對曹操和匈奴很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
秦始皇平定了六國,卻征服不了匈奴,修筑萬里長城阻擋匈奴大軍的鐵蹄(乃使蒙恬北筑長城而守藩籬)。漢武帝雄才大略、意氣風(fēng)發(fā),卻也用了數(shù)十年時(shí)間,多次興兵北伐,才戰(zhàn)敗了匈奴,可見匈奴部落的戰(zhàn)斗力是有多么的堅(jiān)韌。然而在三國時(shí)期,匈奴卻從未南下侵犯曹魏,原因何在?
這要從曹操北伐袁紹說起。曹操打敗了袁紹,袁尚、袁熙知曹兵將至,料難迎敵,乃棄城引兵,星夜奔遼西投烏桓而去。(烏桓乃匈奴一支部族)
曹操派樂進(jìn)、李典、張燕攻打并州,高干兵敗投奔匈奴左賢王,左賢王曰:“吾與曹操無仇,豈有侵我土地?汝欲使我結(jié)怨于曹氏耶!”。
曹操平定并州后,商議西擊烏桓。曹洪等大將強(qiáng)烈反對。郭嘉曰:“諸公所言錯(cuò)矣。主公雖威震天下,沙漠之人恃其邊遠(yuǎn),必不設(shè)備;乘其無備,卒然擊之,必可破也。且袁紹與烏桓有恩,而尚與熙兄弟猶存,不可不除。劉表坐談之客耳,自知才不足以御劉備,重任之則恐不能制,輕任之則備不為用。雖虛國遠(yuǎn)征,公無憂也?!辈僭唬骸胺钚⒅詷O是?!彼炻蚀笮∪?,車數(shù)千輛,望前進(jìn)發(fā)。但見黃沙漠漠,狂風(fēng)四起;道路崎嶇,人馬難行。操有回軍之心,問于郭嘉。嘉此時(shí)不服水土,臥病車上。操泣曰:“因我欲平沙漠,使公遠(yuǎn)涉艱辛,以至染病,吾心何安!”嘉曰:“某感丞相大恩,雖死不能報(bào)萬一。”操曰:“吾見北地崎嶇,意欲回軍,若何?”嘉曰:“兵貴神速。今千里襲人,輜重多而難以趨利,不如輕兵兼道以出,掩其不備。但須得識徑路者為引導(dǎo)耳。”
遂留郭嘉于易州養(yǎng)病,求向?qū)Ч僖砸贰H怂]袁紹舊將田疇深知此境,操召而問之。疇曰:“此道秋夏間有水,淺不通車馬,深不載舟楫,最難行動(dòng)。不如回軍,從盧龍口越白檀之險(xiǎn),出空虛之地,前近柳城,掩其不備:蹋頓可一戰(zhàn)而擒也?!辈購钠溲?,封田疇為靖北將軍,作向?qū)Ч?,為前?qū);張遼為次;操自押后:倍道輕騎而進(jìn)。
田疇引張遼前至白狼山,正遇袁熙、袁尚會(huì)合蹋頓等數(shù)萬騎前來。張遼飛報(bào)曹操。操自勒馬登高望之,見蹋頓兵無隊(duì)伍,參差不整。操謂張遼曰:“敵兵不整,便可擊之?!蹦艘憎馐谶|。遼引許褚、于禁、徐晃分四路下山,奮力急攻,蹋頓大亂。遼拍馬斬蹋頓于馬下,余眾皆降。
這是《三國演義》中曹操平定匈奴烏桓部族的過程。
隨著曹操軍事實(shí)力與日俱增,南匈奴首領(lǐng)主動(dòng)歸附曹操。南匈奴汗國居民長久居住邊塞之內(nèi),跟編入戶籍的居民大致相同,但不繳納田賦捐稅。有識之士建議恐怕他們逐漸增加無法控制。應(yīng)早做預(yù)防。公元216年七月,南匈奴單于攣鞮(luāndī)呼廚泉到鄴城(今安陽北到河北臨漳縣一帶)晉見魏王曹操,曹操遂把攣鞮呼廚泉強(qiáng)留到鄴城。命右賢王(匈奴貴族封號,二十四長之一)監(jiān)理南匈奴汗國。但曹操也沒有虧待攣鞮呼廚泉,每年都送棉絲、綢緞、金錢、糧秣等,待遇視為侯爵,子孫仍保持單于封號。曹操最關(guān)鍵的政策是分匈奴汗國為五部,左部定居于今山西臨汾市,右部定居于今甘肅祁縣,南部定居于今山西隰縣,北部定居于今山西忻州市,中部定居于今山西文水縣,南匈奴五部都在今山西省境內(nèi)。每部遴選有聲望和能力的貴族擔(dān)任統(tǒng)帥,另遴選漢人充當(dāng)司馬(軍政官)作為監(jiān)督。
