廖立有何能耐諸葛亮夸他曠世奇才，劉備也支持他

廖立有何能耐諸葛亮夸他曠世奇才，劉備也支持他

今天小編給大家?guī)?lái)廖立的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在三國(guó)時(shí)期，也有這樣的一個(gè)人，因?yàn)橹毖圆恢M導(dǎo)致地位最后一生一落千丈，最終寂寥收?qǐng)觥Ｋ褪鞘駶h的重要謀臣廖立。諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)他是荊楚一帶的曠世奇才，廖立作為謀臣在蜀漢的地位很高，能力自然是不用說(shuō)的，能夠與諸葛亮、龐統(tǒng)齊名。

當(dāng)初劉備兼任荊州牧?xí)r曾提拔廖立做長(zhǎng)沙太守。當(dāng)初孫權(quán)派人偷襲荊州三郡，而廖立卻脫身逃回劉備身邊，劉備一直都很賞識(shí)他，不但沒有過(guò)多的責(zé)怪，也沒有追究他的過(guò)失，甚至還讓他做了巴郡太守。

自此之后，廖立就有些自我膨脹了。在劉禪在位時(shí)公然批評(píng)先帝部署不當(dāng)導(dǎo)致，導(dǎo)致丟了荊州、關(guān)羽丟了性命、夷陵之戰(zhàn)損兵折將等等，不僅如此，他還誹謗、貶低一眾大臣，把朝堂上的人得罪了一個(gè)遍。最后廖立被貶為平民，流放汶山郡郁郁而終。

廖立言語(yǔ)無(wú)狀，被人在諸葛亮那里告了一狀，諸葛亮立馬寫了一份彈劾廖立的奏章說(shuō)廖立詆毀朝臣，誹謗先帝，就這樣，廖立就被一紙?jiān)t書貶為庶民。其實(shí)廖立被彈劾的理由很簡(jiǎn)單，當(dāng)初廖立丟了長(zhǎng)沙郡的地盤，在這件事上，諸葛亮無(wú)非就是兩種態(tài)度，一是追究責(zé)任，二是不予追究。但是就劉備當(dāng)時(shí)的態(tài)度來(lái)看，如果諸葛亮主張?zhí)幏至瘟?，那么肯定?huì)被否定，所以諸葛亮就沒有追究什么。但是人一旦倒霉起來(lái)，喝涼水都塞牙。劉備死后，廖立立馬就失去了靠山，看不慣他的人自然瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)落井下石，把什么錯(cuò)都找出來(lái)湊一湊就夠他喝一壺的了。

在劉備死后，托孤的人也并不是諸葛亮一個(gè)人，還有李嚴(yán)、魏延和廖立。劉備這樣做是無(wú)非是擔(dān)心諸葛亮位高權(quán)重，不放心把蜀漢全交給他一個(gè)人。但是根據(jù)歷史記載魏延、李嚴(yán)和廖立最后都被拉下馬了，權(quán)力最終還是落在了諸葛亮一個(gè)人的手中。廖立這個(gè)人太過(guò)于直性子了，雖然看待問(wèn)題一針見血，但他性格太不討喜言語(yǔ)又是尖酸刻薄，得理不饒人，一點(diǎn)都不懂給自己留后路。

直到諸葛亮死，廖立也沒有被召回成都，廖立聽聞諸葛亮的死訊時(shí)十分悲痛，最終郁郁而終，因?yàn)樗乐挥兄T葛亮活著，他才有可能重新被重用，但是諸葛亮死了，自己也將永無(wú)出頭之日?；乜戳瘟⒌倪@一生，他其實(shí)也算得上是一個(gè)相當(dāng)有才能的人，要不然劉備也不會(huì)甘愿當(dāng)他的靠山，如此一生是在讓人遺憾。

