韓信為什么不聽蒯通之言自立韓信聽了能統(tǒng)一天下嗎

韓信為什么不聽蒯通之言自立韓信聽了能統(tǒng)一天下嗎

今天小編為大家?guī)眄n信為什么不聽蒯通之言自立?希望對你們能有所幫助。

前言：韓信在幫劉邦成就大漢偉業(yè)之時，雖然位列王侯卻也免不了遭到清算，在呂雉與蕭何的聯(lián)手下，韓信被誅于鐘室之內(nèi)，待劉邦平定叛亂歸來之時，呂雉告訴他韓信的臨終之言是：恨不用蒯通計!那么韓信的臨終之言，如果按蒯通之言能統(tǒng)一天下嗎?筆者以為不能!

影視作品中的韓信

蒯通為什么建議韓信保持中立?

當(dāng)是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王!”

韓信背水一戰(zhàn)智除龍且，項羽此時與劉邦滎陽處于膠著狀態(tài)，志得意滿的韓信卻在此時要求劉邦給他權(quán)力管轄齊地，劉邦自然不是傻子，在大罵韓信之際還是聽從張良與陳平之言，封韓信為真齊王。一方面是安撫韓信，以防他背后搗鬼，比如隔岸觀火，作壁上觀亦或是背后使絆子。另外一方面也是穩(wěn)住韓信，畢竟在攻占齊地之時，他手下還是有兵員的，可以穩(wěn)住齊地不至于被反撲。

影視作品中的劉邦

而被劉邦認可的韓信在正式做上齊王之后，有手下蒯通建議他干脆獨立，為什么?因為此時項羽也派人來游說，大體的意思是項羽為人比較大氣，屢次放過狡詐的劉邦，你韓信給這樣的打工太不值當(dāng)。況且，此時劉邦還重用你韓信，正是項羽與劉邦抗衡才幫其掙來的前程，一旦項羽被劉邦打敗，韓信的處境就堪憂了，畢竟耍賴是劉邦的拿手本事，不會善待韓信大將軍，與其這樣，不如和舊主項羽聯(lián)合，除掉劉邦!對于項羽的為人，韓信怎么會不知道，所以果斷拒絕來者的提議。

影視作品中的蒯通

那么韓信拒絕項羽，關(guān)鍵時刻又脅迫劉邦妥協(xié)自己的要權(quán)舉動，那么韓信還有其他選擇，那就是保持中立，因為在蒯通分析看來，韓信的能力就像天平上的重砝碼，偏向誰則勝利的天平就傾向于誰，足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。

蒯通的建議是韓信保命之法

大夫種、范蠡存亡越，霸句踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹。夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也;以忠信言之，則不過大夫種、范蠡之於句踐也。此二人者，足以觀矣。

說的是張耳，陳余兩人與劉邦的關(guān)系，肯定要比韓信與劉邦的關(guān)系親密多了，結(jié)果呢?劉邦為了天下大計，還不是妥協(xié)殺掉其中的一人?就忠誠度而言，韓信是從楚營去的漢營，都是在沒有得到重用后出走的，有區(qū)別的地方在于，蕭何及時追回韓信并且極力的推薦才能大放異彩，這樣的忠誠度跟吳越之爭的范蠡與文種兩人如何?

影視作品中的蒯通

他們不照樣被君王所忌憚?既然前有要權(quán)的僭越之舉，后有功高震主之嫌，其結(jié)果將來是可以預(yù)見的，既然是這樣，為什么不選擇自己做主自立為王，與項羽劉邦一爭高下呢?

影視作品中的楚漢

為什么說即使選擇蒯通之言，韓信也不能統(tǒng)一天下?

韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。

從這就可以看出韓信不是沒有考慮過這個問題，可是他最后的選擇是當(dāng)劉邦的臣屬，而不是自立為王。他選擇放棄自立為王的原因真的是因為：自以為功多。實際上而言，是他韓信沒有更好的選擇，如果他選擇中立，勢必要面臨諸多因素，比如自己所在的齊地，不管是齊地的百姓還是與他一道攻打齊地的將士，都能心悅誠服地臣服于韓信?而且彼時存在的勢力遠不止項羽與劉邦，韓信有什么把握戰(zhàn)勝所有的勢力?

