民間故事之-非凡的贗品

民間故事之-非凡的贗品

周正是鼎鼎大名的古畫(huà)鑒定家，入行40多年，經(jīng)他鑒定出來(lái)的國(guó)寶級(jí)古畫(huà)不下百件，行里的人都尊稱他為“周老爺”。

俗話說(shuō)，英雄身邊是英雄，好漢身邊有好漢。周正最好的朋友郭林也是位響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫b定家，據(jù)說(shuō)兩人的水平只在伯仲之間。

可郭林這人有點(diǎn)特別，他不鑒真品，只鑒贗品。眾所周知，真品的鑒定費(fèi)用很高，碰上贗品則只能收些辛苦費(fèi)。同行都覺(jué)得郭林這人腦袋有問(wèn)題，久而久之就都戲謔地稱他為“郭老頭”。

周老爺和郭老頭，一位點(diǎn)石成金，一位嗜贗成癖，雖然價(jià)值觀南轅北轍，卻又是鐵得不能再鐵的哥們兒。這不，在郭老頭六十大壽那天，周老爺就給他送去了一份厚禮！

那天，郭老頭的壽宴略顯簡(jiǎn)單，除了家人，只請(qǐng)了一些同行和學(xué)生。郭老頭一連收了幾份壽禮，雖不貴重，卻都是一份心意。然而，當(dāng)周老爺把壽禮送到郭老頭面前時(shí)，眾人的眼睛差點(diǎn)瞪了出來(lái)—那竟然是一幅梁仟的真跡！

梁仟是清初的畫(huà)家，他擅長(zhǎng)山水畫(huà)，有“寫(xiě)山寫(xiě)骨，畫(huà)水畫(huà)眉”的獨(dú)到理論，不但繼承了北派的精微墨法，更兼容了南派的自然情調(diào)，作品常給人一種難以言喻的豐富感。只可惜他成名太晚，是近幾年才被關(guān)注的“冷藏畫(huà)家”，而且存世墨寶不多，因此作品極具升值空間。

郭老頭估計(jì)沒(méi)收過(guò)這么貴重的禮物，當(dāng)場(chǎng)就愣住了，看了好半天才回過(guò)神來(lái)，說(shuō)：“老周啊，老周，你這禮物也……太貴重了，你讓我怎么好意思接受呢？”周老爺微笑著說(shuō)：“我是寶劍贈(zèng)英雄啊，再說(shuō)，老郭你家里也是時(shí)候添一幅真品了！”一席話把眾人逗得開(kāi)懷大笑。

郭老頭十分感動(dòng)，當(dāng)即表示等周老爺來(lái)年七十大壽的時(shí)候，自己一定回送他一幅好畫(huà)。周老爺連連點(diǎn)頭，卻沒(méi)往心里去。

一眨眼的工夫，又到了周老爺?shù)钠呤髩?。周老爺是行業(yè)的元老，他的壽宴自然是排場(chǎng)闊綽、賓客盈門(mén)。這時(shí)，郭老頭緩緩地走上前來(lái)。

周老爺看見(jiàn)郭老頭手里拿著一幅畫(huà)，這才想起一年前他許下的那個(gè)承諾，心里不禁打鼓：老郭家境并不富裕，他該不會(huì)真的傾家蕩產(chǎn)給我買(mǎi)來(lái)一幅名畫(huà)吧？

正疑惑間，畫(huà)已經(jīng)送到面前了，周老爺只好硬著頭皮拆開(kāi)了包裝。一看，在場(chǎng)的人無(wú)不驚訝，全都張大了嘴巴，半天說(shuō)不出一句話來(lái)。

這是一幅唐志契的《山雨欲來(lái)圖》，又是一幅真真正正的贗品！

稍有點(diǎn)藝術(shù)常識(shí)的人都知道，《山雨欲來(lái)圖》的真品在蘇州博物館里。這畫(huà)的造假水平雖然高明，但這里不乏眼力毒辣的行家，一眼就能分辨出真?zhèn)?；更離譜的是，右下角的落款不是唐志契，卻是梁仟！眾人開(kāi)始議論紛紛，都懷疑這郭老頭存心搗亂。周老爺也是一臉的疑惑，只好用眼神求教郭老頭。