南匈奴汗國從公元50年開始奉旨內(nèi)遷,距今(公元216年)一百六十六年,匈奴人已經(jīng)完全的接受漢文化,他們的首領(lǐng)已經(jīng)掌握有較多的漢文化知識。也正是這一年(公元216年),曹操把匈奴分而治之,征集匈奴男子為軍,其家小集中送往城中軍管,徹底把匈奴的隱患消除,匈奴南遷后,逐漸由游牧漁獵過渡為農(nóng)耕蠶桑,匈奴男子大部被征集參軍,女子多淪為奴婢,故而很難再進(jìn)犯中原。
由此可見,匈奴不敢南下侵犯的原因應(yīng)該是:
一,曹操威震天下。亂世之秋,曹操“挾天子以令諸侯”,曾經(jīng)刺董卓,殺呂布,除袁術(shù),滅袁紹。曹軍實(shí)力雄厚,聲明遠(yuǎn)揚(yáng),平定匈奴事半功倍;
二,分化匈奴勢力,加強(qiáng)管理。平定了匈奴后,曹操果斷將匈奴分為五個(gè)部,每部置帥,由漢人監(jiān)管(即左、右、南、北、中五部,左部帥劉豹統(tǒng)轄,居太原郡故茲氏(今山西臨汾);右部居祁縣(今山西祁縣);北部4千余戶居新興縣(今山西忻縣);南部居蒲子縣(今山西隰縣);中部居大陵縣(今山西文水)。)使其不能合力,分而治之;
三,保留匈奴原政治身份,子孫世襲單于封號。曹操對匈奴各部恩寵有加,舒適安逸的生活淡化了其反叛之心;
四,對于匈奴的漢化,民族的融合。匈奴南遷后,從遷徙的游牧生活變成定居的農(nóng)民生活,生活習(xí)慣,知識文化逐漸被漢化。少數(shù)民族與漢族的融合,有利于穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
世說新語 容止第十四》中記載:魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚?,追殺此使。 我們來分析這段文字中,相關(guān)的信息記錄。 關(guān)于時(shí)間的線索: 1、 崔琰當(dāng)時(shí)是曹操手下, 2、曹操當(dāng)時(shí)為魏王 公元205年,曹操破袁氏,領(lǐng)冀州牧,辟崔琰為別駕從事。崔琰從此歸曹。 建安二十一年(公元216年),曹操為魏王, 同年由于楊訓(xùn)上表歌頌曹操,崔琰出言諷刺,曹操賜死了崔琰。 也就是說,《世說新語》所說的故事,發(fā)生在建安21年,也就是公元216年。 下面介紹下曹操與匈奴的接觸史: 1、 東漢中平年間(184年-189年),東漢政府征調(diào)南匈奴的兵力來鎮(zhèn)壓各地起義,南匈奴單于羌渠之子于夫羅帶領(lǐng)部隊(duì)來到中原。 2、 公元192年(初平三年)春,曹操剿滅黑山賊和匈奴于夫羅部。 3、 公元193年于夫羅聯(lián)合黑山軍余黨協(xié)助袁術(shù),同袁術(shù)將劉詳兵出匡亭,與曹操交戰(zhàn),再次被擊敗。 4、公元195年,于夫羅去世,其弟呼廚泉繼任成為單于,其子劉豹被立為左賢王。 5、公元196年,漢獻(xiàn)帝東歸,李傕、郭汜追擊,呼廚泉派右賢王去卑前去護(hù)駕,與李傕等人交戰(zhàn)。漢獻(xiàn)帝移往許都后,呼廚泉回歸本國。 6、公元207年(建安十二年),曹操從郭嘉計(jì),北征三郡烏丸。曹軍受阻渤海濱,于是率軍出盧龍塞(今河北喜峰口至冷口一帶),進(jìn)軍柳城(今遼寧朝陽西南)。 八月,登白狼山,烏桓之戰(zhàn)曹操軍大勝,斬殺烏桓王蹋頓,胡、漢降軍二十多萬。 