三國亂世名將輩出，這些虎將們的子孫如何呢

三國亂世名將輩出，這些虎將們的子孫如何呢

人們喜歡看《三國演義》，一方面不僅僅是喜歡看國家與國家之間爭霸稱雄的傳奇，同樣也是沉迷于三國里面各種豪杰名將們可歌可泣的一生。一提到三國里的虎將呂布，趙云。大家對他們的事跡都是耳熟能詳，倒背如流。但就像富不過三代，這些虎將們的子孫卻大部分不被人所知。

比較被人熟知的劉備的子孫，劉禪。人們對他的印象也是樂不思蜀，不務正業(yè)，最后落得個投降讓位的下場。而就像馬超，趙云這樣完美的風云的人物，他們的兒子也是戰(zhàn)死沙場，英年早逝。比較好的，像黃忠、典韋他們的子孫。雖然沒有能創(chuàng)造出像父輩那樣英勇的戰(zhàn)績，但也一生平平淡淡，得到了一個侯位庸庸碌碌地度過一生。

不得不說這些虎將們的子孫，要么就是天賦平庸，不能繼承起父輩的戰(zhàn)績。要么就是空有一身好武藝卻等不來時運。像關羽的兒子關興，雖然有天賦年少成名。更是受到了諸葛亮的重視，卻無奈早逝。大兒子關平也是和關羽一起被斬。陸遜的孫子陸機也是少有奇才文章冠世。另一個孫子陸云也是五歲讀論語，六歲便能自己寫文章。但這兩位奇才也無奈在戰(zhàn)亂中身亡。

但其中也有例外，如龐德的后人出名的就比較多。龐德一共有四個兒子。其中龐會便很有他父親當年的作風也是成為了一名大將。更是有一些是不完全的史料記載，他在伐蜀時，甚至為給父親報仇將關羽的后代都滅門了。站在魏國的角度來說，龐會也算是一個勇猛的將領。

所以他也是為國一位赫赫有名的可以和父親相提并論的一名將軍。而龐德的其他幾個兒子也都被封了不同的爵位在為在曹操效忠。不得不說一位傳世有名的大將軍的產(chǎn)生，不僅和家庭的培養(yǎng)、個人的天賦有關，但更重要的也許還是當時的時事和命運。這可能就是所謂的“時勢造英雄”了。

有關三國人物的評價

郭嘉(170—207)，字奉孝，潁川陽翟(今河南禹州)人，東漢末年曹操手下著名謀略天才。世人稱他為“鬼才”.
郭嘉初投袁紹，袁紹對其非常恭敬。郭嘉住數(shù)十日后，對袁紹謀士辛評、郭圖說：“夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業(yè)，難矣”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)!還說：“吾將更舉以求主，子盍去乎！”二人卻說：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強，去將何之”(《資治通鑒·卷第六十二》)！郭嘉知二人還沒發(fā)現(xiàn)到袁紹的短處，不再多言，遂離紹而去。

起初，潁川名士戲志才為曹操謀士，曹操對他甚為器重。無奈戲志才早逝，曹操便寫信給謀士荀彧，書中說：“自志才亡后，莫可與計事者。汝、穎固多奇士，誰可以繼之”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)荀彧見信后，向曹操推薦了郭嘉。曹操召見郭嘉，與其共論天下大事，高興地說：“使孤成大業(yè)者，必此人也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。會見后，郭嘉也非常高興地說：“真吾主也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操遂任郭嘉為司空軍祭酒，時為建安元年(196年)。自此，郭嘉以多謀善斷而深得曹操倚用。

同年，呂布以轅門射戟的方式解救了劉備，劉備不久便又得兵萬余人，引起呂布妒恨，率兵攻打劉備。劉備逃走，歸降曹操，曹操待其甚厚，讓劉備豫州牧。有人對曹操說：“備有英雄之志，今不早圖，后必為患?！辈懿賳査摦斎绾?，他說：“有是。然公起義兵，為百姓除暴，推誠杖信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名也。如此，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之機也，不可不察。”曹操含笑而說：“君得之矣”(《資治通鑒·卷第六十二》)！于是給劉備增兵增糧，派其至沛(今江蘇沛縣)，收集散兵以對付呂布。

郭嘉-歷史年表
建安二年(197年)，袁紹休書與曹操，辭語驕慢。曹操大怒，對荀彧、郭嘉曰：“今將討不義而力不敵，何如？”二人回答說：“劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項羽，故羽雖強，終為所禽。今紹有十敗，公有十勝，紹雖強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也；紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機明，用人無疑，唯才所宜，不問遠近，此度勝也；紹多謀少決，失在后事，公得策輒行，應變無窮，此謀勝也；紹高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，不為虛美，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝也紹見人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見，慮或不及，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮無不周，此仁勝也；紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝也；紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也?！辈懿傩χf：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又說：“紹方北擊公孫瓚，可因其遠征，東取呂布。若紹為寇，布為之援，此深害也。”荀彧說：“不先取呂布，河北未易圖也。”曹操操說：“然。吾所惑者，又恐紹侵擾關中，西亂羌、胡，南誘蜀、漢，是我獨以兗、豫抗天下六分之五也。為將奈何？”荀彧說：“關中將帥以十數(shù)，莫能相一，唯韓遂、馬騰最強。彼見山東之爭，必備擁眾自保，今若撫以恩德，遣使連和，雖不能久安，比公安定山東，足以不動。侍中、尚書仆射鐘繇有智謀，若屬以西事，公無憂矣”(《資治通鑒·卷第六十二》)。曹操于是上表封鐘繇為侍中守司隸校尉，持節(jié)督關中諸軍。鐘繇至長安，移書寫信給韓遂、馬騰等，二人遂各遣子入京為人質(zhì)。

