，洪秀全與馮云山一起到廣西貴縣一帶進行“拜上帝會”的宣傳和組織活動。不久，洪秀全又回到廣東花縣家鄉(xiāng)進行理論創(chuàng)作
。洪秀全先后寫出了《原道救世歌》
、《原道醒世訓(xùn)》和《原道覺世訓(xùn)》三篇著作。《原道救世歌》宣傳宇宙間惟一主宰
，拯救萬物的真神是上帝，“開辟真神惟上帝，無分貴賤拜宜虔”
，“天父上帝人人共
，何得君王私自傳”。又說
，普天之下皆兄弟，上帝視之皆赤子
。這就否定了封建帝王至高無上的權(quán)力
。《原道醒世訓(xùn)》中說
，天下男人都是兄弟之輩
，天下女子都是姊妹之群，不應(yīng)存在此疆彼界之私，更不應(yīng)存在你吞我并之念
，同時還宣傳了經(jīng)濟上的平等思想
。《原道覺世訓(xùn)》中明確地把皇帝指作“閻羅妖”，把貪官污吏指作“妖卒鬼徒”
，蔑視皇權(quán)，號召人民群眾起來消滅“閻羅妖”
。在同一時間里
，馮云山在紫荊山區(qū)進行“拜上帝會”的宣傳和組織工作。道光二十七年（1847年）上半年
，“拜上帝會”會員已達二千多人。是年八月
，洪秀全再次到廣西
，在紫荊山與馮云山會合
，共同制定“拜上帝會”的各種宗教儀式和十款天條
。并派人四處發(fā)展會員
，其會員主要是貧苦農(nóng)民。第二年七月，楊秀清
、蕭朝貴
、韋昌輝
、石達開和洪秀全
、馮云山結(jié)成異姓兄弟，“拜上帝會”從此有了領(lǐng)導(dǎo)核心
。
“拜上帝會”在其發(fā)展過程中
，同封建勢力的斗爭逐漸公開化
，會員開始搗毀甘王廟及紫荊山區(qū)的神廟社壇
，與地主團練也展開了斗爭
。道光三十年（1850年）廣西群眾的反抗斗爭繼續(xù)增多
。同年七月
，洪秀全發(fā)布“團營”總動員令
，各地會員紛紛變賣田產(chǎn)房屋
，向“拜上帝會”總機關(guān)所在地金田村進發(fā)
。十一月
，各路會員均匯集在金田村，約二萬人
。在“團營”過程中制備器械
，編制營伍
，一同拜上帝
，廣大分散的農(nóng)民組織成一個嚴密的武裝團體
。
道光三十年（1851年1月11日）十二月十日
，“拜上帝會”會員在廣西桂平縣金田村正式起義
，建國號“太平天國”
。隨即東進
，占領(lǐng)交通要道江口鎮(zhèn)
。“天地會”羅大綱
、蘇三娘（女）等率眾幾千人也投入太平軍
，聲勢更加壯大
。三月
，太平軍轉(zhuǎn)而西進，人武宣縣境
。洪秀全在武宣東鄉(xiāng)即位稱大王
，封楊秀清為中軍主將
、蕭朝貴為前軍主將、馮云山為后軍主將、韋昌輝為右軍主將
、石達開為左軍主將。此后半年，太平軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)武宣
、象州和紫荊山區(qū)
，設(shè)法打破清軍的包圍堵截。九月，太平軍乘勝攻克永安州城（今蒙山縣）
，這是“太平天國”起義以來占領(lǐng)的第一座城池
。洪秀全在這里封楊秀清為東王
、蕭朝貴為西王
、馮云山為南王、韋昌輝為北王
、石達開為翼王，西王以下
，俱受東王節(jié)制。又封秦日綱
、胡以晃為丞相
，羅大綱為總制
。其余有功將士，均分別擢拔任職
。洪秀全又針對農(nóng)民起義隊伍在戰(zhàn)斗過程中產(chǎn)生的實際問題
，發(fā)布許多詔令：嚴禁兵將私藏在戰(zhàn)斗中繳獲的各種財物。鞏固圣庫制度
，告誡全軍恪守天條天令
，嚴守紀律
，警惕敵人的誘惑
；勉勵將士團結(jié)一致
