shù)研究。正因?yàn)槔蠋煹倪@些職能，使得老師這一群體在古代受到人們莫大的尊敬。

所以朱誠(chéng)在鄉(xiāng)里還是比較有地位的，溫飽問(wèn)題應(yīng)該不成問(wèn)題。我們的朱溫先生從小還是吃得飽飯的，這為他后來(lái)“勇有力”打下了堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)。

但好景不長(zhǎng)，兄弟三人,都不及成年就死了父親,母親帶著他們寄養(yǎng)在蕭縣人劉崇的家里，說(shuō)白了就是當(dāng)傭工。

我們的朱溫先生已經(jīng)長(zhǎng)大成人之后,不務(wù)正業(yè)，游手好閑,這和大多數(shù)王朝的建立者一樣，開(kāi)始都是游手好閑的，之后卻干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái)，看來(lái)古代的史學(xué)家已經(jīng)對(duì)欲揚(yáng)先抑的手法用得十分嫻熟。

朱全昱無(wú)其他才能,但為人誠(chéng)實(shí)厚道。朱存、朱溫有力氣,朱溫尤其兇猛強(qiáng)悍。

他以為自己在鄉(xiāng)里勇猛有力，沒(méi)人比得過(guò)他，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他常常過(guò)高地估計(jì)自己，大多討厭他。

從后來(lái)的歷次戰(zhàn)役看，朱溫并沒(méi)有自負(fù)，加上他從小打下了良好的身體基礎(chǔ)，的確是勇猛有力。

因此他的養(yǎng)父劉崇因?yàn)樗膽卸?常常斥責(zé)鞭打他。只有劉崇的母親從小就憐憫他,親手給他梳理頭發(fā),曾經(jīng)告誡家里人說(shuō)“:朱家的三兒子不是一般的人呢,你們應(yīng)當(dāng)好好地對(duì)待他?！奔依锶藛?wèn)她說(shuō)這話(huà)的緣故,她回答說(shuō):“我曾經(jīng)看見(jiàn)他在睡熟了的時(shí)候,變成了一條赤色的蛇?！钡谴蠹叶疾幌嘈胚@話(huà)。

此時(shí)的中國(guó)，正處在唐朝末年，唐肅宗以后基本上都是昏君。對(duì)功臣猜忌，對(duì)擁兵者姑息，對(duì)財(cái)物貪得無(wú)厭，唐德宗就是這樣的一位典型昏君。唐憲宗基本上是腐朽勢(shì)力的代表，他信賴(lài)宦官，本人卻被宦官推倒，以宦官權(quán)力大于皇帝為特征的唐后期就此開(kāi)始。唐穆宗、唐敬宗是馴服在宦官手下的兩個(gè)皇帝，他們只要求奢侈放縱的生活得到滿(mǎn)足，根本不關(guān)心朝政。唐文宗有心鏟除宦官，結(jié)果被宦官監(jiān)視，只好飲酒求醉，賦詩(shī)遣愁，自稱(chēng)受制于家奴。唐宣宗自恃有智術(shù)，察察為明，相信自己的見(jiàn)解一定都是對(duì)的。他的意旨，只許群臣順從，不許違反。唐僖宗專(zhuān)事游戲，政事全部交給中尉田令孜，呼田令孜為阿父。唐僖宗任意耗費(fèi)財(cái)物，敢出面反對(duì)的人，一概交京兆尹杖殺。宰相以下朝官，沒(méi)有人敢說(shuō)話(huà)。到了唐昭宗，倒是壯志不小，為時(shí)已晚，無(wú)力回天。

當(dāng)時(shí)全國(guó)有四五十個(gè)藩鎮(zhèn)，各藩鎮(zhèn)節(jié)度使都擁有軍隊(duì)，少則數(shù)千，多至10萬(wàn)人。如河北三鎮(zhèn)牙軍，長(zhǎng)期父子世襲，互通婚姻，享有種種政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，形成桀驁不馴的驕兵集團(tuán)，動(dòng)輒發(fā)起兵變，驅(qū)逐將帥，或支持節(jié)度使竊地割據(jù)，反抗朝廷，危害極為嚴(yán)重。

于是，在這個(gè)是中國(guó)歷史上統(tǒng)一時(shí)間最長(zhǎng)，國(guó)力最強(qiáng)盛的王朝之一面臨崩潰的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，經(jīng)濟(jì)政治衰退，一直走下坡。此時(shí)的唐帝國(guó)埋下的覆滅的火種，只等火借風(fēng)勢(shì)。

這陣旋風(fēng)很快就到了。

唐僖宗乾符年間,關(guān)東地區(qū)連年饑荒,成群的盜賊呼嘯相聚。

上層醉生夢(mèng)死，下層苦不堪言;一個(gè)王朝到了這個(gè)地步，那么他離滅亡的日期也不遠(yuǎn)了。身處于高層的人畢竟是少數(shù)，當(dāng)他們一點(diǎn)也不關(guān)心下層疾苦時(shí)候，也就是人民起義造反的時(shí)候。貧富差距極大，也會(huì)刺激下層來(lái)一句王侯將相寧有種乎!也即是;憑什么你們能享受，大家都是人。我也可以翻身農(nóng)奴把福享。，官員徹底與人民脫節(jié)了。當(dāng)大部分官員只顧自己享受，不聞耳邊疾苦聲，這就是王朝滅亡的前兆。這個(gè)王朝已經(jīng)走到鏡頭了。

乾符四年(877年)朱溫于是辭別劉崇家,跟他二哥朱存一同投入黃巢軍中,因?yàn)閵^勇戰(zhàn)斗多次獲勝,得以補(bǔ)缺提升為隊(duì)長(zhǎng)。

唐廣明元年(880)十二月五日,黃巢攻陷長(zhǎng)安,派遣朱溫領(lǐng)兵駐扎在東渭橋。

至此朱溫實(shí)現(xiàn)了從軍的夢(mèng)想，并逐步成為起義軍中的實(shí)力派。

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