建安三年(198年)，曹操征討呂布。呂布敗退固守下邳(今江蘇睢寧西北)。曹軍久攻不克，將士疲憊，曹操想罷兵撤退。郭嘉與荀攸指出：“呂布勇而無謀，今三戰(zhàn)皆北，其銳氣衰矣。三軍以將為主，主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲，今及布氣之未復，宮謀之未定，進急攻之，布可拔也”(《三國志·魏書·荀攸傳》)。曹操點頭稱是，于是，曹軍乃引沂水、泗水灌城。經(jīng)月余，呂布更加困迫。十二月，呂布部將侯成、宋憲、魏續(xù)等叛變，引曹軍攻入下邳，呂布被圍在白門樓，被迫投降。曹操下令誅殺呂布、陳宮、高順等，傳首許都，凱旋班師。此役，曹操殲滅了勁敵呂布，為掃滅袁紹等割據(jù)勢力，完成統(tǒng)一北方大業(yè)，創(chuàng)造了有利條件。

建安四年(199年)，曹操奉迎漢獻帝遷都許昌(今河南許昌東)后，獨掌軍政大權(quán)，總攬朝政，皇帝成為傀儡。車騎將軍董承接受皇帝衣帶詔，與劉備及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王服等，密謀除掉曹操。劉備恐曹操猜忌，欲伺機脫離曹操控制，趁右將軍袁術潰敗，主動請求跟大將朱靈前去截擊。郭嘉、程昱、董昭等聞后，都說：“備不可遣也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁術南逃壽春(今安徽壽縣)，朱靈班師回朝。十二月，劉備乘曹操部署對袁紹作戰(zhàn)之時，襲斬徐州(治下邳，今江蘇睢寧西北)刺史車胄，又擊敗曹操派去討伐的司馬長史劉岱軍，據(jù)有徐州、下邳(今江蘇睢寧西北)等地，背叛曹操，響應袁紹。

建安五年(200年)正月，車騎將軍董承等企圖刺殺曹操的計劃泄露，董承、王服、種輯皆被屠滅三族，唯參與密謀的劉備僥幸逃脫，且勢力越來越大。曹操欲親自征討劉備，部將們擔心袁紹從背后攻擊，都進言說：“與公爭天下者，袁紹也，今紹方來而棄之東，紹乘人后，若何？”曹操則說：“劉備，人杰也，今不擊，必為后患?！惫我舱J為：“紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之，必敗”(《資治通鑒·卷第六十三》)。曹操為剪除后患，遂親率大軍東征劉備。冀州別駕田豐勸說袁紹，乘機襲擊曹操后方，袁紹卻以幼子重病為由不肯出兵。劉備驚悉曹操軍將至，親率數(shù)十騎出城觀察，果然望見曹軍旌旗，只得倉猝應戰(zhàn)，被曹軍擊潰，劉備妻子被俘。曹操接著攻陷下邳，迫降劉備部將關羽，又進擊依附劉備的昌稀等，將其擊破。劉備逃到鄴城(今河北臨漳西南)投奔袁紹，逐漸收集潰散的殘兵敗將，成為袁紹大舉攻曹的力量。此戰(zhàn)，曹操迅速擊潰劉備，避免了在官渡之戰(zhàn)中兩面作戰(zhàn)的局面。

自興平二年(195年)起，孫策從袁術處借兵，渡江征討江東(參見孫策平江東之戰(zhàn))，至建安五年(200年)，孫策已盡得江東之地，成為割據(jù)一方的豪強。此時孫策聞曹操與袁紹相持于官渡，欲率軍渡江北襲許昌。曹軍皆驚，唯郭嘉說：“策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異于獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死于匹夫之手”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。孫策果被郭嘉言中，后為刺客所殺。

同年，郭嘉隨曹操在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹。建安七年(201年)5月，袁紹因軍敗憤愧嘔血而亡，少子袁尚繼大將軍及冀州牧位，令長子袁譚率少數(shù)兵力防守黎陽。九月，曹軍渡黃河攻黎陽，譚請增兵，尚恐譚兵多后奪其權(quán)，遂自率軍來援，與曹軍相持于黎陽。

建安八年(203年)二月，曹軍發(fā)起總攻，大戰(zhàn)于黎陽城下，袁軍戰(zhàn)敗，袁尚、袁譚棄城逃鄴，曹軍占領黎陽。四月，曹操進軍鄴城，為充實軍糧，搶收小麥。袁軍乘機發(fā)起反擊，曹軍小挫。曹操本擬重新組織攻城。郭嘉認為：“袁紹愛此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州，若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也”(《三國志·魏書·郭嘉傳》)。曹操納其計。五月，撤軍返許昌(今河南許昌東)，留部將賈信屯兵黎陽，監(jiān)視袁軍。