白帝城托孤，展現(xiàn)了劉備的哪些高手風(fēng)范？

夷陵戰(zhàn)敗后，劉備退至白帝城。孫權(quán)遣使與劉備和談，劉備同意。和談過(guò)后，劉備覺得自己病體難愈，于是開始著手安排托孤事宜。

劉備在托孤時(shí)，一定會(huì)回想起這兩三年發(fā)生的事，難免會(huì)有一種說(shuō)不出的悲涼。

在這短短兩三年時(shí)間里，關(guān)羽死了，張飛死了，黃忠死了，馬超死了，許靖死了，法正死了，糜竺死了，劉巴死了，彭羕死了，劉封死了，關(guān)平死了，馬良死了，黃權(quán)降曹了。在這短短兩三年時(shí)間里，荊州丟了，三郡丟了，夷陵慘敗。而劉備病重將死的消息傳出，許多當(dāng)?shù)貙?shí)力派都在蠢蠢欲動(dòng)，黃元反叛，高定反叛，雍闿反叛，朱褒反叛。

什么叫大廈將傾？什么叫地動(dòng)山搖？這就是了。

此時(shí)的太子劉禪年僅17歲，顯然無(wú)法應(yīng)對(duì)這種局勢(shì)。于是劉備告訴劉禪：一定要像對(duì)待我一樣對(duì)待諸葛丞相。你當(dāng)個(gè)無(wú)為而治的皇帝就行，國(guó)家大事交給諸葛丞相，他會(huì)幫你坐穩(wěn)江山的。你一定要相信你老爸我的政治智慧，更要相信諸葛亮丞相的政治智慧，千萬(wàn)不要自作聰明。

現(xiàn)在很多漫畫都把劉禪畫成一個(gè)雙目無(wú)神的胖子，看起來(lái)就癡呆，好像他的智力真有問(wèn)題。實(shí)際上，劉阿斗是一代梟雄劉備的太子，從小就跟著父親學(xué)習(xí)機(jī)變權(quán)謀。大家可以看看劉備為劉禪準(zhǔn)備的課本，里面甚至還有《韓非子》這樣的書。

《韓非子》是一本君主必讀的課本，但所有的君主都對(duì)此諱莫如深。因?yàn)椤俄n非子》的主旨思想，就是君臣之間不要講恩義情感，只談利益即可。想讓臣子忠心，就必須懂得如何運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，制造精密的政治布局。

大家可以翻翻歷史書，從沒有哪位君王公然宣稱《韓非子》是一本不錯(cuò)的書，也沒有哪位君王公然宣稱自己經(jīng)常讀《韓非子》。因?yàn)槟玫脚_(tái)面上來(lái)說(shuō)，《韓非子》這本書猜忌殺伐之氣太重，君王不該看這種書，應(yīng)該崇尚仁德。

《韓非子》這種書，把君臣之間的博弈說(shuō)得非常透徹，處于君王的角度，實(shí)在是一本必讀的書。但如果沒有大智慧消化，而只是學(xué)了皮毛，那是非常危險(xiǎn)的。因?yàn)?，一個(gè)君王如果只是從表面上學(xué)會(huì)了這些內(nèi)容，他內(nèi)心的猜忌殺伐之氣會(huì)隨時(shí)顯露出來(lái)，最終只能聰明反被聰明誤。

比如朱元璋的皇太孫——建文帝朱允炆，那也是從小在《韓非子》和《商君書》的熏陶下長(zhǎng)大的。但很顯然朱允炆并未完全消化這些內(nèi)容，剛繼位就推翻了朱元璋精心設(shè)置的政治格局，引來(lái)了靖難之亂。

如果劉禪也是朱允炆那種水平，一定會(huì)干出蠢事來(lái)的。從這個(gè)角度，大家就可以看出劉禪的聰明了。如果沒有受過(guò)專業(yè)的政治訓(xùn)練，或是沒有足夠的氣度，猜忌諸葛亮那就是自然而然的；而劉禪只要猜忌諸葛亮、甚至想除掉諸葛亮，那諸葛亮還有什么選擇呢？