郭老頭也不賣關(guān)子，解釋說(shuō)：“諸位，這雖然是一幅贗品，卻是一幅梁仟的真跡！如果不信，你們可以比對(duì)一下落款和印章，甚至這畫(huà)里面也隱藏著梁仟的手法?！?/p>

眾人一聽(tīng)不免更加疑惑，梁仟不算是有名的畫(huà)家，自然沒(méi)有人去專門(mén)研究他的手法，只好謙虛地向郭老頭請(qǐng)教。

郭老頭說(shuō)：“一年前，老周送我一幅梁仟的真跡，我從畫(huà)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：梁仟特別喜歡把線條從細(xì)到粗反過(guò)來(lái)畫(huà)。他這樣做主要是為了制造一種不自然的感覺(jué)，淡化自己骨子里北方畫(huà)派寫(xiě)山刻骨的剛勁，模仿南方畫(huà)派柔和的風(fēng)格。正因?yàn)榇?，梁仟的?huà)才會(huì)給人一種既豐富又復(fù)雜的感覺(jué)?！?/p>

話說(shuō)到這里，周老爺和其他同行已是恍然大悟。眾人紛紛湊到畫(huà)前仔細(xì)觀看，最后一致認(rèn)為郭老頭說(shuō)的話是對(duì)的，這幅畫(huà)的確是梁仟的真跡！

這樣一來(lái)，這畫(huà)就不是贗品了，而是現(xiàn)今為止梁仟唯一存世的臨摹品！雖算不上價(jià)值連城，卻也奇貨可居。不知道是誰(shuí)帶的頭，宴會(huì)廳里響起了雷鳴般的掌聲。

郭老頭連忙拱手還禮，笑著說(shuō)：“其實(shí)這幅畫(huà)的價(jià)值不在于它的作者，而在于它背后的故事。眾所周知，畫(huà)家臨摹大師的作品是常有的事，可絕少有人會(huì)署上自己的名字，一來(lái)自己不是原創(chuàng)，二來(lái)也恥于被后世發(fā)現(xiàn)，壞了自己的名聲。可為什么梁仟要這樣做呢？我在賣畫(huà)的那個(gè)人口中得知了真相。”

原來(lái)梁仟早年家境貧寒，多虧朋友蕭辰的幫助才考上了舉人，擺脫了困境。幾年后，蕭辰遇到了困難，偌大的家業(yè)賠得只剩下一套大宅和一間小鋪。一時(shí)間，蕭辰斗志全無(wú)。梁仟聽(tīng)聞后，對(duì)此很是痛心。

幾天后，梁仟請(qǐng)蕭辰到家中小聚。席間，他從里間拿出一幅畫(huà)來(lái)，小心翼翼地放在桌上，說(shuō)：“蕭兄，為了報(bào)答你當(dāng)年的恩情，我要送你一件寶貝！”

蕭辰把畫(huà)展開(kāi)一看，不由得大吃一驚，這竟然是一幅唐志契的《山雨欲來(lái)圖》！蕭辰知道這畫(huà)價(jià)值不菲，至少能換一套大宅子，連忙問(wèn)是怎么得來(lái)的。梁仟說(shuō)，一位富商的兒子犯了法，自己給他行了方便，這幅畫(huà)算是辛苦費(fèi)。蕭辰?jīng)]想到一向剛正不阿的梁仟會(huì)如此，不由得心生惋惜，于是連連推辭。

梁仟費(fèi)了九牛二虎之力也沒(méi)能說(shuō)服蕭辰，只好說(shuō)：“這畫(huà)已經(jīng)是你的了，就算是你做生意的本錢(qián)吧，現(xiàn)在暫時(shí)由我保管，你就盡管放心地去闖吧，就算全虧了，我這里還有一套大宅子?！笔挸筋D覺(jué)心頭輕松了不少，終于放開(kāi)手腳，抵押了店鋪和房子外出闖蕩，只幾年的工夫就東山再起。

一天，梁仟又請(qǐng)蕭辰小聚。幾年過(guò)去了，梁仟依舊過(guò)得勉勉強(qiáng)強(qiáng)，蕭辰見(jiàn)狀很是不解，問(wèn)：“你為官多年，又多予富商方便，怎么還過(guò)得如此拮據(jù)？”梁仟見(jiàn)瞞不過(guò)去，這才告訴蕭辰，那幅《山雨欲來(lái)圖》其實(shí)是自己畫(huà)的贗品。