賈詡 - 簡明歷史傳記

賈詡原為董卓部下。董卓滅亡后，賈詡為求自保，建議李傕、郭汜等人襲擊長安，造成大亂，又先后依附段煨、張繡，屢獻妙計。后勸張繡投降于曹操，成為曹操手下重要謀士，在戰(zhàn)官渡、平馬超以及立嗣等問題上多有建議，為曹操所器重。曹丕即位后，賈詡升任太尉，數(shù)年后病逝。賈詡極有智慧，擅于自保，是當時公認的智謀之士。

賈詡 - 簡明演義傳記

賈詡是三國時期的著名謀士，原為李傕手下，為求自保，建議李傕等人襲取長安，造成大亂。在李傕、郭汜二人爭斗之際，賈詡從中周旋，盡力保全獻帝，因與李傕爭執(zhí)而逃回家鄉(xiāng)。賈詡后改仕張繡，勸張繡降于曹操，而當張繡起心造反時，又設計協(xié)助，成功偷襲了曹軍，此后又多次設計抵擋了曹操的進攻，表現(xiàn)出職業(yè)謀士的風范。在官渡之戰(zhàn)前，賈詡再次勸張繡投降于曹操，從此歸附曹操。此后賈詡在平定北方四州、平馬超、滅張魯?shù)葢?zhàn)役中屢有建議，深得曹操信賴，后在魏文帝時期官至大司馬，不久病逝。

賈詡的歷史評價

陳壽評曰：賈詡，庶乎算無遺策，經(jīng)達權(quán)變，其良、平之亞歟！

賈詡年少時并不出名，只有當時名士閻忠認為他與眾不同，說他有張良、陳平那樣的智慧。賈詡早年被察孝廉為郎，因病辭官，向西返回家鄉(xiāng)到達汧地，路上遇見氐人，和同行的數(shù)十人一起被氐人抓獲。賈詡說：“我是段公的外孫，你們別傷害我，我家一定用重金來贖?！碑敃r太尉段颎，因為久為邊將，威震西土，所以賈詡便假稱是段颎的外孫來嚇唬氐人，氐人果然不敢害他，還與他盟誓后送他回去，而其余的人卻都遇害了。賈詡擁有如此隨機應變處理事情的才能，像這樣的事情很多。

[189年]，董卓侵入洛陽，開始控制中央政權(quán)。賈詡以太尉屬官的身份成為平津都尉，后來升為討虜校尉。當時董卓的女婿牛輔屯兵于陜，賈詡就在牛輔軍中。

[192年]，董卓被王允、呂布等人謀殺。不久，牛輔也在逃竄中被部下所殺，眾人恐懼。董卓部下李傕、郭汜、張濟等人無所依靠，便遣使去長安請求赦免。王允為人剛直，竟沒有同意，李傕等人更加恐懼，不知所為，準備各自解散部隊，逃回鄉(xiāng)里。賈詡為求自保，便出面阻止了他們，說：“聽說長安傳聞要殺盡西涼人，要是你們棄眾獨行，一個亭長就能把你們抓住。不如帶領部隊向西，沿途收斂士兵，再進攻長安，為董卓報仇，如果能夠幸運地成功，就可以在朝廷的名義下征討全國，如果不能成功，再逃走也不遲?！边@個計劃被眾人采納。李傕等以替董卓報仇為名，聯(lián)絡西涼諸將，率軍襲擊長安，等到長安城下，已聚合10余萬人。李傕與樊稠、李蒙等圍攻長安城，因城防堅固而不能攻克。后由城內(nèi)叛變士兵引導李傕軍入城，與守將呂布展開巷戰(zhàn)，呂布兵敗，僅率百余騎出逃。李傕等縱兵擄掠，吏民死者萬余人，尸積滿道。一時間，京城腥風血雨，朝野大亂。事成后，賈詡被任命為左馮翊。李傕等以賈詡之功欲封其為侯，賈詡說：“這是保命的計謀，哪有什么功勞？”堅決不受。李傕等又讓賈詡為尚書仆射，賈詡說：“尚書仆射是百官的師長，是天下的榜樣，我賈詡一向沒有什么名望，難以服人。就算我可以貪享虛榮，對國家又有什么好處？”于是改拜賈詡為尚書，掌管選拔人才，在人事方面多有貢獻，李傕等人親近賈詡但同時也很懼怕他。不久，賈詡的母親去世，賈詡辭掉官職，后來又被拜為光祿大夫。