影視作品中的項羽

即使他能戰(zhàn)勝所有的勢力，這么大的版圖地域，你韓信指望誰去管理?你的民心基礎(chǔ)在哪?你的人才儲備又在哪?你的管理團隊又在哪?這一系列的問題都是大問題，不是簡單的打天下這么簡單。論勇猛，韓信比不過項羽。論收買人心，韓信比不過劉邦。既然一切都是高風(fēng)險的未知道路，何不選擇劉邦的臣屬來得簡單!

影視作品中的劉邦

結(jié)語：蒯通連續(xù)的諫言，不是說韓信全然沒有反應(yīng)，而是韓信知道事情的成功遠比自己想象的要難，既然這樣，憑借戰(zhàn)功在劉邦陣營立足，又有何不可?

韓信為什么不擁兵自立？

大家都知道韓信是西漢開國功臣，與蕭何、張良并列為漢初三杰，與彭越、英布并稱為漢初三大名將。劉邦建立漢朝后立即解除了韓信兵權(quán)，改封為楚王。后來韓信被誣告謀反，又貶為淮陰侯。沒多久，呂后與相國蕭何合謀，將韓信騙入長樂宮中弄斬于鐘室，夷其三族。韓信這個英雄人物遭到如此下場，往往令后世之人同情。同情之余又發(fā)出這樣的感慨，為什么韓信當(dāng)初不擁兵自立呢？今天就借用司馬遷的話來回答，韓信是個君子，所以沒有擁兵自立。

據(jù)《史記》記載，韓信被劉邦封為齊王后，項羽因為部將龍且戰(zhàn)敗被殺而感到了恐懼，于是派盱眙人武涉前往游說韓信。武涉對韓信說：“天下人對秦朝的統(tǒng)治痛恨已久，大家才合力攻打。秦朝滅亡后，按照功勞裂土分封，各自為王，以便休兵罷戰(zhàn)。如今劉邦又興師東進，侵犯他人的疆域，掠奪他人的封地，他的意圖是不吞并天下不肯罷休。而且劉邦是一個不可親近不可信任的人。如今您自認為和劉邦交情深厚，替他竭盡全力作戰(zhàn)，最終還得被他所擒。您所以能夠活到今天，是因為項羽還在。可是如果項羽今天被消滅，下一個被消滅的就是您。您和項羽有故交，為什么不反漢而與楚聯(lián)合呢？三分天下自立為王豈不很好？

韓信辭謝說：“我侍奉項羽，官不過郎中，職位不過是個持戟的衛(wèi)士，言不聽計不用，所以我背楚歸漢。劉邦授予我上將軍印信，給我?guī)兹f人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽計用，所以我才能有今天。人家對我親近、信賴，我卻背叛，這不是君子所為，我到死也不會變心。希望您替我辭謝項王的盛情！”

武涉走后，齊國人蒯通知道天下勝負的關(guān)鍵在于韓信，對韓信說：“當(dāng)初，天下舉兵起事的時候，眾人心里只想著滅亡秦朝。而今，楚漢分爭，天下無辜百姓肝膽涂地，父子尸骨暴露荒野，數(shù)不勝數(shù)。憑借您的賢能圣德，擁有眾多的人馬裝備，占據(jù)強大的齊國，迫使燕、趙屈從，出兵到劉、項兩軍的空虛地帶，牽制他們的后方，順應(yīng)百姓的心愿，向西制止劉、項分爭，保全百姓生命，那么，天下就會迅速地群起而響應(yīng)，有誰敢不聽從！而后，割取大國的疆土，削弱強國的威勢，用以分封諸侯。諸侯恢復(fù)之后，天下就會感恩戴德，歸服聽命于齊。俗話說，蒼天賜予好處卻不接受，便會反受它的懲罰；時機到了不采取行動，反而要遭受禍殃?！?/p>