劉禪的聰明，在于他相信劉備的政治智慧。在他上位之后，未必對(duì)諸葛亮毫無(wú)戒心，但是他依然克服了自己內(nèi)心的恐懼。朱允炆的愚蠢，在于他認(rèn)為自己的政治智慧遠(yuǎn)高于朱元璋。所以他剛爬上皇位，就全面變更朱元璋留下的政治格局。我實(shí)在奇怪，朱允炆哪來(lái)的這種自信？

君臣和睦相處，是一件非常復(fù)雜的事。在蜀漢滅亡前，魏國(guó)皇帝曹芳被廢，魏國(guó)皇帝曹髦被殺，吳國(guó)皇帝孫亮被廢；魏國(guó)輔政大臣曹爽死于非命，魏國(guó)輔政大臣諸葛恪死于非命，吳國(guó)執(zhí)政大臣孫綝死于非命。

在蜀漢滅亡后，兩晉南北朝被廢和被殺的皇帝，伸出兩只手也數(shù)不完；全家死于非命的輔政和執(zhí)政官員，同樣是伸出兩只手也數(shù)不完；變成亂臣賊子的輔政和執(zhí)政官員，更是伸出兩只手也數(shù)不完。

身處如此的歷史背景中，劉備死后的蜀漢能保持十多年的穩(wěn)定；諸葛亮死后的蜀漢還能保持三十年的穩(wěn)定，絕不是件容易的事。

君主認(rèn)不清形式，一味想追求超出自己能力的權(quán)力，會(huì)讓帝國(guó)不穩(wěn)定；臣子認(rèn)不清形式，一味想得到超出自己能力的權(quán)力地位，也會(huì)讓帝國(guó)不穩(wěn)定。如果君臣都這樣做，自然只能魚大吃蝦、蝦大吃魚。而在貴族政治漸漸拉開序幕的三國(guó)時(shí)代，君臣想和睦相處實(shí)在太難了。

許多人常常認(rèn)為，劉禪智商有問(wèn)題。問(wèn)題是，劉禪接過(guò)劉備的權(quán)力，讓蜀漢帝國(guó)維持了四十年的穩(wěn)定；在諸葛亮死后，讓蜀漢帝國(guó)維持了三十年的穩(wěn)定。在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，作為一個(gè)二代皇帝，能讓帝國(guó)維持這樣長(zhǎng)久的穩(wěn)定，顯然是很罕見的。

許多總認(rèn)為諸葛亮愚忠，在我看來(lái)，諸葛亮忠是夠忠了，卻實(shí)在說(shuō)不上愚。因?yàn)?，皇位是天下利益匯集的中心。表面上看，輔政大臣距皇位只有一步之遙。但若真想跨越這一步，就必須拿著全家的人頭去賭。

劉禪之所以能保持蜀漢長(zhǎng)達(dá)40年的穩(wěn)定（劉禪222年繼位，公元263年鐘會(huì)入蜀），是眾多可遇而不可求的因素構(gòu)成。

第一、劉備的布局非常穩(wěn)定。這一點(diǎn)我在前面說(shuō)過(guò)，不再贅述。

第二、劉禪心胸足夠?qū)拸V，所以才能虛君在上無(wú)為而治。

第三、蜀漢實(shí)力派能認(rèn)清形勢(shì)，從來(lái)沒有動(dòng)過(guò)非份之想。

這一切都是可遇而不可求的。因?yàn)?，無(wú)論劉備還是劉禪，只要有一個(gè)人猜忌諸葛亮，諸葛亮就無(wú)法成為后來(lái)的諸葛亮；諸葛亮如果有了非份之想，他也會(huì)不成為后來(lái)的諸葛亮。而且在諸葛亮死后的29年內(nèi)，蜀漢帝國(guó)一直內(nèi)部非常穩(wěn)定。