[195年]，李傕、郭汜、樊稠三人互相猜忌，爭權(quán)奪利，爭斗起來，李傕使騎都尉胡封刺死樊稠。不久，李、郭之間矛盾日益激化，開始交兵，李傕請賈詡為宣義將軍，來幫助自己。后來，李、郭二人講和，放出被劫持的獻帝和朝臣，對此賈詡作出了很大努力，之后賈詡便上還官印。當時將軍段煨與賈詡同郡，屯駐華陰，賈詡?cè)ネ犊慷戊小ＹZ詡向來知名，為段煨軍所敬服，段煨心里怕賈詡奪其兵權(quán)，但在表面上對賈詡十分禮遇。賈詡看出后，心不自安。南陽張繡與賈詡暗中有來往，張繡便派人去迎接賈詡。賈詡臨行時，有人對賈詡說：“段煨待你這么好，你為何還要離去?”賈詡說：“段煨生性多疑，有猜忌我的意思，待遇雖然優(yōu)厚，卻不可依靠，待久了一定會被他所害，而我離開他一定很高興，又指望我連結(jié)外援，一定善待我的家人。而張繡缺乏謀士，也很愿意得到我，這樣我和我的家人都能夠得到保全?！辟Z詡到達張繡處，張繡果然大喜，率子孫前來迎接。而段煨知道賈詡離去，也果然善待其家人。

[198年]，曹操南征張繡，包圍張繡據(jù)守的穰城。不久，曹操聞袁紹欲趁虛襲取許都，便立即從穰城撤退。張繡率兵尾隨追擊，劉表也派荊州軍占據(jù)安眾，切斷曹軍退路，企圖與張繡夾擊曹軍，曹操出奇兵大敗張、劉聯(lián)軍。曹軍獲勝后，速行北撤。張繡親自率兵追擊，賈詡勸阻說：“不可追，追必敗?！睆埨C不聽，強行追擊，被曹操親自斷后擊敗。賈詡這時又對張繡說：“趕快再追，一定會獲勝?！睆埨C說：“不聽你的建議才落到這種地步，現(xiàn)在已經(jīng)敗了，為何要再追?”賈詡說：“形勢已經(jīng)起了變化，趕快去追準能獲利?！睆埨C聽從賈詡建議，收集散兵，再行追擊，竟將曹操后衛(wèi)部隊擊潰。得勝后，張繡問賈詡請教是怎么回事，賈詡解釋說：“這很容易明白。將軍雖擅于用兵，但不是曹操的對手。曹軍剛撤，曹操一定親自斷后，我們的追兵雖精，但將領比不過他們，他們的士兵還很有士氣，所以我知道將軍你必敗。曹操之所以還未盡力就已撤兵，一定是后方出了事，所以擊破將軍的追兵后，一定會全力撤退，留別人斷后，他留的將領雖厲害，卻比不上將軍，所以我知道將軍用敗兵也能取勝。”張繡大為佩服。

[199年]，袁紹遣人招降張繡，并與賈詡結(jié)好。張繡準備同意，賈詡卻當著張繡的面回絕了袁紹的來使，準確地指出袁紹不能容人，而投降曹操有三點優(yōu)勢：曹操挾天子令諸侯，名正言順；曹操兵力較弱，更愿意拉攏盟友；曹操志向遠大，一定能夠不計前嫌。張繡聽從賈詡的建議，率眾歸順曹操。曹操聞訊后大喜，親自接見賈詡，執(zhí)其手說：“使我的信譽揚于天下的人，是你?。　辈懿侔葙Z詡為執(zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。由于當時冀州為袁紹所占，賈詡便留參司空軍事。

[200年]，曹操與袁紹戰(zhàn)于官渡。曹軍軍糧用盡，曹操問計于賈詡，賈詡說：“您在精明、勇敢、用人、決斷四個方面都勝過袁紹，之所以相持半年不能過取勝，是想顧及周全啊，抓住機會，便能很快取勝?！辈懿俜Q善，后來抓住機會偷襲烏巢，一舉戰(zhàn)勝袁紹。河北平定后，曹操領冀州牧，改任賈詡為太中大夫。

[208年]，曹操占領荊州，想乘機順江東下。賈詡勸阻，說應該安撫百姓，等待時機，曹操不從，結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中大敗而歸。

[211年]，曹操于渭南于馬超交戰(zhàn)。后來，馬超軍不利，提出劃地為界的要求，并送子為人質(zhì)。賈詡認為可以表面上假意應允，麻痹對方，實際積極準備，伺機殲敵。曹操又問賈詡?cè)绾纹茢?，賈詡說：“離間他們?！辈懿俨捎盟挠嬛\，寫書離間馬超和韓遂，使他們內(nèi)亂。曹操視時機成熟，主動對關中軍發(fā)起進攻，大勝而歸。

[217年]，曹操仍未立太子。曹丕曾派人向賈詡問計，賈詡說：“希望將軍修養(yǎng)品德，勤于學習，日夜孜孜不倦，不違背作兒子的道義，這就夠了?！辈茇爮牧怂慕ㄗh，刻意磨練自己。后來，曹操私下問賈詡對立嗣的看法，賈詡閉口不答，曹操問他為何不答，賈詡說：“我在想袁紹和劉表啊?！辈懿俅笮?，于是于該年立曹丕為太子。賈詡認為自己非曹操舊臣，卻策謀深長，所以怕曹操猜嫌，于是采取自保策略，閉門自守，不與別人私下交往，他子女婚嫁也不攀結(jié)權(quán)貴，當時天下談論智謀之士時都十分推崇他。

