東漢到隋唐,士族門閥如同啟明星一般在天空中長久閃爍,那是什么原因?qū)е率孔彘T閥衰落直至消失的呢?
在隋朝之前,整個社會被分為兩部分即:士族和庶族,你的社會地位在你出生的時候就已經(jīng)注定了。庶族出生的人再怎么優(yōu)秀也很難當(dāng)上官員,士族出生的人就算是個傻子也能輕易的當(dāng)上官。所以整個朝廷一大半都是士族的人,漸漸的這些士族架空皇帝的權(quán)利,使得中央政權(quán)掌握在士族的手中,士族的權(quán)利在此時達到巔峰,就算是亡國了對士族也不會有太大的影響。
士族門閥
可以說南北時期的分裂和內(nèi)亂,士族是一個主要因素,但就算這樣對士族來說遠遠沒有傷筋動骨,那是什么原因才讓如此輝煌的士族沒落的呢?
科舉制
在科舉制創(chuàng)立之前,出現(xiàn)了九品中正制,被士族控制選舉,成為了士族統(tǒng)治的工具,形成了高官都是士族子弟的局面。
在隋文帝創(chuàng)立科舉制后,因為科舉制可以自己報名,不必非由公卿大臣推薦,這使得更多的庶族人才可以當(dāng)官,甚至可以走向國家的權(quán)利中心。
科舉制
印刷業(yè)
隋唐時期的科舉制只是為庶族子弟提供了一個當(dāng)官的機會而已,能不能當(dāng)上還是要看你自己是否優(yōu)秀。
在印刷業(yè)普及之前,只有士族才能有自己的書籍,庶族想要擁有一本,真是千難萬難。隋唐時候印刷業(yè)還沒有普及開來,科舉制很大程度上的還在士族的掌握之中。
直到宋朝的印刷業(yè)普及開來的時候,庶族才能擁有自己的書籍,為朝廷輸送了大量的庶族子弟,自此士族無法再壟斷知識,自此士族開始走向下坡路。
古代印刷術(shù)
黃巢之亂
黃巢之亂幾乎波及到了整個國家,很少有地方能幸免于難的。并且黃巢一直都在對唐朝文官進行大規(guī)模、有組織的屠殺,在黃巢稱帝后前后五名宰相和許多唐朝官員都被殺害。黃巢之亂及影響持續(xù)了25年,整個士族門閥幾乎都被摧毀,僥幸存活下來的士族再也不能對新朝廷產(chǎn)生什么影響,士族門閥隨著唐朝的滅亡一同消失。
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我們站在今天的角度重新審視古代社會,會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。實行隋唐科舉制度,繁榮天下后,隋唐以前的東漢時期,中國的國文被火葬,統(tǒng)治的是?皇權(quán)-貴族?模式。從宋朝開始,頒布了文人官僚統(tǒng)治天下的?皇權(quán)官僚制?模式。最大的差異是代表了精英階層對權(quán)力的壟斷。唐朝正好是這兩種模式的過渡期和精英階層的逐漸衰退期。一開始科舉考試占了很大的優(yōu)勢,隨著科舉考試的不斷改善,制度變得比較公正,不斷壓制門閥士族的勢力,使其轉(zhuǎn)變?yōu)槲墓袤w制,此時對朝廷的地方控制也越來越弱。
東漢時期的士族門閥勢力慢慢興起,時代的混亂和九品正選官制度的存在為士族門閥的發(fā)展和擴張?zhí)峁┝撕艽蟮目臻g。此外,在封建土地私有制下,隨著世家大族經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展和變化,士族門閥在隨后的幾百年里與皇權(quán)共存,甚至在特定時期也成為超越皇權(quán)的勢力。在東漢,唐朝末年700多年來,宮中所有權(quán)勢都只是表面現(xiàn)象,所謂權(quán)勢都支撐著?門閥?。門閥是門閥讀書的簡稱,門閥讀書是指人的家庭背景,門閥讀書是指家族的成就和經(jīng)驗,父系家族是指那個時代的門戶銘文,合起來是指家族的力量。
門閥出身東漢,盛行于魏晉南北朝時期。曹魏時期實行?九品重政制?,官員選拔只看家庭背景,形成了?商品無限文、下品無豪文?的奇怪局面,直接導(dǎo)致精英和豪文對權(quán)力的壟斷。這些豪門通過婚姻互助形成了完善的貴族家庭特權(quán)制度??梢哉f是如此堅固甚至強大的士族門閥,從當(dāng)時小農(nóng)生產(chǎn)的角度來看,可以看作是與封建君主專制共存的存在。但是縱觀歷史潮流,不難發(fā)現(xiàn)像磐石一樣堅定的封建君主專制也有崩潰的一天。
士族門閥將有一天直接威脅皇權(quán),直接剝奪平民勢力。(威廉莎士比亞、溫斯頓、李安)從《三國志》來看,南朝和北朝的五代其實是一個部門閥火葬的歷史,曹操子女劉備皇族、隆中對代表四歲東黨、慶州和李州的劉氏牌、米蘭島皇族、江東孫氏、江東門閥最終受司馬氏統(tǒng)治。
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