7、公元216年,曹操派匈奴右賢王去卑誘呼廚泉來鄴城朝見,曹操趁機(jī)將呼廚泉留在鄴城,派去卑去管理其國。后來,曹操將南匈奴分成五部,分居于晉陽汾澗之濱。 也就是說,《世說新語》中的,關(guān)于曹操見匈奴使節(jié)的事,也就是第7件事—曹操扣押匈奴王,分化匈奴各部。 之前,曹操已經(jīng)與匈奴各部打過不少交道了,匈奴使節(jié)還會(huì)不知曹操長的是什么樣子? 這是《世說新語》的謬處之一。 崔琰是個(gè)儒學(xué)思想很嚴(yán)重,非常正統(tǒng)的人。 袁紹就是因?yàn)楣袅擞熳拥牟懿?,所以崔琰不高興,對袁紹發(fā)牢騷,最后下獄的。 崔琰怎么會(huì)大逆不道,去扮演一個(gè)王侯,自己的長官—魏王曹操,這是不符合他的性格的, 這是《世說新語》謬處之二。 《世說新語》中曰:曹操是為了“雄遠(yuǎn)國”,曹操是要令外邦震服,而用別人來代自己,匈奴事后如果知道,只會(huì)笑話曹操,鄙視曹操,何服之有? 這是《世說新語》謬處之三。 大家知道,曹操很怕人刺殺他,睡覺都不讓自己的親信靠近自己蓋被子。 再親信的待衛(wèi),曹操也不可能讓他拿著把刀在自己眼前晃著,《世說新語》說曹操讓崔琰扮自己,而自己捉著把刀在大王“曹操”面前晃著,有可能嗎? 有人會(huì)相信這么反常的事嗎? 這是《世說新語》謬處之四。 曹操讓間諜問使者:“魏王長得怎么樣?”能夠出使的人,多少得有點(diǎn)頭腦吧。 匈奴給曹操修理了這么多次,他就是再蠢,也不可能會(huì)說出:曹操嘛,長得文文秀秀,像個(gè)女人。而他身邊站著的,才是英雄。這是《世說新語》謬處之五。 曹操聞后,派人追殺使者。就更不用說了。 曹操與匈奴外交的目,是要籠絡(luò)分化他們,如果使者被殺,與匈奴的外交關(guān)系,那還不馬上就破裂了。曹操會(huì)傻到干這樣的事嗎? 這是《世說新語》謬處之六。4、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國。使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚?,追殺此使。(《世說新語·容止》) 這個(gè)說的是曹操的故事。曹操覺得自己樣貌不佳,鎮(zhèn)不住外國使臣,于是就讓手下的崔季珪代替自己接見,自己在一旁捉刀而立。沒想到來使很有眼力,一望便知“魏王”邊上的捉刀人才是真英雄。曹操知道了,二話沒說,派人追去把來使殺了——看來他雖然惜才,嫉恨聰明人也是有傳統(tǒng)的啊。
魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚窔⒋耸?。
這個(gè)事件,可以從幾個(gè)方面分析:
1.曹操認(rèn)為該使者認(rèn)出了自己,那么自己由于自卑而讓人替代的事傳出去,就不好聽了。殺他滅口。
2.可能認(rèn)為這個(gè)使者眼光非常,又會(huì)說話,是個(gè)人物,無論是嫉妒還是謹(jǐn)慎,都是殺他的理由。
3.本來讓崔琰代替是為了“威懾”,現(xiàn)在這么一來,和自己這個(gè)帶刀侍衛(wèi)相比,魏王就黯然失色了,目的沒有達(dá)到。不爽,殺之。
曹操個(gè)頭不高(姿貌短?。?,瞇眼(阿瞞。瞞,平目也。),《曹瞞傳》黑他是“佻易無威重”,孫盛的《魏氏春秋》則是說“神明英發(fā)”,都可備一說。
這世語段子直接黑曹操“形陋”,也就是長得丑,不足以威懾匈奴人,這也就罷了,但是曹操讓崔琰代替自己假裝魏王,這種軍國大事未免也太兒戲了吧?
