古代分封制到底是什么樣的,這個(gè)制度是怎么出現(xiàn)的

古代分封制到底是什么樣的,這個(gè)制度是怎么出現(xiàn)的

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于古代分封制的文章，希望你們喜歡。

三字經(jīng)中這么寫道："周武王，始誅紂。八百載，最長久。"每當(dāng)讀到這里，我總會(huì)產(chǎn)生疑問，明明西東兩周時(shí)期是處于群雄爭霸，為什么能夠讓周天子坐鎮(zhèn)天子之位這么久?為什么諸侯國當(dāng)中明明春秋前期有許多國力強(qiáng)盛，甚至能夠推翻周王室的能力，為什么沒有這么做呢?

圖一 春秋初年諸侯國的分布

根據(jù)史書記載，當(dāng)時(shí)周武王打敗了商紂王之后，將大量的姬姓貴族，功臣，以及部分商朝舊貴族分封在全國各地。當(dāng)時(shí)周武王想的是，分封給他們土地，讓他們幫自己戍邊，既能用諸侯相互牽制，又能擴(kuò)大國土面積，一舉兩得。但是在，之后發(fā)生的事情可能是周天子從來沒有想到的，這又是為什么?

為什么會(huì)有分封制

首先，分封制的出現(xiàn)首先是為了鞏固周王朝的統(tǒng)治。畢竟，那個(gè)時(shí)候，商朝剛剛被滅亡，但是，勢力仍然非常強(qiáng)大，經(jīng)常會(huì)有復(fù)辟的出現(xiàn)。周天子為了減輕中央的負(fù)擔(dān)，將全國的土地劃分成許多小塊，每一塊派一位同姓貴族或者大功臣負(fù)責(zé)管理。

雖然這些人也就是后來的諸侯擁有非常大的權(quán)利，包括民政，財(cái)政，司法，軍事等，但是同樣要承擔(dān)義務(wù)，尤其是南方和北方的諸侯，除了向周天子進(jìn)貢，上繳每年都要交的金錢，保護(hù)周天子的安全以外，還要負(fù)責(zé)開疆拓土，抵御那些少數(shù)民族的進(jìn)攻。

圖二 西周疆域擴(kuò)張對比圖

除此之外，在西周初年，看地圖就能夠發(fā)現(xiàn)，最初的諸侯國多達(dá)上百個(gè)，目的其實(shí)很簡單：大量的諸侯國能夠使得每一個(gè)諸侯國的力量都不是太強(qiáng)。如果有任何一個(gè)諸侯國想要對其他的諸侯國甚至周天子有用兵的想法，由于其自身實(shí)力太弱，并且周天子有能夠調(diào)動(dòng)其余諸侯國去鎮(zhèn)壓的能力，所以，即使有這個(gè)心，也沒有這個(gè)力。保證了周朝整體的安定，還能快速擴(kuò)張領(lǐng)土與土地的開墾。可為什么漸漸被破壞，最終連周王室自己都被滅亡了。

血緣關(guān)系并不可靠

首先，周天子在分封各個(gè)諸侯國的時(shí)候，將大部分土地都分封給了姬姓貴族。原因就是因?yàn)檫@些姬姓貴族和周天子是有著或遠(yuǎn)或近的血緣關(guān)系。和后面的朝代一樣，帝王都會(huì)給自己的家族給予大量的財(cái)富和土地。這在西周初年非常有效，能夠通過血緣關(guān)系來非常好的穩(wěn)定西周的政治。

圖三 西周等級示意圖

但隨著時(shí)間的發(fā)展，各個(gè)諸侯國和周天子都已經(jīng)成為了先祖的后代。這個(gè)時(shí)候，血緣關(guān)系已經(jīng)不再緊密，只是有著同一個(gè)姓氏罷了。以歐洲的皇室為例，歐洲各國的皇室成員都有著或遠(yuǎn)或近的親戚關(guān)系。比如說一戰(zhàn)前俄國沙皇和德國皇帝是表兄弟關(guān)系，但因?yàn)閲依娑驹诹藢α⒚?。那么西周春秋時(shí)期的諸侯爭霸也就可以理解了。

君權(quán)的削弱與地方的崛起

隨著君權(quán)的削弱，一些實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國便開始蠢蠢欲動(dòng)。盡管在名義上，各個(gè)諸侯國仍然聽從周天子的號令但早已有了異心。畢竟，當(dāng)初分封到的土地一毛不拔，只是周天子大筆一揮罷了，根本上就沒有什么恩惠。

況且，諸侯們能夠擁有強(qiáng)大的實(shí)力，全都是靠著自己的打拼得來的，而周天子只是守著自己周圍那么一點(diǎn)地方，卻能夠號令所有的諸侯，內(nèi)心的不服也是順理成章的。

圖四 西周鐵鐮

生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展

分封制崩潰的根本原因在于生產(chǎn)力的日益提高。商朝是存在奴隸制的，西周初年也是。當(dāng)時(shí)的目的是為了通過擁有更多的奴隸，來滿足自己對于糧食以及財(cái)富的需求。但隨著生產(chǎn)力的提高，尤其是鐵器時(shí)代的到來，奴隸制漸漸消失了。

分封制已經(jīng)無法滿足當(dāng)時(shí)人們的需求了。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)讓諸侯們對于政治權(quán)力充滿了渴望。西周進(jìn)入了春秋時(shí)期，各個(gè)諸侯國的爭霸愈演愈烈。隨著西周滅亡，分封制也正式崩潰，周天子再無號令諸侯的能力。

