空城計：不是司馬懿的敗筆，反而是他最精彩的一次勝利

歷史問答，贏大獎

開始先要說明一下，這篇文章是在下以演義為背景來寫的，所以也是以演義為根據(jù)，不牽扯史實，《三國志》里的東東不在這里說，既然是說演義，就輕松一點，主要是搬史實來太消耗腦細胞了，呵呵，好了，閑話不談，開始正題：

空城計：虛者虛之，疑中生疑，剛?cè)嶂H，奇而復奇。

空城計作為三十六計中敗戰(zhàn)計，自古以來都是極其神妙的一步奇計，一旦運用成功，就可以死里求生，敗中取勝。無論是春秋時期的鄭國上卿叔詹計退楚國兵車六百乘，還是西漢時期飛將軍李廣勇退匈奴大兵，都是非常成功的范例，在這許多戰(zhàn)例中，最成功的一次恐怕就要說是三國時期諸葛亮空城“嚇”退司馬懿了。在下這次想說的，正是這空城計中最成功的一戰(zhàn)。

空城計可以說是家喻戶曉的一個戰(zhàn)例，平時大家在談論時大多是在贊嘆諸葛亮的足智多謀，膽氣過人，恥笑司馬懿的優(yōu)柔寡斷，膽小多疑。但真實情況真的是這樣嗎？我們就來分析一下當時的情況：

首先我們來看看司馬懿當時的處境，諸葛亮在出祁山之前，為了鏟除司馬懿這個最大的敵手，曾經(jīng)散布流言說司馬懿有謀反之心，結(jié)果怎么樣大家都很清楚，曹睿接著就除去了司馬懿的兵權(quán)，后來因為曹真一而再再而三的敗給諸葛亮，所以在迫不得已的情況下曹睿才重新啟用司馬懿。這里得到的答案就很肯定了，有諸葛亮在才有司馬懿在，不然的話，兔死狗烹，鳥盡弓藏是每個帝王都常做的事，沒什么好稀奇的，功高震主的人沒有存在的價值，即使你不想謀反，要是有人給你“黃袍加身”呢？所以宋太祖的“杯酒釋兵權(quán)”才能被傳為佳話。

再來我們看看當時戰(zhàn)場的形式，諸葛亮把所有的精兵分派在外，身邊只有幾千老弱殘兵和一幫文職官員，雖然這些情況司馬懿可能不知道（這里只說可能），但那么小小的西城，任憑諸葛亮去盡情的埋伏兵馬，能夠盛下多少人？而當時司馬懿有多少兵馬？

有人說司馬懿膽小多疑，這一點在下也不敢茍同。司馬懿的臨機決斷是很有名的，從千里奔襲斬殺孟達的事例中我們就可見一斑。但當時司馬懿為什么不沖進城去，活捉或斬殺諸葛亮，因為他知道諸葛亮一天不死，自己的地位就不會受到威脅，當時的主要兵權(quán)還是在大將軍曹真手里，司馬懿自己的勢力并沒有得到鞏固，所以如果現(xiàn)在殺了諸葛亮，也就等于是給自己判了死刑。

再者說，諸葛亮生平謹慎，從不行險進兵，司馬懿已經(jīng)從諸葛亮不敢從子午谷直接兵進長安里看透了諸葛亮的性格，所以以這個來作為說服大家的理由，是最恰當不過的了，而且最關(guān)鍵的是當時除了司馬懿之外，魏國的其它將領(lǐng)都在諸葛亮身上吃過敗仗，所以沒有人會否定諸葛亮的價值。那么如此以來，即使是知道當時“受騙”了，誰也不能怪罪司馬懿。

還有就是對于勝利的見解了，到底何謂“勝利”？勝利一詞并不是單就戰(zhàn)斗本身而言的，它包含很多方面，戰(zhàn)場上的勝利，戰(zhàn)場外的勝利，個人的勝利，國家的勝利。。。。。。。。。不戰(zhàn)而逃可能是司馬懿戰(zhàn)場上的失敗，但卻是戰(zhàn)場外的勝利，雖然是國家的失敗，但卻是個人的勝利。戰(zhàn)爭的目的何在，無非就是想得到利益，不論是權(quán)利，地位，名譽，金錢。這些都是利益的具體表現(xiàn)，所以說，真正判斷一場戰(zhàn)爭勝敗與否的標準，是看得到了多大的利益。這里希望大家搞清楚戰(zhàn)爭與戰(zhàn)斗的概念。戰(zhàn)爭包含很多方面，人事，策略，補給，調(diào)動，戰(zhàn)斗等等，而戰(zhàn)斗只是一戰(zhàn)的勝敗。司馬懿對諸葛亮的戰(zhàn)斗，也許經(jīng)常以失敗告終，空城計一場戰(zhàn)斗跑的是司馬懿，但在整個戰(zhàn)爭上來看，諸葛亮從來沒有贏過，因為他沒有從司馬懿那里得到任何的利益，六出祁山耗費的軍力財力是超乎尋常的，而戰(zhàn)爭是建立在經(jīng)濟基礎上的，在國力上，蜀國是無論如何也沒法與魏國想抗衡的。

司馬懿知道自己在智略上比不上諸葛亮，但那有什么關(guān)系？因為只要不讓諸葛亮得到他想得到的利益，那么司馬懿就是勝利者，這是誰也不能否定的。

討論戰(zhàn)爭問題也不能只談戰(zhàn)術(shù)。戰(zhàn)術(shù)只是戰(zhàn)略的一部分，它是為戰(zhàn)略服務的。脫離了戰(zhàn)略，單獨把戰(zhàn)術(shù)拿出來還有什么意義可言？使用戰(zhàn)術(shù)是為了達到戰(zhàn)略目的，達不到戰(zhàn)略目的的戰(zhàn)術(shù)再好又有什么用？戰(zhàn)略是根本，戰(zhàn)術(shù)是表象。戰(zhàn)術(shù)上雖然諸葛亮勝利，但戰(zhàn)略上他是失敗的，所以史書上只會記載諸葛亮伐魏以失敗告終，也就是說司馬懿雖然受到了戰(zhàn)術(shù)上的失敗，但他確保了戰(zhàn)略上的勝利，這才是最主要的。只有戰(zhàn)略層次上的勝利才是決定意義上的勝利，一旦戰(zhàn)略上失敗了，那么戰(zhàn)術(shù)層次上積累的所有勝利都沒有意義了。司馬懿想要的，不是打到蜀國去，也不是在戰(zhàn)場上打敗諸葛亮，而是只要他能讓諸葛亮最終退兵，那么他的戰(zhàn)略目的就達到了，他就是勝利者。而諸葛亮想要的卻是攻進長安，打到洛陽去，但他最后沒有達到這個目的，所以在下才說他是失敗者。

所以，個人認為“空城計”不僅不是司馬懿的敗筆，反而是他最精彩的一次勝利。

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