韓信卻說：“劉邦給我的待遇很優(yōu)厚，他的車子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。我聽說，坐人家車子要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳要想著人家的憂患，吃人家食物要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢！”最終，韓信不忍心背叛劉邦，又自認為功勛卓著，劉邦終究不會奪去自己的齊國，于是謝絕了蒯通。這之后劉邦被圍困在固陵，采用了張良的計策，征召韓信。韓信率領(lǐng)軍隊在垓下與劉邦會師，擊敗了項羽?？墒?，項羽滅亡之后，韓信的結(jié)局大家都知道了。從以上韓信與兩名說客的對話來看，韓信是持君子之心以望劉邦。至于說韓信市井之志什么的，完全是念著劉邦對自己的恩惠，一飯之恩尚思還報，如此一個人，你覺得他會擁兵自立嗎？

后世之人評價說，信之死冤矣！前賢皆辯其無反狀，大抵出于告變者之誣詞，及呂后與相國文致耳。史公依漢廷獄案敘入傳中而其冤自見。一飯千金，弗忘漂母；解衣推食，寧負高皇？不聽涉、通于擁兵王齊之日，必不妄動于淮陰家居之時；不思結(jié)連布、越大國之王，必不輕約邊遠無能之將?！百e客多”與“稱病”之人何涉？“左右辟”則‘挈手"之語誰聞？上謁入賀，謀逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善將者變復(fù)布置有幾！是知高祖畏惡其能，非一朝夕。胎禍于躡足附耳，露疑于奪符襲軍。顧禽縛不已，族誅始快?！畯腳軍來，見信死，且喜且憐’，亦諒其無辜受戮為可憫也。

楚漢爭雄時，韓信為何不擁兵自立呢？

韓信不擁兵自立是他的性格決定了的，韓信是國士無雙，并非陳勝一樣的野心家。史料記載韓信是貴族之后，盡管生活窮困潦倒也不丟掉他貴族的氣質(zhì)，用老孟子的話來說是?貧賤不能移，威武不能屈?！韓信以兵家名士自居，最大的愿望就是施展自己的能力，在施展了自己的能力后，他最大的追求就是做漢朝的一方諸侯王。

韓信這個人骨子里是十分傲氣的，因為他有睥睨天下的能力；韓信這個人腦子里有君子的標準，因為他從不同流合污。在項羽那里他作為一個普通士兵無法伸展，后來在大將鐘離眛的引薦下成了執(zhí)戟郎中。

以韓信之能，當(dāng)一個執(zhí)戟郎中顯然不是他的追求，多次進諫項羽不聽后，韓信西行入漢營。在蕭何的舉薦下韓信成了漢國大將軍，統(tǒng)領(lǐng)全軍作戰(zhàn)！劉邦對韓信相當(dāng)重用，也禮遇有佳，沒有劉邦的話韓信就無法施展才華，所以韓信破齊后并沒有坐山觀虎斗，還是聽漢王命令進攻項羽。

《史記.淮陰侯列傳》中記載到韓信對于項羽的三分天下建議的回復(fù)如下：臣事項王，官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。

幸為信謝項王!這里韓信就說了他不叛漢自立的原因在于：漢王劉邦對我深信不疑，委以重任；我叛漢自立是不吉祥的，就算我死了也不會改變忠于漢王的意志。

可見韓信是一個真君子，只不過劉邦是一個真小人，注定了韓信必死的結(jié)局。

蒯通也曾勸諫過韓信擁兵自立，趁楚漢相斗兩衰之后，再出兵平定天下，自已當(dāng)皇帝。齊王韓信的回復(fù)是：漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。

吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎!從這里也可以看出韓信是一個知恩圖報的君子，他的性格決定了他不愿意做對不起恩人的事。

皇帝之位韓信從來沒有想過，他想做的只是漢朝的一方諸侯。最終結(jié)果是韓信的齊王爵位被奪，封為楚王，天下平定后又降為淮陰侯。當(dāng)了侯以后韓信有反的想法了，但是沒有反的實力了，最終被呂后安排宮女活活打死了，一代戰(zhàn)神就此隕落。

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