[220年]，曹丕即位，封賈詡為太尉，進爵魏壽鄉(xiāng)侯，增食邑300，前后共800戶。又分食邑200，封幼子賈訪為列侯，以長子賈穆為駙馬都尉。

[223年]，曹丕首征東吳，以失敗而告終。當初，曹丕便問計于賈詡：“我想統(tǒng)一天下，吳、蜀應先征討哪個？”賈詡建議應先治理好國家再動武，曹丕不聽，果然無功而反。同年，賈詡?cè)ナ?，終年77歲，謚肅侯，長子賈穆繼嗣。
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賈詡可稱三國第一謀士。這是從兩層意義上講的，一是其所謀之奇之準，其所謀影響之巨，無愧于第一謀士之稱；二是因為他是最典型意義上的謀士，不像諸葛亮身擔丞相之職，重在治國安邦，也不像周瑜承荷將帥之任，長于領兵作戰(zhàn)。賈詡更無意于成為擁兵自重、稱霸一方的軍閥，他的身份永遠在幕后，他不斷地從某個將軍深厚的帷幕后閃身而出，表面上是獻計，實際上卻往往收到替將軍作主的效果。

如果我們認可曹操是千古一梟雄的話，在三國時代，真正在謀略上擊敗曹操，并讓曹操本人都佩服的人，就是賈詡了。

賈詡給人的感覺是，像一個把謀略本身當作一種美，只追求謀略才華之展示的唯美主義者：只要自己的計謀有用武之地，他并不在乎江山變色。他先后投靠的段煨、劉表和張繡，竟然都是自己內(nèi)心頗為鄙視的。他為李傕、郭汜出主意，也決不是要真心輔佐他們。賈詡之所以在分明看出張繡沒有遠大前途的前提下，仍毅然委身于張繡帳下，僅僅是因為張繡能夠?qū)λ月犛嫃?，能使他的謀略得以展示。

當年陳壽撰《三國志》時，曾將賈詡與曹操手下最具威望的二荀（荀彧、荀攸）并列立傳，引起了注家裴松之的不滿。云：攸、詡之為人，其猶夜光之與蒸燭乎！其照雖均，質(zhì)則異焉。今荀、賈之評，共同一稱，尤失區(qū)別之宜也。周澤雄先生更認為，是賈詡挑動李傕、郭汜反上長安、又間接導致李、郭二人在長安城外自相殘殺，隨著李傕、郭汜的反戈一擊，東漢再也沒有喘過氣來，由此認為賈詡犯下滔天奇罪，為東漢元惡之一。

賈詡真的是時代的罪人嗎？我認為對人物的理解要回到他的時代，要看到他的地域文化背景的影響。

東漢末年，禮教已無法維系人心，喊著忠義的人往往是舉著忠義的旗號，追求自己的目的。個人在道德失范的同時，又要面隊風雨飄搖的亂世。在這個亂世，個體生命沒有任何保障，軍閥混戰(zhàn)、外族劫掠、強盜橫行、天災不斷，在這樣一個黃天變色的時代，所有的道德都要讓位于生存的需要。而這些矛盾在賈詡的出生地——武威，又是尤其地尖銳突出。僻處西涼的武威，仁義禮教的道德規(guī)范本來就淡薄，與游牧民族斗爭與雜處的生活體驗、嚴峻的生存環(huán)境的考驗是賈詡不會去在意那些已經(jīng)變得虛偽的道德，他的謀略只是關注生存，以他和他周邊的人的生存為第一義，因為沒有精神束縛，他可以縱橫馳騁地展現(xiàn)自己的謀略才華。正是在這種精神自由中，他的謀略達到了權(quán)變的極至。

賈詡并不是歷史的罪人，他是歷史的一顆棋子，他以時代所賦予他的性格和才華，在不自覺中完成了對一個舊王朝體制的摧毀。舊的王朝體制不摧毀，新的個人及個人精神便不可能誕生。

我們是無法簡單地用道德的眼光來評價賈詡這個奇人的。他像一個在亂世中游戲人生的人。他不追求權(quán)勢，但小心翼翼地保護自己；他對哪個勢力都沒有真正的感情，冷眼看待天下的滄桑沉??；他把施展才華看作一種樂趣，笑盈盈地看著事件按照自己所預期的那樣發(fā)展；你可以說他無情，但在那個時代，當太多的有情只是虛偽的面具，賈詡有理由選擇做一個旁觀者和唯美主義的游戲者。

需要指出的是，陳壽由于距離三國亂世時代較近，能夠感受和理解那個時代非道德化的時代精神，對那個時代的英雄主義和唯美主義（兩者在精神內(nèi)涵上是一致的）能夠以一種贊許的眼光看待。而后來南朝裴松之因感受于他的時代由于與北方異族政權(quán)的對抗而重新興起的道德主義，所以無法認可賈詡的非道德化行為，并對荀彧等人作出自己所認為的道德化解釋。而賈詡本人正是由于擺脫了道德的束縛，才獲得了精神自由，并成為三國第一謀士。