很多人都說(shuō)：這是劉禪運(yùn)氣好，總能遇到忠心的臣子?？墒聦?shí)真有這么簡(jiǎn)單嗎？諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎、姜維，看看蜀漢的這些權(quán)臣，誰(shuí)是善茬呢？

蜀漢的格局也相對(duì)簡(jiǎn)單，劉備托孤之時(shí)，許多能與諸葛亮一較長(zhǎng)短的實(shí)力派都已離開了人世。而孫權(quán)和曹睿時(shí)期的格局則比較復(fù)雜，所以他們一死，帝國(guó)上層爭(zhēng)得一塌糊涂。再看蜀漢朝堂，只有廖立和李嚴(yán)受到了諸葛亮的打壓，而且都是貶職回家，沒有發(fā)生流血事件。

在后諸葛亮?xí)r代，蜀漢的格局已經(jīng)變得非常穩(wěn)定，劉禪也更加成熟。種種因素相結(jié)合，才是蜀漢得以長(zhǎng)治久安的根本原因所在。

劉備如何打動(dòng)諸葛亮，其中隱藏著怎樣的智慧呢？

與其說(shuō)是被打動(dòng)，不如說(shuō)劉備一系是在當(dāng)時(shí)條件下，諸葛亮能選擇的最好平臺(tái)，理由如下:

一、占據(jù)輿論制高點(diǎn)。

漢王朝前后持續(xù)400年，影響力深入人心，這就是曹操控制漢獻(xiàn)帝后，其他諸侯陷入被動(dòng)的原因，也是曹操一生不敢篡位的顧慮所在。

而劉備一直以皇叔自居，并且得到了急需外援的漢獻(xiàn)帝的官方認(rèn)證。而劉備本人也一直以匡扶漢室為口號(hào)，在諸侯競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了道德制高點(diǎn)。

諸葛亮作為奉行儒家傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的士大夫，選擇劉備，也是理所當(dāng)然。

二、其他勢(shì)力并沒有存在自己發(fā)揮的空間。

東漢末年，門閥勢(shì)力依舊盛行，各大勢(shì)力的核心圈子，無(wú)不是建立在自己的固有派系之上。

曹操一派，武有夏侯氏、曹氏眾子弟，文有荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱等出身中原地區(qū)名門望族的名士。

孫權(quán)一派則以自己父兄嫡系為基礎(chǔ)，扎根江東本地勢(shì)力，周瑜、魯肅、張昭等人，都是既有能力、又有家族勢(shì)力，而且對(duì)孫氏絕對(duì)支持的代表。

劉表信任的，則是自己的親戚以及自己的老部下:張?jiān)适亲约旱耐馍?，蔡瑁是小舅子，蒯越、蒯良、伊籍等人則都是從小跟自己混的死黨，自身家族在當(dāng)?shù)匾捕碱H有勢(shì)力。

當(dāng)時(shí)的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，各派領(lǐng)導(dǎo)人需要的不僅是出謀劃策，更重要的是必須依托自己集團(tuán)中的要員，與地主階層各大家族形成利益共同體。

所以，三國(guó)時(shí)期的人才爭(zhēng)奪，也是對(duì)地主階級(jí)支持的爭(zhēng)奪。

諸葛亮作為從山東移居襄陽(yáng)的外來(lái)戶，在當(dāng)?shù)夭]有自己的家族勢(shì)力，自然也不是當(dāng)時(shí)曹操、孫權(quán)、劉表等人看重的對(duì)象。

而只有幾乎一無(wú)所有、對(duì)高級(jí)人才求之不得的劉備，才會(huì)真正為諸葛亮提供他能夠大展拳腳的平臺(tái)。

這一點(diǎn)，是他最最關(guān)鍵的考慮。

上述兩點(diǎn)，一保證了名，二保證了實(shí)際的利，劉備是諸葛亮獨(dú)一無(wú)二的最佳選擇。

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