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      首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究

      瘟疫橫行
      ,有人棄官?gòu)尼t(yī),并寫(xiě)下不朽的醫(yī)學(xué)名著

      網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 12:46:56

      瘟疫在古代是極其可怕的事情,大規(guī)模的瘟疫不但會(huì)使很多民眾死亡,甚至?xí)屢粋€(gè)小的國(guó)家滅國(guó)。在中國(guó)歷史上

      ,有人在瘟疫橫行的年代,選擇棄官?gòu)尼t(yī),救黎民于水火
      ,并留下了不朽的醫(yī)學(xué)名著。

      1

      、張仲景和《傷寒雜病論》

      東漢末期三十年

      ,有歷史記載的瘟疫就有十二次,平均每?jī)扇昃捅l(fā)一次
      ,其中以最后一次
      ,被稱作“傷寒病”的瘟疫最為嚴(yán)重。根據(jù)《晉書(shū)》和《三國(guó)志》記載
      ,傷寒在建安九年到二十四年(公元204-219年)這十幾年間肆虐中原
      ,長(zhǎng)江以北的中原大地是重災(zāi)區(qū)
      ,根據(jù)后世史學(xué)家統(tǒng)計(jì),約有2000萬(wàn)人在這次瘟疫中死去
      。曹植在《說(shuō)疫氣》中寫(xiě)道“家家有位尸之痛
      ,室室有號(hào)泣之哀,或闔門(mén)而殪
      ,或覆族而喪”
      ,說(shuō)的就是如此景象。

      ,有人棄官?gòu)尼t(yī)

      ,并寫(xiě)下不朽的醫(yī)學(xué)名著.png" />

      長(zhǎng)沙太守張仲景,也是瘟疫的受害者之一

      ,他的家族原有兩百多人
      ,在十年內(nèi)被傷寒奪取了近一半的生命。有感于瘟疫給百姓帶來(lái)的痛苦
      ,張仲景辭官隱居
      ,潛心研究古籍,尋找治療傷寒的藥方
      ,在建安十五年(公元210年)寫(xiě)成《傷寒雜病論》

      《傷寒雜病論》是后世業(yè)醫(yī)者必修的經(jīng)典著作,歷代醫(yī)家對(duì)之推崇備至

      ,贊譽(yù)有加
      ,至今仍是我國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一,仍是中醫(yī)學(xué)習(xí)的源泉

      2

      、吳有性和《溫疫論》

      《溫疫論》的作者是明末清初的醫(yī)學(xué)家吳有性。

      明末清初

      ,連年戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,災(zāi)荒不斷,瘟疫橫行
      。公元1641年
      ,江蘇、河北
      、山東
      、浙江等省,時(shí)疫流行甚劇
      ,吳有性的家鄉(xiāng)江蘇吳縣一帶也不例外
      ,據(jù)《吳江縣志》記載:“當(dāng)時(shí)連年瘟疫流行,一巷百余家
      ,無(wú)一家僅免
      ;一門(mén)數(shù)十口
      ,無(wú)一口僅存者?div id="d48novz" class="flower left">
      !边@“千村辟歷人遺失
      ,萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”的悲慘凄涼景象,使吳有性廢棄仕途
      ,走上了研究醫(yī)學(xué)的道路

      當(dāng)時(shí)治療時(shí)疫,多數(shù)醫(yī)生用的是張仲景的傷寒學(xué)說(shuō)

      ,但療效甚微
      ,有時(shí)甚至事與愿違。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鉆研和臨床實(shí)踐
      ,吳有性另創(chuàng)新路
      ,創(chuàng)立“戾氣”說(shuō),并根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)
      ,逐漸形成一套溫?zé)岵〉恼撝畏桨?div id="jfovm50" class="index-wrap">,提高了療效。吳有性將這些經(jīng)驗(yàn)
      ,經(jīng)過(guò)整理,著成《溫疫論》一書(shū)

      《溫疫論》是我國(guó)第一部急性傳染病專著

      ,在中國(guó)醫(yī)學(xué)史和溫病學(xué)上占有極其重要的地位。此書(shū)給后世瘟病學(xué)說(shuō)的發(fā)展以很大的影響
      ,對(duì)傳染病理論做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)

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