荀彧 - 簡明歷史傳記

荀彧從小就被人認為有王佐之才，董卓入京后辭官回鄉(xiāng)帶領族人遷到冀州。荀彧認為袁紹終不能成大事，便去東郡投靠曹操，曹操非常欣賞他，把他比作張良并任他為司馬，那年荀彧二十九歲。曹操攻打陶謙時呂布襲取了兗州，荀彧臨危不懼單身前往說退豫州刺史郭貢的數(shù)萬人馬，并與程昱保住了三座城池。不久呂布敗走，荀彧又勸說曹操迎接漢獻帝，因此被升為侍中、尚書令。因為荀彧多次推薦優(yōu)秀人才給曹操如戲志才、郭嘉等，所以曹操更加敬重荀彧，每有大事都先與他商議。袁紹勢力強大，曹操對是否與他開戰(zhàn)而猶豫不決，荀彧就用四勝四敗之說開導曹操，使他終下決心抗袁。官渡之戰(zhàn)時回信堅定了曹操的意志，最后得已擊敗袁紹統(tǒng)一中原，這都是荀彧的計劃。建安十七年董昭等人勸曹操即公位，荀彧私下表示反對，因此遭到曹操的忌恨，并在征討孫權(quán)時帶他出征，因為以往曹操出兵荀彧都是留守后方，因此荀彧又愁又怕，終于在壽春病亡，死后被追謚為敬侯，后又被追贈太尉。

荀彧 - 簡明演義傳記

荀彧初為袁紹手下，因見其難成大事，遂攜其侄荀攸投奔曹操，被曹操重用，稱為“吾之子房也”。曹操攻打陶謙時呂布襲取了兗州，荀彧與程昱保住了三座城池。荀彧為曹操出過很多重要的戰(zhàn)略謀劃，如以兗州為基地、二虎競食和驅(qū)虎吞狼、迎漢獻帝往許都、開玄武湖練水軍等等，立有大功。荀彧后為漢侍中、尚書令，參與國家大事并經(jīng)常留守許都。袁紹勢力強大，曹操對是否與他開戰(zhàn)而猶豫不決，荀彧就用四勝四敗之說開導曹操，使他終下決心抗袁。官渡之戰(zhàn)籌劃糧草供給及回信堅定了曹操的意志，最后得已擊敗袁紹統(tǒng)一中原，這都是荀彧的計劃。時董昭勸曹操稱魏公，荀彧表示反對，曹操深感不滿，遂將其招入軍中，從征孫權(quán)。荀彧因病留于壽春，不久在曹操的暗示下服毒自殺。

荀彧的歷史評價

荀彧清秀通雅，有王佐之風，然機鑒先識，未能充其志也。《三國志 魏書十》
自遷帝西京，山東騰沸，天下之命倒縣矣。荀君乃越河、冀，閑關以從曹氏。察其定舉措，立言策，崇明王略，以急國艱，豈云因亂假義，以就違正之謀乎？誠仁為己任，期紓民于倉卒也。及阻董昭之議，以致非命，豈數(shù)也夫！世言荀君者，通塞或過矣。常以為中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末。斯理之不可全詰者也。夫以衛(wèi)賜之賢，一說而斃兩國。彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也?！逗鬂h書卷七十 鄭孔荀列傳》
荀令君之仁，斯可謂近世大賢君子矣。荀令君仁以立德，明以舉賢，行無諂贖，謀能應機。孟軻稱“五百年而有王者興，其間必有命世者”，其荀令君乎！《荀攸傳》注引《傅子》
彧德行周備，非正道不用心，名重天下，莫不以為儀表，海內(nèi)英雋咸宗焉。前后所舉者，命世大才，邦邑則荀攸、鐘繇、陳群，海內(nèi)則司馬宣王，及引致當世知名郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼之儔，終為卿相，以十數(shù)人。取士不以一揆，戲志才、郭嘉等有負俗之譏，杜畿簡傲少文，皆以智策舉之，終各顯名。《荀彧傳》注引《彧別傳》
曹操曰：“二荀令之論人，久而益信，吾沒世不忘?！薄盾鲝獋鳌纷⒁稄獎e傳》
曹操稱“荀令君之進善，不進不休?！薄盾髫鼈鳌纷⒁陡底印?br>司馬宣王常稱書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也。《荀彧傳》注引《彧別傳》
鐘繇以為顏子既沒，能備九德，不貳其過，唯荀彧然?；騿桇碓唬骸熬胖剀骶?，比之顏子，自以不及，可得聞乎？”曰：“夫明君師臣，其次友之。以太祖之聰明，每有大事，常先咨之荀君，是則古師友之義也。吾等受命而行，猶或不盡，相去顧不遠邪！”《荀彧傳》注引《彧別傳》
陳群與孔融論汝、潁人物，群曰：“荀文若、公達、休若、友若、仲豫，當今并無對?！薄盾鲝獋鳌纷⒁盾魇霞覀鳌?/p>