圖五 西晉諸侯分布圖

分封制的好處

分封制并不是一無是處，畢竟后面的秦朝以及漢朝能夠長久統(tǒng)治漢地十八省，就是西周時(shí)期打下的基礎(chǔ)。最大的好處就是能夠?qū)⒅性奈幕杆賯鞑サ狡渌倪呥h(yuǎn)地區(qū)，并且能夠加強(qiáng)這些邊遠(yuǎn)地區(qū)與朝廷的聯(lián)系，很大程度上加強(qiáng)了西周以及后面政權(quán)對于這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的管理。這也就是為什么許多君主都會(huì)在政權(quán)建立的初期采取部分的分封制。當(dāng)然，前提是得在君主以及中央的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這些諸侯國的時(shí)候。

分封制是以宗法制為核心的，而宗法制的核心則是嫡長子繼承制。嫡長子繼承制不僅僅對往王室以及諸侯有效，對于下面的士大夫都有著相同的作用。從而在全國形成了一種比較森嚴(yán)的等級制度。這種制度無疑能夠使得各個(gè)階層的人不相互壓榨，保證國家的穩(wěn)定。甚至還能壓制商朝的舊貴族勢力。

結(jié)語：

作為中國古代歷史上影響最深遠(yuǎn)的政治體制之一，分封制不能說是沒有好處，只會(huì)威脅最高統(tǒng)治者的糟糕體制。不然為什么漢朝，西晉，明朝，唐朝仍然有分封制的存在呢?一方面，是為了能夠加強(qiáng)中央和偏遠(yuǎn)地區(qū)的聯(lián)系，加速這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，另一方面，也能夠幫助中央分擔(dān)繁重的行政壓力。

人們?yōu)槭裁匆裱鐣?huì)制度?因?yàn)樯蠈拥男姓賳T掌控了我們普通大眾所需要的生存資源，而他們的呢?被最高統(tǒng)治者所掌握。而最高統(tǒng)治者的生存資料則有普通大眾提供。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。國家也就能維持穩(wěn)定。

而分封制則違背了這一規(guī)律。諸侯和天子之間僅僅依靠血緣關(guān)系連接在一次，未免太過薄弱。一旦諸侯實(shí)力強(qiáng)大，在諸侯國內(nèi)便會(huì)形成"百姓——官員——諸侯——百姓"的循環(huán)。天子也就失去了對諸侯國的控制能力。諸侯成為了實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，天子實(shí)際的實(shí)力可能反而還不如這些諸侯。這才是根本原因。所以這也解釋了為什么后面的朝代雖然有分封制的出現(xiàn)，卻形成了分封制與郡縣制并行的局面。

分封制的依據(jù)是什么？

分封制的依據(jù)是宗法制，依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的金字塔式等級制結(jié)構(gòu)。西周實(shí)行分封制，周天子居于至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。

分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ)，在家庭范圍是為宗法制，在國家范圍是為分封制。中國古代帝王分封諸侯的制度。

分封制的意義

⑴它總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來，周王朝在分封諸侯的過程中，又制定了一系列的'制度，使王室能有效地對整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。

⑵分封制使統(tǒng)一的社會(huì)制度在諸侯國中得以普遍實(shí)行，周王室用權(quán)力與義務(wù)的規(guī)定，使周天子成為名副其實(shí)的諸侯之君，改變了夏商時(shí)代國王為諸侯之長的狀況。

⑶分封制促進(jìn)了諸侯國社會(huì)歷史的迅速發(fā)展，統(tǒng)一的奴隸制度在各諸侯國得以建立和發(fā)展，使奴隸制經(jīng)濟(jì)有了繁榮的基礎(chǔ)。

分封制這種制度是如何實(shí)現(xiàn)的

分封制正式起源于何時(shí)，近代學(xué)者說法不一。分封制的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，起源時(shí)間已經(jīng)難以考證。根據(jù)史記記載，黃帝時(shí)代，“諸侯咸來賓從”、“諸侯咸尊軒轅為天子”、黃帝“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”，這描述的便是早期的封建制度。五帝三代時(shí)期不斷發(fā)展，到周朝時(shí)封建制度的完善程度達(dá)到頂峰。柳翼謀謂：“自唐、虞至周皆封建時(shí)代，帝王與諸侯分而治之”，即從堯、舜經(jīng)夏、商到周朝，采用的都是封建制度。
古代中國的“天子”將土地分給親屬或功臣，所封之地稱為“諸侯國”、“封國”或“藩國”等等，統(tǒng)治封地的君主被稱為“諸侯”、“藩王”等等。
為了維護(hù)統(tǒng)治，分封制規(guī)定，諸侯必須①服從周天子的命令；②諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土；③隨從作戰(zhàn)；④交納貢賦；⑤朝覲述職的義務(wù)。同時(shí)，諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子——諸侯——卿大夫——士”。
秦始皇大一統(tǒng)，廢除分封制，實(shí)行郡縣制。漢初又兼采之，七國之亂平定之后，封國的官吏全部由中央任免，諸侯只征收租稅，封國名存實(shí)亡。魏晉以后，歷代王朝也還有分封制，其性質(zhì)不全相同。
分封制的命名
張豈之認(rèn)為：“西周的分封制稱為封建，即封邦建國。
分封制即狹義的封建，但不等同于“封建”。

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