建安元年,匈奴右賢王去卑參與護(hù)駕東歸,也是有功的,什么時(shí)候離開洛陽的不清楚,匈奴人和曹操的關(guān)系也不見得能好到哪里去(初平年間,曹操和匈奴打過仗的。)。
此后,雙方也有交往,例如,曹操花錢把蔡琰贖回來;還有就是高?衷旆茨腔岫?ńò彩?荒輳?峙扇訟蛐倥?笤?ビ諍舫芫?爍?鄭?豢嫌氬懿俚卸浴?/p>
建安二十一年,五月,曹操為魏王,七月,單于呼廚泉和右賢王去卑一同來鄴城拜見曹操,曹操把呼廚泉扣留,讓去卑返回代理監(jiān)國。
范書《南匈奴傳》:(建安)二十一年,單于(呼廚泉)來朝,曹操因留于鄴,而遣去卑歸監(jiān)其國焉。李賢注:留呼廚泉于鄴,而遣去卑歸平陽,監(jiān)其五部國。陳志《武帝紀(jì)》:秋七月,匈奴南單于呼廚泉將其名王來朝,待以客禮,遂留魏,使右賢王去卑監(jiān)其國。
世語的段子根本無法安插到正史中去??!
如果真要去追殺匈奴使者,呼廚泉有幾個(gè)膽子跑來給曹操道賀?
所以說嘛,看看而已,不必當(dāng)真。
漢族大一統(tǒng)王朝的滅亡,幾乎無一例外,與北方少數(shù)民族的擾亂直接相關(guān):西周亡于犬戎;秦朝的滅亡則與修建長城和大軍戍邊息息相關(guān);西晉亡于五胡;強(qiáng)盛的唐朝,皇帝被稱為天可汗,后期卻也被吐蕃、回鶻等民族進(jìn)攻而導(dǎo)致疲乏……
統(tǒng)一的王朝,情況尚且如此,中原分崩離析時(shí),游牧民族的騷擾就更加明顯。五代時(shí),北方政權(quán)甚至不得不把長城以內(nèi)的幽云十六州割讓給契丹,為此后中原王朝留下百年禍患。
農(nóng)業(yè)文明,習(xí)慣于固守土地,面對游牧民族的襲擾無可奈何是常態(tài);而北方游牧民族,無論犬戎、匈奴、鮮卑,還是突厥、契丹、女真、蒙古,則擁有先天的軍事優(yōu)勢。
用我國近代軍事學(xué)家蔣百里的話說,這些民族“生活條件與戰(zhàn)斗條件一致”,戰(zhàn)斗力格外強(qiáng)悍。
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曹魏政權(quán),自身難保
內(nèi)憂
從曹操挾天子以令諸侯,至曹丕自立,漢朝余威不散。先有建安五年董承等人計(jì)劃刺殺曹操,又有建安二十三年太醫(yī)吉平等人策劃反魏,更有建安二十四年關(guān)羽水淹七軍后,魏國都城許都周圍的盜匪全部投靠關(guān)羽反曹。
就連跟隨曹操出生入死創(chuàng)業(yè)多年的荀彧,也心向漢朝,對曹操稱公也表達(dá)不滿。
外患
曹魏擊敗袁紹后,基本統(tǒng)一北方。但是馬超、劉表、劉備、孫權(quán)等勢力依然強(qiáng)勁,曹魏在與他們的交戰(zhàn)中互有勝負(fù),消耗頗大。三國鼎立形成后,蜀國和吳國不斷北伐,成為魏國大患。
這種條件下,曹魏政權(quán)在處理長城以北的烏桓、鮮卑等游牧民族帶來的威脅時(shí),卻顯得有些輕描淡寫,之前的周、秦、漢,后來的隋、唐、宋、明,無法做到。
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曹魏時(shí)期,不僅能降服他們,而且消耗很低