得知真相的蕭辰感動(dòng)得淚流滿面，他覺(jué)得這幅贗品遠(yuǎn)比真的《山雨欲來(lái)圖》要珍貴，于是把原來(lái)的落款裁掉，讓梁仟署回自己的名字，把畫(huà)鄭重其事地懸掛在家里，并叮囑子孫，不到蕭家破產(chǎn)的那天，決不能賣掉這幅畫(huà)！

其實(shí)梁仟的畫(huà)在當(dāng)時(shí)并不值錢(qián)，蕭家子孫就算想賣，也沒(méi)人買(mǎi)。

光陰似箭、日月如梭，直到近幾年，梁仟的作品才被藝術(shù)界認(rèn)可，蕭家的后代這才注意到這幅畫(huà)，恰好拿到郭老頭那兒估價(jià)……

聽(tīng)完郭老頭的一席話，眾人感動(dòng)得一句話也說(shuō)不出來(lái)。

周老爺不禁嘆道：“真沒(méi)想到啊，我這輩子看了那么多價(jià)值連城的真跡，竟然沒(méi)有一幅比得上眼前這幅贗品……”

不知道是誰(shuí)帶的頭，宴會(huì)廳里又一次響起了雷鳴般的掌聲。

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識(shí)別贗品文物的小知識(shí)你知道哪些？

瓷器是由陶器發(fā)展演化而來(lái)的。夏商周時(shí)期在原始社會(huì)便能制陶制瓷，直至漢代發(fā)明了釉料，人們將陶器表面飾以釉，這便是瓷器。歷史上最先出現(xiàn)的瓷器是青瓷。瓷器質(zhì)地細(xì)膩致密，堅(jiān)固耐用，而且表面涂上了一層釉，防漏性能有了很大的提高，這算是進(jìn)步。東漢時(shí)，浙江的越窯的青瓷逐漸成熟起來(lái)。隨著技術(shù)的進(jìn)步，直至魏晉南北朝，青瓷已經(jīng)獨(dú)霸中國(guó)的瓷器市場(chǎng)。

此時(shí)，白瓷在北方悄然興起，并在青瓷的強(qiáng)大統(tǒng)治下頑強(qiáng)地生根發(fā)芽。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，唐朝時(shí)已經(jīng)和青瓷分庭抗禮。兩者各領(lǐng)風(fēng)騷，有“南青北白”之說(shuō)。唐朝的彩陶藝術(shù)也有了很大發(fā)展，最大的成就是人們后來(lái)所熟知的“唐三彩”。唐三彩主要由黃、綠、白三色的釉彩涂于胎身，因此得名。其造型豐富多樣，有各種人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)等，其中最出名的，要屬唐三彩的馬。

隨著唐王朝的土崩瓦解，中國(guó)瓷器市場(chǎng)格局重新洗牌。到了宋朝，瓷器產(chǎn)品打上了地方風(fēng)格的烙印，形成一個(gè)個(gè)“瓷器割據(jù)”?？傮w上可概括為“五大名窯”，就是人們常說(shuō)的官、哥、汝、定、鈞。