，同心協(xié)力
，“男將女將盡持刀”
，“同心放膽同殺妖”
，同時
，清除了暗藏的奸細
。《太平詔書》
、《太平軍目》、《太平條規(guī)》、《天父下凡詔書》等一批重大文獻也先后刊刻公布
。這就是著名的“永安建制”
。“太平天國”的政治制度從此初具規(guī)模。次年四月
，太平軍從永安突圍，北上攻桂林不下，進占全州（今廣西金州）
，入湖南
。在全州戰(zhàn)斗中
，南王馮云山負重傷身亡
。入湖南后，太平軍連克道州（今湖南道縣）、江華
、永明、嘉禾
、藍山（今湖南藍山）
、桂陽（今湖南桂陽）、郴州（今湖南柳州）等地
。這一帶的“天地會”群眾爭相參加太平軍
，多達五六萬人
。九月，太平軍猛攻長沙不克
，西王京朝貴中炮犧牲。十一月，撤圍長沙
，轉(zhuǎn)經(jīng)益陽（今湖南洛陽）
、岳州（今湖南岳陽）
，向湖北挺進
。太平軍在岳州建成水營
，戰(zhàn)斗力繼續(xù)加強
。咸豐二年（1853年）1月
，太平軍攻克武昌，進城后
，太平軍宣布：“官兵不留
，百姓勿傷”
，群眾積極參軍
，隊伍猛增至50萬人。隨后順江東下
，水陸并進，旌旗蔽日
，連克九江（今江西九江）
、安慶（今安徽安慶）
、蕪湖（今安徽蕪湖）
，于同年三月十九日占領(lǐng)江南第一重鎮(zhèn)南京
，隨后以南京為都，改稱天京
，正式建立了一個與清朝政權(quán)相對峙的農(nóng)民政權(quán)
。不久
，又攻下鎮(zhèn)江和揚州
。
咸豐三年（1853年），五月
，太平軍約二萬人在天官副丞相林鳳祥、地官正丞相李開芳、春官副丞相吉文元率領(lǐng)下從揚州出發(fā)
，出師北伐
。歷經(jīng)江蘇、安徽、河南
、山西、直隸、山東六省
，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里
，深入清朝統(tǒng)治的心臟地區(qū)，震撼京津
。咸豐五年（1855年）三月
，北伐軍林鳳祥部營地被清軍攻破
，全軍將士
，寧死不屈
。林鳳祥被俘遇害
。五月
，李開芳部也失敗。與北伐同時
，太平軍又在夏官副丞相賴漢英統(tǒng)率下沿長江西進
，進行西征，相繼占領(lǐng)安慶、九江
、武昌等重鎮(zhèn)。到咸豐五年（1855年）九月
，江西八府五十多個州縣均歸太平軍勢力之統(tǒng)治
。第二年四月和六月
，秦日綱率冬宮正丞相陳玉成和地官副丞相李秀成分別攻破江北和江南大營
，解除了天京的肘腋之患。太平天國在軍事上達到了全盛時期。
太平天國定都天京后
，咸豐三年（1853年）冬頒布了綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》。其核心內(nèi)容是關(guān)于土地制度的規(guī)定
，即把全部土地平均分配給無地的廣大農(nóng)民
；還規(guī)定了“太平天國”的鄉(xiāng)官制度
。《天朝田畝制度》規(guī)定的總目標(biāo)是實現(xiàn)“有田同耕
，有飯同食
，有衣同穿
，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會
。
太平天國農(nóng)民起義
，推動了全國各地群眾的反封建斗爭
，天地會
、小刀會
、捻黨等在各地紛紛發(fā)動武裝起義
，響應(yīng)并配合太平軍作戰(zhàn)
，有力地推動了太平天國農(nóng)民起義的順利發(fā)展
。
咸豐六年（1856年）八月