《三國志·武帝紀(jì)》記載,建安十二年曹操北征烏丸,五月份出發(fā),七月份挖山填谷五百里,八月份遇到袁氏兄弟和烏丸聯(lián)軍,雙方兵力相當(dāng),曹軍一戰(zhàn)即將對方擊潰,俘虜人口二十多萬人,隨后曹操用烏丸人組成了自己的騎兵;
曹丕時(shí)期,為了恢復(fù)生產(chǎn),不再大規(guī)模北征,魏國不費(fèi)一兵一卒,能夠操縱鮮卑內(nèi)部矛盾將其勢力瓦解;
魏明帝時(shí),鮮卑勢頭又起,魏國派了名刺客殺掉了鮮卑首領(lǐng)軻比能,很容易的化解了威脅。
曹魏僅憑半壁江山,卻能比較容易的化解困擾中原王朝數(shù)千年的問題,其中原因很多,主要與當(dāng)時(shí)北方游牧民族自身情況有關(guān),也更在于魏國自身具備一些得天獨(dú)厚的條件。
長城以北的游牧民族處于歷史虛弱期
早在西漢時(shí)期,漢武帝就通過三次北伐,擊潰了北方強(qiáng)大的匈奴帝國。東漢章帝時(shí),又派大將軍竇憲出擊漠北,追到阿爾泰山一代,把北匈奴徹底打垮,迫使其舉族西遷。
兩漢驅(qū)逐匈奴解除了長城以北的最大威脅,同時(shí)騰出空間,使得烏丸、鮮卑等游牧民族發(fā)展起來,加之東漢末年軍閥混戰(zhàn),烏丸、鮮卑才有機(jī)會(huì)蠢蠢欲動(dòng)?!度龂尽跬桴r卑東夷傳》:
這就決定了三國時(shí)期北方并沒有極端強(qiáng)大的游牧民族軍事力量。
從公元91年竇憲俘虜匈奴太后回國,到公元189年漢獻(xiàn)帝劉協(xié)繼位,不到100年的時(shí)間里,烏丸、鮮卑的人口雖然有所增長,卻難以發(fā)展到匈奴當(dāng)初的盛況。
烏丸、鮮卑發(fā)展緩慢,首先是因?yàn)闈h朝占據(jù)著長城以北的地區(qū),烏丸、鮮卑的生存偏北,條件惡劣,缺乏與中原互市條件,繁衍、生存困難(直到曹魏末年司馬懿征討公孫淵,將遼東一代人口內(nèi)遷,才給鮮卑族讓出了生存空間)。
其次,烏丸、鮮卑在北匈奴潰敗后的100年里,未形成有力的統(tǒng)一力量。烏丸的統(tǒng)一是靠東漢末年中山太守張純叛逃之后完成的,張純死后,蹋頓單于繼承了烏丸首領(lǐng)。但由于缺乏必要的統(tǒng)一過程,袁紹把另外兩個(gè)人也封為烏丸單于,就可以輕松牽制他;而再看鮮卑族,整個(gè)三國時(shí)期,始終充斥著兄弟奪權(quán),部落征伐的內(nèi)斗,這也給曹魏分化他們提供了方便。
以上兩個(gè)原因,導(dǎo)致烏丸、鮮卑勢弱,這是曹魏能夠降服他們的部分原因。
但須知北方游牧民族在歷史上人口一直不多、也經(jīng)常分裂,但他們從來沒有像三國時(shí)期這樣衰弱。所以,曹魏自身的一些條件,才他們輕取長城以北的核心因素。
曹魏政治家手段高明
閻柔自幼成長于北方游牧民族中,利用鮮卑部落進(jìn)攻烏丸,取代烏丸首領(lǐng)。曹操則用他管理南部的烏丸、鮮卑,史書記載,曹操待閻柔如子,曹丕也視其如親兄弟。對烏丸、鮮卑內(nèi)部深度干涉,給曹操帶來了巨大好處,擊敗蹋頓單于后,烏丸騎兵成為北方軍事集團(tuán)的主力:
魏文帝曹丕時(shí),實(shí)力較弱的鮮卑步根度部落給朝廷獻(xiàn)馬,曹丕就保護(hù)他,以對抗實(shí)力更強(qiáng)的鮮卑軻比能部落。雖然軻比能部落強(qiáng)大起來,卻仍然在忙于鮮卑內(nèi)部的統(tǒng)一,對中原威脅降低。
