歷史上有幾個出家當和尚的皇帝他們?yōu)槭裁磁苋プ龊蜕?/h1>

以史為鑒 2023-06-18 17:17:01

今天小編為大家?guī)須v史上有幾個出家當和尚的皇帝?希望對你們能有所幫助。

皇帝是中國兩千多年封建社會的最高統(tǒng)治者，權力極大，榮耀無比。然而，歷史上有的人放著皇帝不當，卻要出家當和尚，這是為什么?

歷朝歷代，為了爭奪皇位，有人發(fā)動戰(zhàn)爭，有人手足相殘。但也有人不愿當皇帝，而要當和尚，梁武帝蕭衍就是其中一位。

梁武帝蕭衍：篤信佛教，四次出家為僧

蕭衍是南北朝時期梁朝的開國皇帝。他在位初期虛心納諫、選賢任能，是個勤政的好皇帝。但是，在為后期卻篤信佛教，不僅吃齋念佛、清心寡欲，而且廣建寺廟，甚至夢想著有朝一日脫下黃袍，當個和尚。

普通八年(公元527年)三月八日，蕭衍第一次在京城建康最大的佛寺同泰寺舍身出家。然而，國不可一日無君。在眾大臣的勸諫下，他只當了三天的和尚，就戀戀不舍地離開了寺廟。

就這樣，蕭衍圓了自己出家為僧的夢想。他一高興大赦天下，改國號為“大通”。兩年后，也就是大通三年(公元529年)，蕭衍再次來到同泰寺當起了和尚。這次他不論誰勸都不聽，最后大臣們和寺院商議，交了一億錢的“還俗費”，才把這位皇帝請了回去。

消停了十年后，蕭衍的和尚癮又犯了。大同十二年(公元546年)四月十日，蕭衍第三次出家為僧。這一次，眾大臣籌集了兩億錢交給了同泰寺，他才同意回宮繼續(xù)當皇帝。

大家心想，事不過三吧?？墒莾H過了一年，蕭衍再次舍身出家。大臣們有苦難言，只好想盡各種辦法湊足了一億錢的“還俗費”，才把這位“菩薩皇帝”請回皇宮。

這十幾年來，蕭衍一直癡迷佛教，不理朝政，導致政治腐敗，民不聊生，怨聲載道。太清二年(公元548年)，大將軍侯景趁機發(fā)動叛亂，天下云集響應，很快攻陷京城建康。蕭衍被捕后，囚禁在臺城皇宮凈居殿，最終被活活餓死了。

蕭衍熱衷當和尚最后亡了國，李忱卻當和尚保了命，這是怎么一回事呢?

唐宣宗李忱：保全性命，一度出家為僧

李忱是唐憲宗李純的第十三子，他的母親地位低微，只是郭貴妃的一名侍女。李忱從小沉默寡言、不善言辭，備受歧視，有人甚至稱他是“傻子”。

電視劇《宮心計》中的李忱形象

據(jù)韋昭度的《讀皇室運尋》和令孤澄的《貞陵遺事》記載，唐武宗李炎即位后，擔心李忱深藏不漏，會對自己的皇位造成威脅。于是，他派了四名宦官抓捕李忱，將其暴打一頓后，扔到了宮廁里。

這時，內(nèi)侍宦官仇公武對唐武宗說：“斬草要除根。李忱還不知死了沒有，不如一刀把他砍了。”唐武宗點頭示意。

仇公武來到宮廁，從糞坑將垂死的李忱打撈上來，然后用糞土蓋在他的身上，偷偷地運出了宮。從此，李忱隱姓埋名，一路逃到了浙江鹽官，在安國寺落發(fā)為僧，法名瓊俊。

會昌六年(公元846年)，唐武宗去世。李忱在宦官仇公武、馬元贄等人簇擁下，登基稱帝，是為唐宣宗。

李忱即位后一改癡傻的常態(tài)，他虛懷納諫、選賢任能、開疆擴土，開創(chuàng)了“大中之治”，被譽為“小太宗”。

唐宣宗李忱當和尚不僅保住了性命，還最終成為一代明君。那么，順治帝福臨本想有一番作為，為何最后卻一心想出家為僧?

順治帝福臨：為情所困，數(shù)次出家不成

順治帝福臨是清太宗皇太極的第九子，是清王朝第三任皇帝，也是清軍入關后的第一位皇帝。他6歲即位，在攝政王多爾袞的陰影下，當了7年的傀儡皇帝，直到順治八年(1651年)正月才開始親政。

福臨掌管朝政后，革新吏治，重用漢官;鼓勵墾荒，發(fā)展農(nóng)業(yè);采用安撫政策，平定內(nèi)亂。在他的治理下，清軍入關之初的混亂局面逐漸穩(wěn)定下來。

然而，福臨的感情生活并不順利。前兩任皇后都是政治婚姻的結合，他很不滿意。而他唯獨寵愛董鄂妃，卻遭到孝莊皇太后強烈反對。

福臨內(nèi)心苦悶，開始對佛教產(chǎn)生了興趣。順治十四年(1657年)，他召見了海會寺的憨璞和尚，兩人相談甚歡。兩年后，在他的多次邀請下，名僧玉林琇進京面圣。福臨封他“大覺禪師”，并請他為自己取了個法名“行癡”。

此后，福臨越來越癡迷佛法，并多次向玉林琇表達想要出家的意愿，但他又擔心孝莊皇太后對自己掛念，才一直沒有剃度為僧。

順治十七年(1660年)，董鄂妃不幸病逝，福臨萬念俱灰，再次決定出家為僧，并命令玉林琇的弟子茆溪森為他凈發(fā)。

福臨準備剃度為僧電視劇《康熙王朝》

孝莊皇太后得知這件事后，勃然大怒，派人把玉林琇召回京城，讓他嚴加管教自己的弟子。玉林琇當即命人架起柴堆，要燒死茆溪森。福臨無奈，只好放棄了出家的念頭，茆溪森才免于一死。三個月后，順治帝福臨駕崩，年僅24歲。

歷史上，想要當和尚的皇帝各有苦衷，因為皇帝和普通人一樣，也有煩惱，也不能無所欲為。但是，身為一國之君，在其位而不謀其政，甚至禍國殃民，還不如出家當和尚，這和“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”其實是一個道理。

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