三國演義中被一筆帶過的當世名將是誰呢？為什么會被一筆帶過呢？

三國演義中被一筆帶過的當世名將是誰呢？為什么會被一筆帶過呢？

正所謂時勢造就英雄，三國亂世中出現(xiàn)了很多出名的將領。其中三國演義中描寫的勇武冠絕三國的呂布、威震華夏的武圣關羽、被稱為萬人敵的猛將張飛以及常勝將軍趙子龍這些光輝的形象早已深入人心。三國之中的厲害人物實在太多，大家只關注到了哪些比較顯眼的角色，有很多人武力超絕卻被嚴重低估。今天我們就來聊一聊三國之中有哪些被低估的武將。

那么，三國演義中被一筆帶過的當世名將是誰呢？為什么會被一筆帶過呢？

先而言說第十位樂進。這人位居曹操手下五子良將之一，在三國演義當中的體現(xiàn)并不出色，也是有多次出場的歷經(jīng)，給人的感覺也僅僅經(jīng)驗一般，在很多人眼里都被小看了。樂進是一個智勇雙全的將領，深得曹操的器重，在其一生爭霸的全過程中也是榮譽卓著。樂進在官渡的情況下?lián)敉嗽g手底下將軍淳于瓊，在荊州的情況下?lián)魯∵^關羽，之后和張遼李典等人一同駐扎合肥市抵擋孫權(quán)的攻擊，其一生忠義去世后溢號為威侯。

第九位郭淮。他是三國時期魏國一個關鍵名將，當初漢中之臨戰(zhàn)夏侯淵被陣前擊退，郭淮處變不驚整理殘兵，和杜襲等人一同舉薦張合出任主帥，才可以將局勢穩(wěn)定出來。郭淮在抵擋諸葛亮及其姜維的多次北伐之時也是立過了許多榮譽，他幾乎參加了任何的抗蜀戰(zhàn)事，也被封王拜將，三國演義中對其描繪非常少，整體實力的確很強。

第八位韓當。他是孫堅舊部，之后跟隨孫策平定江南，輔佐孫權(quán)牢固江東區(qū)，針對東吳政黨的構(gòu)建和牢固立過了大功。韓當是一個力大無窮善于弓騎的虎將，戰(zhàn)斗悍不畏死經(jīng)常以身作則，一位不可多得的世之大將。韓當一樣是輔佐孫氏三位君王，在三國演義中對其敘述卻并不是很多。

第七位徐盛。一樣是東吳大將，早些年大軍攻擊黃祖，之后在劉備伐吳、曹休伐吳、曹丕伐吳的多次抵擋敵方侵略的抗爭中以弱勝強，進而慢慢變成了知名度洪亮的將軍，這種在三國演義中都未曾談及。

第六位黃蓋。他在赤壁對決中稍顯光芒，在群星璀璨的亂世天下當中依然看起來有一些暗淡無光。黃蓋早些年就逐漸跟隨孫堅南征北戰(zhàn)屢立軍功，他在治兵上十分認真細致，所率手下各個全是驍勇善戰(zhàn)的猛士，才能在赤壁對決中立過首功。

第五名曹仁。曹操手下將軍確實是太多了，真是數(shù)都數(shù)不回來，曹仁就看起來相對性平凡了些，他的整體實力則是非常強的。在襄樊對決中關羽擒于禁斬龐德，水淹七軍也是威震天下，曹仁在這類絕地當中依然恪守樊城，最后等待了徐晃的增援擊敗了勁敵關羽，是不可多得的當世良將。

第四名高順。讀過三國的人很有可能都曉得他是呂布的手底下，針對他不一定有一定的掌握。高順是呂布手底下一員猛將，整體實力乃至在張遼等人以上，他所帶領的陷陣營盡管是步兵團軍隊，可以和那時候最強騎兵隊相對抗，以前率軍戰(zhàn)勝過大將關羽和貂蟬。高順不但強悍并且清正，一生仁義天下無雙，在被曹操擒獲后寧死不降，最后被殺。那樣一員猛將本應當在三國當中有更出眾的主要表現(xiàn)，怎奈跟不對主公。

第三名田豫。三國當中這人也是被深深地的淹沒了，他是劉備的老鄉(xiāng)，兩個人私人關系也是特別非常好。田豫是一個孝子賢孫，之后為了更好地撫養(yǎng)母親就離開劉備，劉備在與其說道別的過程中十分哀痛。他之后投奔了公孫瓚可是一段時間以后就遭受了慘敗，以后田豫轉(zhuǎn)投進去曹操而且得到了器重。他在為曹操駐守北方地區(qū)的情況下榮譽卓著，是在少數(shù)民族地域聲望最大的大將。

第二名龐德。他最初跟隨馬騰平定羌族的過程中就知名度外現(xiàn)，之后跟隨馬超也是屢立苦功。在投奔張魯以后兩個人各奔東西，馬超入了蜀國而龐德則投進去曹軍。龐德在和于禁支援曹仁的情況下，以前一箭射傷關羽，最后卻被水淹七軍被關羽擒殺。結(jié)果很不幸，他的整體實力和骨氣全是十分令人欽佩的。