魏明帝時(shí),軻比能殺掉步根度,接近統(tǒng)一鮮卑。曹魏派出一名勇士,刺殺了軻比能,鮮卑再次分裂,北方之患,又被輕描淡寫的解決了。
金朝末年,成吉思汗統(tǒng)一蒙古;明朝后期,努爾哈赤統(tǒng)一女真,都形成了大患。
漢代以來,曹魏尚武精神濃厚,游牧民族沒有優(yōu)勢
“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”,這句話來形容三國時(shí)期的一眾精英再恰當(dāng)不過了。
曹操、劉備、孫權(quán)都留有出色的文學(xué)作品,同時(shí)三人的武藝也都是不容小覷的,正史中有過曹操、劉備陣前沖鋒的記載,孫權(quán)也曾經(jīng)親自帶兵為大軍斷后,更有射虎的典故?!度龂尽げ苤矀鳌分?,連才高八斗的曹植,也曾被曹操任命為征虜將軍去救援曹仁,準(zhǔn)對手是名將關(guān)羽。
這些人物的特點(diǎn),基本反映了三國時(shí)期中原王朝的尚武氛圍。像曹操父子這樣引領(lǐng)整個(gè)時(shí)代的大文豪,也都能夠策馬疆場,上陣殺敵。這是漢代以來,經(jīng)幾百年形成的。
《晉志》:
在一些較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)于漢朝的影視劇中,經(jīng)??梢钥吹綕h朝天子在朝佩劍的情況。漢朝以來,中原的尚武風(fēng)氣就是如此的濃重。到了三國時(shí),人們的軍事素質(zhì)也積累了下來。
此外,戰(zhàn)爭技術(shù)也非常發(fā)達(dá),游牧民族難以企及。
蜀丞相諸葛亮是武器專家,發(fā)明了諸葛連弩和木牛流馬;歷史課本中,發(fā)明了翻車的魏國發(fā)明家馬鈞則為曹魏制作發(fā)石車,改進(jìn)諸葛連弩;連魏文帝曹丕也是武器專家,曹操曾命他專業(yè)負(fù)責(zé)從吳越一代挖掘制作刀劍的能工巧匠,監(jiān)督打造兵器。
《曹瞞傳》中,北征烏桓時(shí)曹魏大軍缺水,于是“鑿地入三十余仗乃得水”。三國時(shí)期的科技條件,能在苦寒之地打出100多米的水井,足以體現(xiàn)出曹魏軍隊(duì)的綜合作戰(zhàn)能力。
至此,一切也就明了了:
中原王朝北伐,莫不在絕對優(yōu)勢的兵力、物力基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn):漢武帝一次十萬騎兵的北伐,加上步兵和后勤大約需要五十萬人;唐太宗北伐高麗,一次出動(dòng)二十萬人。史書無一例外的提到,兩位大帝的軍隊(duì),十幾萬匹馬出征一次,通常只能回來三分之一不到。其余王朝,則更是負(fù)多勝少。
這樣看來
曹魏精英們夠充分的了解北方游牧民族內(nèi)部狀況,對其進(jìn)行分化控制;自身繼承了漢代以來的尚武精神,并充分發(fā)揚(yáng),最終實(shí)現(xiàn)以非常小的消耗,解除游牧民族的威脅
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