，太平天國內(nèi)部發(fā)生了楊、韋事件
；次年，石達開又分軍出走
，太平天國的力量受到了削弱
。接著
，武漢、鎮(zhèn)江、九江又相繼失守
，天京被圍
。洪秀全遂于咸豐八年（1858年）恢復(fù)五軍主將制度
，任命蒙德恩為中軍主將，陳玉成為前軍主將
，李秀成為后軍主將
，韋俊為右軍主將
，李世賢為左軍主將
。洪秀全自己總掌軍權(quán)
，取得浦口和三河鎮(zhèn)大捷
。次年四月，洪仁玕到達天京
，洪秀全封其為軍師干，主持朝政
。幾個月后，洪仁玕向洪秀全提出了《資政新篇》
，內(nèi)容共四部分：一
、用人察失
，禁止朋黨
；二
、革除腐朽生活方式，移風(fēng)易俗
；三
、實行新的社會和經(jīng)濟政策，仿效西方資本主義；四
、采用新的刑法制度
。第三部分是全篇的中心
。咸豐十年（1860年）
，太平軍消滅攻破了江南大營
，天京解圍。太平軍乘勝連克常州
、無錫、蘇州等地
，太平天國的力量再度崛起
。
第二次鴉片戰(zhàn)爭之后
，英、法
、美
、俄等國支持清朝鎮(zhèn)壓“太平天國”
。清廷也確定了“借師助剿”的方針
。同治元年（1862年），太平軍在上海和寧波與英
、法
、美軍隊進行了英勇的戰(zhàn)斗
。在中外反動勢力的聯(lián)合進攻下，蘇州、杭州相繼失守
。同治三年（1864年）六月，洪秀全病逝，長子洪天貴繼位
。七月十九日
，天京被湘軍攻陷
。太平天國農(nóng)民起義失敗
，余部又繼續(xù)戰(zhàn)斗多天
。
太平天國起義堅持了14年之久
，其勢力發(fā)展到了18省
，動搖了清朝的封建統(tǒng)治
，打擊了外國侵略者
。
太平天國彭大王：率20萬將士拋棄翼王，混戰(zhàn)中被童子軍殺死
俗話說
，「 ”將軍百戰(zhàn)死
，壯士十年歸”
，兵荒馬亂年代，猛將陣亡疆場，馬革裹尸之現(xiàn)象乃是再正常不過了
。太平天國運動時期
，火炮、鳥槍
、抬槍等熱兵器已經(jīng)相當(dāng)普及，成為戰(zhàn)場之新寵兒
，并發(fā)揮重大作用，無數(shù)勇猛之悍將
，無不是被熱兵器打死
。南王馮云山，途經(jīng)全州蓑衣渡時
，被小兵一炮打死
，太平天國軍政格局由此改變
；西王蕭朝貴，攻打長沙時，親自上陣指揮
，被火炮擊穿胸膛
，直接斃命；堵王黃文金
，沖鋒陷陣
，一馬當(dāng)先，被擊中左額
，爆頭而亡；康王汪海洋則更慘
，因叛徒丁太陽出賣，被湘軍用幾十桿槍射擊
，爆頭而亡；北伐軍副帥吉文元，封平胡侯
，沖鋒時被槍彈擊中心臟
，陣亡疆場
。槍炮雖厲害
，可傳統(tǒng)冷兵器也不差
，太平天國就有一位悍將在混戰(zhàn)被童子軍用鉤刀殺死
，他就是曾率20萬將士中途拋棄石達開北上天京的彭大順，人稱彭大王
。 彭大順
，人稱彭大王，驍勇無敵
，是翼王石達開的開路先鋒之一，官至右一旗大軍略擴天燕，是翼殿集團絕對之骨干
。1857年5月
，石達開一言不合就脫離天京，在安徽無為州發(fā)布公告，號召大伙前來投靠
，「 ”亦可以為元勛”，對洪秀全來次釜底抽薪
。此時
，彭大順率一千余兵馬從皖南來投奔
，希望能跟石達開打出一片江山。彭大順追隨石達開單干
，原因很簡單
，翼王此時威望如日沖天
，是軍民眼中的絕對戰(zhàn)神
，無數(shù)次將中興名臣曾國藩逼近絕境
，乃真英雄
，真王者
。追隨石達開后，彭大順奮勇拼殺
，無數(shù)次充當(dāng)開路先鋒
，與賴裕新、傅忠信等悍將為翼王殺出血路
，轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙
、閩、湘
、桂等省
。因此
，翼王非常信任他
，并將其視為鐵桿親信，讓其率領(lǐng)翼殿右軍
，殺敵建功
。 人往高處走，水往低處流
，「 ”良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，此乃天道
。彭大順追隨石達開，無非就是為了建功立業(yè)，實現(xiàn)人生價值
，希望有朝一日成為開國元勛
，出人頭地
。但是，彭大順投資錯了，石達開不是做大事的料
，單干后就從未贏過一場像樣的勝利
，還整天被清軍追著打
，很是狼狽。1859年8月
，石達開慘敗寶慶
，逃往廣西老家避難。此時
，石達開不但不想著如何東山再起
，而是心灰意冷
，打算解散部隊
，歸隱山林
。為此
，彭大順很不滿意，他建議石達開率部北上天京，給洪秀全認罪
，繼續(xù)效力太平天國
，可惜被拒絕
。石達開不愿意北上天京
，彭大順則直接拉攏朱衣點
、童容海
、汪海洋
、譚體元等六十余位將，帶著20多萬大軍北上天京，宣布脫離翼殿
，拋棄了石達開。 彭大順等率20余萬將士北上
，數(shù)量很大
，可質(zhì)量堪憂，因為這些士兵都是沿途加入的饑民
、散兵游勇
、天地會
、地痞、流氓，等等
，戰(zhàn)斗力不強
，但聲勢卻十分浩大
。從柳州離開翼王后，彭大順帶著大伙從融水北上
，殺進湖南
，而后攻入江西，準備去投靠正在西征的忠王李秀成。不過
，沿途清軍層層封鎖
，還不時受到地主團練武裝襲擊
，且隨軍糧草緊缺
，部隊損失很大。為分散清軍注意力
，彭大順建議分兵活動
，再尋找機會北上。分兵后，彭大順手頭兵馬4萬
，有戰(zhàn)斗力的不多
，壓力是可想而知
。當(dāng)然，彭大順勇猛，擊敗沿途團練還是沒問題
，可軍糧補給緊缺
，這就要命了
。流動作戰(zhàn)的部隊，若是沒有糧食補給，遲早有一天會被對手消滅
，翼王石達開就是如此
，彭大順可不想吃這虧
。 1861年1月
，彭大順攻克長汀
，2月攻克連城
，大軍殺入福建
，準備在此籌集軍糧
，而后北上去找李秀成
。征收糧食
，地主
、土豪自然就是重點「 ”照顧”之對象了
，兵荒馬亂年代
，也就地主
、土豪家里還有「 ”余糧”了。當(dāng)然
，彭大順為人比較講究江湖義氣
，糧食不會白拿
，而是先打著「 ”欠條”，算是購買，等有錢了再來還
，至于什么時候有錢，估計誰都說不準
。彭大順此舉，許多地主
、土豪還是很樂意給糧食
，否則腦袋搬家也不好受
。但是，清流縣迪坑村江氏土豪就表示絕不向太平軍納糧食
，還拉攏幾十位青少年組建「 ”童子軍”，保護村莊
，抗拒太平軍征糧隊
。江昭涓
、江昭嚴兩兄弟乃科舉出身
，還曾擔(dān)任清朝知府，對太平軍一向沒啥好感
。為此
，兄弟便整天操練「 ”童子軍”，教會其如何使用鉤刀
，隨時準備抗擊太平軍征糧隊，確保自己財富安全
。 聽說江氏兄弟抗拒征糧
，還組建「 ”童子軍”
，彭大順非常惱火，于是決定親在帶兵去征收糧食，讓他們瞧一瞧彭大王之威風(fēng)
。5月
，彭大順親自率一千余兵馬下鄉(xiāng)征糧
，中途讓大伙去附近村落征收
，自己則帶數(shù)十人去迪坑村，會一會江氏兄弟
。幾十號人馬就敢進村
，彭大順實在太囂張，可謂是藝高人膽大
。然而
，江氏兄弟更牛，他倆親自率幾十號「 ”童子軍”拿著鉤刀在半路埋伏
，準備截擊太平軍征糧隊
。話說，這些「 ”童子軍”還真勇猛