第一名文鴦。作為三國后期南朝宋初期的最強將領，文鴦在三國演義當中的片段當然很少。因其擁有勇敢極其的絕代風采，被別人稱之為小趙云。他小小年紀就擁有萬夫不合理之勇，以前跟隨父親文欽一同征討司馬師，他孤身一人沖入萬軍叢里殺進殺出，促使正對面不敢向前，頗有趙云血戰(zhàn)長坂坡的風采，乃至將司馬師的眼睛都給嚇得掉了出去。怪不得別人說前三國呂布，中三國趙云，后三國文鴦，這也是對其能力的一種毫無疑問。

三國后期魏將王雙，是怎樣的實力的存在？真到呂布水準蜀將無人能敵嗎？

三國演義中的后期，諸葛亮作為蜀國丞相，曾六出祁山、北伐曹魏。在他第二次北伐時，魏國出現(xiàn)這么一位猛將，一出場便連斬蜀漢兩員大將，一時之間竟勢不可擋，還是姜維和魏延聯(lián)合用計才除掉了王雙，為第二次北伐掃除了一個不小的障礙。

由此看來，似乎這是一員不可多得的當世虎將，竟然殺的蜀漢無人能敵，最后還要靠計謀才能消滅他。難道王雙的武藝如此之高嗎？莫非真的是三國前期，呂布稱王，三國后期，唯有王雙？并非如此，王雙的實力根本比不上呂布，但是也不是非常的弱，只能算是中等偏上的實力，要跟呂布相比實在是天方夜譚。這要從多種方面分析。

三國后期的整體實力

三國的后期，是一個武將們青黃不接的時代，因為之前那些耳熟能詳?shù)奈鋵兌荚诼先ド踔烈呀?jīng)與世長辭。而這個階段的武將們的武力值已經(jīng)遠遠不如亂世初始的時候。

就像民間津津樂道的武將排名?一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛?這三國里排的上號的猛將都是三國前期的。還有那些雖然沒排上，但依然威名在外的基本都是三國前期的。比如許褚、太史慈、黃忠、甘寧等等，到了三國后期，別說魏國吳國，就連從不缺猛將的蜀國也基本就剩個魏延撐場子。

那么，王雙即使是武藝無雙、天下無敵，也是在這個環(huán)境里的無敵。不是他太厲害，而是敵人比他更菜。打個比方，一群泰迪犬里選出的最能打的狗，肯定是比不上一群藏獒里的獒王。王雙擊敗的也是沒什么實力的武將，不能因此覺得他能與呂布比肩。

這么說來，王雙是非常菜的武將嗎？其實也不是，如果他真是沒什么能力，也不至于逼的姜維和魏延聯(lián)合用計。

在王雙第一次登場時，羅貫中給他的描寫和排場屬實不小，三國演義第九十七回中寫到：

大將軍曹真出班奏曰:?臣昨守隴西,功微罪大，不勝惶恐。今乞引大軍往擒諸葛亮。臣近得一員大將，使六十斤大刀，騎千里征馬，開兩石鐵胎弓，暗藏三個流星錘，百發(fā)百中，有萬夫不當之勇，乃隴西狄道人，姓王，名雙，字子全。臣保此人為先鋒。?睿大喜，便召王雙上殿。視之，身長九尺，面黑睛黃，熊腰虎背。?

羅貫中在三國演義里這么寫給他如此大的排場至少也能說明此人并非泛泛之輩。

之后在諸葛亮圍城時，王雙率領援軍趕到，與蜀軍短兵相見，王雙展現(xiàn)出了他矯勇過人的能力，讓人贊嘆不已，連續(xù)斬殺了蜀將謝雄、龔起，又重創(chuàng)了張嶷。

正史其人

看完了三國演義，我們再來看看真正歷史上對王雙的描寫，不管三國演義寫著多么逼真多么生動，也畢竟是本小說，也是對歷史做出了很多改動，要參考這個人還是要從真正的歷史上從另一個角度分析。

《三國志?諸葛亮傳》：

冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將王雙率騎追亮，亮與戰(zhàn)，破之，斬雙。

三國志王雙只出現(xiàn)在兩處，一個是朱桓傳，說了王雙的來歷，但是沒有他的作戰(zhàn)描寫。在諸葛亮傳中只是簡要提及他曾與蜀軍交戰(zhàn)。從這里其實王雙的地位就可見一斑了，因為三國但凡有點能力、有點名氣的武將都會被陳壽列傳，不奢求單獨列傳，但是與別人合列一傳也可以吧。很可惜，王雙是這種僅僅存在于別人的故事中的配角。他的能力，恐怕并不是非常出眾，要不然也不至于連自己的傳記都沒有。

由這些信息，我們差不多能得出一個結(jié)論，三國演義中王雙強但是有上限，不會超過魏延但是也絕不是特別弱。只能是在大家都不太行的環(huán)境種逞威。在正史中就比較慘了，并沒有什么地位。哪怕是一些猛將，就算在那一陣突然天神附體一樣發(fā)光發(fā)熱的一下，即使是曇花一現(xiàn)也會在史書中多加些描寫。但是三國志中寫的很簡單，寥寥數(shù)語，亮與戰(zhàn)，破之，斬雙。

對于這些三國亂世中的武們將我們要理性的看待，不能因為他某刻的雄威就無限制的吹噓他的能力，比如說王雙能比肩呂布就是夸大其詞了。

你是如何看待王雙的？

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