現(xiàn)將瓷器古董鑒定方法介紹如下：
一、斷代。即鑒別某件古瓷的相對(duì)燒造年代，又叫"分期斷代"、"器物排隊(duì)"，我們知道很多古瓷中都沒(méi)有落年款，即使有的器物上落有年款的，也有很多是坊以前年代的，后者有辨別真?zhèn)蔚膯?wèn)題和偽品的仿造年代問(wèn)題需要鑒別。在目前情況下采用目測(cè)仍是十分重要的，即使用科學(xué)儀器對(duì)古瓷斷代推廣了，也必須和人的實(shí)際鑒定經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，正如醫(yī)學(xué)上先進(jìn)的診斷儀器不能完全代替醫(yī)生的臨床診斷一樣。
二、斷真?zhèn)?。斷真?zhèn)问菂^(qū)分有意仿制前代產(chǎn)品的贗品。即把"仿古器"與"真器"識(shí)別出來(lái)。由于仿古瓷的水平很高，有的甚至達(dá)到了亂真水平，這樣一來(lái)，致使傳世的"古瓷"中贗品充斥，魚(yú)目混珠。我們?cè)诠糯设b定時(shí)就要認(rèn)真去做"去偽存真"的工作了 。
三、斷優(yōu)劣。即鑒別古瓷的質(zhì)量和價(jià)值。質(zhì)量一一是指古瓷本身是否存在燒制時(shí)所造成的或使用過(guò)程中所造成的種種毛病，如變形、裂痕、沖口、陰黃、粘釉、磨釉、縮釉、剝釉、剝彩、脫彩、漏彩、補(bǔ)彩等。價(jià)值--是指某件古瓷的歷史、科技、藝術(shù)方面的價(jià)值。國(guó)內(nèi)外稀少的產(chǎn)品也往往是珍貴品。
四、斷窯口。即鑒別產(chǎn)品的產(chǎn)地。隨著瓷業(yè)的發(fā)展，窯口的命名方法越來(lái)越多，歸納起來(lái)主要有四種方法。
1以燒造地點(diǎn)來(lái)命名
2以某窯的主技者的姓氏來(lái)命名。
3按燒造年代來(lái)命名。
4按產(chǎn)品的使用者的身份來(lái)命名，如官窯、民窯、樞府窯等。
以上應(yīng)當(dāng)僅僅是瓷器古董鑒定的一點(diǎn)小知識(shí)，也只能是一般的認(rèn)識(shí)。中國(guó)地大、多環(huán)境的自然條件繁雜至極，而且歲月滄桑的非凡經(jīng)歷，古瓷也會(huì)伴隨著苦難深重人類一路走來(lái)。于是，只能是全面理性而科學(xué)的手段下，才能真正認(rèn)清它。作為人類所創(chuàng)的偉大藝術(shù)精美之器，我更愿意說(shuō)這一偉大的優(yōu)秀文化屬于中國(guó)五千年歷史的結(jié)晶。

民間神話故事之姜子牙封神以后屬于什么神

姜子牙封神后屬于什么神
姜太公是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的人物,是中國(guó)文學(xué)舞臺(tái)上一個(gè)高、大、全的形象,是中國(guó)神壇上一個(gè)高于諸神的神。作為一個(gè)宗教仙女,他是一個(gè)武神和一個(gè)智慧的神,并被視為守護(hù)神的太公在這里,一切都被原諒。
他掌管上帝,在天堂沒(méi)有地位。他只能用鞭子抽打名單上的著名神
因此,他不是上帝,而是一個(gè)有權(quán)管理上帝的人。
圖例
他只是沒(méi)有封神,享受著世間的富貴。
姜子牙封了這么多神,卻沒(méi)有給自己留一個(gè)位置,這讓人們迷惑不解。所以他們猜測(cè)姜子牙為什么如此無(wú)私。人們普遍認(rèn)為姜子牙是為了自己才偷偷離開(kāi)玉帝的位置,但一個(gè)叫張友仁的人事先猜到了姜子牙的私心,并把它藏在了姜子牙的心里。姜子牙封了神,但他沒(méi)有封玉帝,所以一些神問(wèn)他為什么沒(méi)有封玉帝。誰(shuí)應(yīng)該是玉帝？姜子牙·東西說(shuō):別擔(dān)心,人是天生的。
這時(shí),藏在舞臺(tái)下面的名叫張友仁的人跳了出來(lái),說(shuō)道:謝謝你,首相,你的人來(lái)了。姜子牙別無(wú)選擇,只能將玉帝的位置封給張友仁,而姜子牙沒(méi)有自己的神位。最后,只剩下一個(gè)門(mén)神席位了。他不得不委屈自己,成為門(mén)神。這是一句流行的諺語(yǔ)。此外,還有一種說(shuō)法是,張友仁騙了玉皇大帝的頭銜后,眾神的封印就結(jié)束了,姜子牙沒(méi)有了自己的位置,所以他不得不爬上天宮的屋頂,坐在上面大喊:姜太公在這里,眾神回避,他成了屋頂上的一個(gè)小神。

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