明朝萬歷年間，張居正的改革為何沒有重用道德模范海瑞

說起張居正與海瑞，在明朝歷史上甚至放眼中國歷史，都是非常有名的人物。一位是權(quán)傾朝野的改革家、政治家，一位是將道德模范做到了極致的清廉官員。二人都經(jīng)歷了明朝的嘉靖、隆慶、萬歷三朝，在歷史記載中，關(guān)于二人的交集并不多，甚至給人一種兩人并不是一個(gè)時(shí)代的感覺。張居正的官場之路平步青云，但反觀海瑞就沒那么幸運(yùn)了，他雖然官位品級也在升，但為官經(jīng)歷卻十分坎坷，甚至還曾被打入地牢過。

在萬歷年間，由于皇帝年幼登基，還不能掌握執(zhí)政大權(quán)，這時(shí)候張居正升任明朝首輔，開始了他官場生涯中最重要的一個(gè)階段。這時(shí)候的張居正堪比商鞅、王安石，一心專注于明朝的改革，他重用了很多人才，比如我們熟知的民族英雄戚繼光，但奇怪的是，在民間有巨大聲望的海瑞并未得到張居正的重用，這是為什么呢？

海瑞與張居正并不是一路人

簡單來講，海瑞是個(gè)理想派，張居正是個(gè)務(wù)實(shí)派。海瑞最崇拜的人莫屬明太祖朱元璋了，他為官的行為標(biāo)準(zhǔn)就嚴(yán)格按照太祖朱元璋制定的準(zhǔn)則來辦事。朱元璋最痛恨貪官污吏，所以海瑞一生都在與貪官污吏作斗爭。朱元璋曾規(guī)定凡貪污60兩銀子以上的官員就得被處以死刑，海瑞就在1586年重新官復(fù)原職的時(shí)候，向萬歷皇帝提到過重新啟用這一條刑法的建議，在當(dāng)時(shí)文官中造成了一陣震動(dòng)。大家都知道，太祖朱元璋的這些殘酷的刑罰已經(jīng)過去二百年余了，到萬歷年間已經(jīng)不再適用，但理想型的海瑞還近乎偏執(zhí)地想恢復(fù)他心目中的那種社會狀態(tài)，顯然是不可能的。

而張居正呢，典型的務(wù)實(shí)派，他雖然沒有重用海瑞，但他重用了我們都很熟悉的民族英雄戚繼光。戚繼光的行事風(fēng)格將張居正務(wù)實(shí)的理念發(fā)揮得淋漓盡致，深得張居正喜歡。戚繼光為官圓滑，懂得變通，他為了能在朝中站穩(wěn)腳跟，還曾給張居正送過禮。但戚繼光送禮的目的并不是為了個(gè)人想要升官發(fā)財(cái)，而是希望能更順利的實(shí)行他的軍事理念，能更好地保家衛(wèi)國。戚繼光出發(fā)點(diǎn)是好的，但他所用的方法絕對是海瑞所鄙夷的，方法雖然不是絕對正派，但結(jié)果卻還挺好，戚繼光得到張居正重用后，升任薊州總兵，在戚繼光把守薊州的十幾年中，蒙古人從來不敢進(jìn)犯，要知道薊州一直是個(gè)常年受蒙古人侵?jǐn)_的地方，可見戚繼光威力之大。

所以，張居正喜歡的是那種與他相似的實(shí)務(wù)派，能干實(shí)事的人，而海瑞卻不是，海瑞追求的是思想道德上的高標(biāo)準(zhǔn)，理想與務(wù)實(shí)本身就有所沖突。

海瑞的主張與張居正的改革相沖突

張居正改革實(shí)行“一條鞭法”，簡單講就是把各種名目的賦稅全部統(tǒng)一起來，將需要交稅的實(shí)物折合成銀兩上交給朝廷。海瑞前期也是一條鞭法實(shí)踐的先驅(qū)者，但后來海瑞卻反對這樣完全收銀兩的辦法，他曾在大罵嘉靖皇帝的《治安疏》中就寫到過,建議嘉靖皇帝重新恢復(fù)糧稅和鹽稅的實(shí)物征收，來保證邊防士兵的物資儲備，這明顯就與張居正的改革相矛盾。

治安疏》中海瑞關(guān)于稅收用實(shí)物的建議

海瑞的性格眾人皆知，他覺得不對的事情一定會追究到底，甚至不惜鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連皇帝都敢罵的人，不能不讓張居正有所防范，萬一重用海瑞，卻反過來被海瑞指責(zé)一通，可能改革之事就付之東流了，所以為了安全起見，為了改革能順利實(shí)施，張居正也不能任用海瑞。

海瑞能力不強(qiáng)

為何說海瑞能力不強(qiáng)呢？我們就先要明白道德高尚與執(zhí)政能力強(qiáng)是兩回事，我們常常將廉潔、品德高尚的官員認(rèn)定為是一個(gè)辦事能力很強(qiáng)的人，其實(shí)不然。就拿海瑞來說，他一生除了為官清廉，嫉惡如仇外，也說不出來其他可以值得稱贊的政績了。海瑞甚至為了打擊豪強(qiáng)地主，還會意氣用事，頗有劫富濟(jì)貧的行事風(fēng)格，這種方法顯然不適用于官場之中。所以，張居正就算重用海瑞，也未必能起到很好的效果。

海瑞的官位之所以能越做越高，是因?yàn)榛实劭粗辛怂牧疂嵎罟?，需要他給油膩的官場帶來一股清流之風(fēng)，給全國找一個(gè)道德模范。在朝廷眼中，海瑞就是道德的代言人，是來給全國做榜樣的，并不需要他為國家管理做多大貢獻(xiàn)，所以在安排海瑞的官職時(shí)候，經(jīng)常會給他升官但卻不讓他負(fù)責(zé)實(shí)際的官員工作，只讓海瑞做一些無關(guān)緊要的事情就行了。

朝廷對海瑞的評價(jià)就是“雖當(dāng)局任事，恐非所長，而用以鎮(zhèn)雅俗、勵(lì)頹風(fēng)，未為無補(bǔ)，合令本官照舊供職”，這樣的評價(jià)與張居正對海瑞的看法其實(shí)是一致的，他們都認(rèn)為海瑞不適合處理政務(wù)，做個(gè)道德模范，做個(gè)形象大使還是可以的。但海瑞偏偏不識時(shí)務(wù)，他總想做一些在他看來有意義的事，不想任閑職，這讓一個(gè)偏執(zhí)的人，在如今看來也顯得非常古怪。

總結(jié)

張居正不任用海瑞，肯定是經(jīng)過深思熟慮的，張居正對海瑞的評價(jià)相當(dāng)精辟，“只宜做鎮(zhèn)雅俗，不當(dāng)重?zé)┟袷隆?，張居正任首輔時(shí)期，明朝既有內(nèi)憂還有外患，在這關(guān)鍵之際，實(shí)在不敢貿(mào)然重用海瑞。所以，張居正不重用海瑞既有他自己的想法，也能做到邏輯自洽，就算從如今來看，張居正的“靈活變通”也要比海瑞更理性一些。

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