管仲死前警告齊桓公遠(yuǎn)離小人，為什么不直接將他們除去呢

管仲死前警告齊桓公遠(yuǎn)離小人，為什么不直接將他們除去呢

今天小編就給大家?guī)?lái)管仲為什么不除去易牙三人?希望能對(duì)大家有所幫助。

齊襄公十二年，齊襄公諸兒被公孫無(wú)知弒殺，早年逃亡國(guó)外的兄弟公子糾、公子小白動(dòng)身回國(guó)，兩人都有繼承齊侯之位的權(quán)力，誰(shuí)先回國(guó)誰(shuí)就是新的齊國(guó)之主。

管仲讓自己的主君公子糾往齊國(guó)趕，他本人則去阻攔公子小白。管仲埋伏半道上，一箭射向公子小白。一聲“啊”的慘叫傳來(lái)，公子小白身上插著箭躺在地上，不再動(dòng)彈。

公子小白的護(hù)從怒吼連連，紛紛向管仲?zèng)_來(lái)。管仲看任務(wù)完成，毫不戀戰(zhàn)，立即抽身復(fù)命，根本沒(méi)想到公子小白是炸死。公子糾收到兄弟的死訊，失了警惕，懈怠下來(lái)。

公子糾趕回齊都的時(shí)候，等著他的不是眾臣的歡呼，而是公子小白的士兵，最后公子糾被殺，而公子小白成為齊侯，他便是歷史上有名的齊桓公。

齊桓公心有大志，想為這紛亂的天下出分力，于是他不僅饒恕了差點(diǎn)要他命的管仲，更對(duì)他予以重任——拜管仲為相國(guó)。管仲則投桃報(bào)李，拿出看家的本事來(lái)幫助齊桓公。

管仲一面從制度上入手，改組官制、軍制，一面發(fā)展齊國(guó)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造財(cái)富。管仲也是第一個(gè)打破“世卿世祿制”的人，他的舉措給齊國(guó)帶來(lái)大量的人才，而人才是一國(guó)發(fā)展壯大的根本。

齊國(guó)用管仲之前和之后有什么不同呢，我們以一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。我們還有回到齊桓公和公子糾的恩怨上。公子糾有自己的支持勢(shì)力，其中之一便是魯國(guó)，而齊桓公老想著報(bào)復(fù)魯國(guó)的“幫弟之恩”。

齊桓公二年(公元前684年)，齊桓公發(fā)兵攻打魯國(guó)，齊魯兩軍決戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。齊國(guó)這么一個(gè)大國(guó)，被小小的魯國(guó)打得大敗而歸。曹劌論戰(zhàn)的典故便出于此戰(zhàn)。齊國(guó)之?dāng)」倘挥胁軇サ囊蛩?，卻不能忽視齊國(guó)戰(zhàn)力低下。

有長(zhǎng)勺之?dāng)〉钠鎼u大辱，齊桓公大力支持管仲改革，而管仲也不負(fù)眾望，助齊桓公登上霸主寶座，開(kāi)啟齊國(guó)霸業(yè)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有管仲就沒(méi)有春秋的第一位霸主。

管仲身為相國(guó)，又負(fù)責(zé)改革齊國(guó)弊政，在齊國(guó)是一人之下萬(wàn)人之上，但有些事卻管不了。什么事呢?那就是易牙、豎刁、衛(wèi)開(kāi)方三奸的問(wèn)題。

三奸做了什么事呢?易牙將自己的兒子做成“美食”，來(lái)討好齊桓公。豎刁為侍奉齊桓公則自閹。衛(wèi)開(kāi)方是衛(wèi)人，為取悅齊桓公，十五年不歸家看望父母。

管仲臨死前告誡齊桓公：萬(wàn)萬(wàn)不可用此三人，否則后患無(wú)窮。結(jié)果“管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子專權(quán)”。

管仲能革除一國(guó)之弊端，既然發(fā)現(xiàn)三奸的問(wèn)題，為何不出手除掉他們?其實(shí)不是管仲不想，而是不能，其中涉及的“職場(chǎng)”潛規(guī)則連諸葛亮都不得不避讓。

我們看看管仲是怎么形容三奸的：易牙“殺子以適君，非人情，不可”，豎刁“自宮以適君，非人情，難親”，衛(wèi)開(kāi)方“倍親以適君，非人情，難近”。

管仲用三人的“私事”行為套用到齊國(guó)的“公事”上，認(rèn)為他們至親的家人都不管不顧，怎么能處理好“彼此無(wú)關(guān)系”的國(guó)事呢?但我們以齊桓公的視角來(lái)想想，便會(huì)豁然開(kāi)朗。

齊桓公認(rèn)為，易牙三人為了自己，放棄血脈親人，難道不是更忠于自己的表現(xiàn)嗎?易牙他們侍奉齊桓公是私事，對(duì)待自己家人是私事，治理齊國(guó)是公事，但在齊桓公眼里：侍奉自己的私事和治理國(guó)家的公事，有什么區(qū)別?

一國(guó)之君(對(duì)某些上司、領(lǐng)導(dǎo)一樣適用)沒(méi)有嚴(yán)格的公私之分，下屬眼里的公事，也許是君主的公事，反之亦然，管仲便明白這點(diǎn)。

管仲可以革除國(guó)家弊端，因?yàn)閲?guó)家是死物，沒(méi)有“七情六欲”，但君主有喜怒哀樂(lè)，管仲怎么革除的了?管仲也不能過(guò)分插手，以“公事”之名干擾君主“私事”，這是大忌。

三國(guó)諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅，他也很明白“職場(chǎng)”的潛規(guī)則，哪怕以他的權(quán)勢(shì)、地位，也不得不小心避讓，以防陷入“公私不分”的險(xiǎn)境。

建安十九年，劉備平定成都后大封功臣，諸葛亮為軍師將軍、署左將軍府事。這時(shí)候劉備的合法官位是大漢左將軍，左將軍府便是管理益州的小朝廷，諸葛亮其實(shí)相當(dāng)于丞相。而此時(shí)的法正為蜀郡太守，相當(dāng)于宋朝的開(kāi)封府尹。

法正這個(gè)人小心眼，“睚眥之怨，無(wú)不報(bào)復(fù)，擅殺毀傷己者數(shù)人”，有人看不下去，找到諸葛亮，想讓他出手管管法正，至少給主公劉備提一提，諸葛亮拒絕了。

京城長(zhǎng)官權(quán)力雖大，卻比不得一國(guó)丞相，但諸葛亮為何不敢管法正的事?諸葛亮原話是：“法孝直為之輔翼，令翻然翱翔，不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪”，隱藏的意思是法正正受劉備信任，沒(méi)法管。

法正“睚眥必報(bào)”這是私事，輔佐劉備是公事。究竟私事重要還是私事重要，不在諸葛亮，而在主公劉備。劉備認(rèn)為法正能幫自己平定天下，那所謂的私事便不重要。若法正只是個(gè)占據(jù)高位的庸人，也不能討得劉備歡心，“私事”也許會(huì)成為他的催命符。

身為下屬，首先要搞明白主君的“私事”、“公事”之分，不能輕易踏入其中，否則會(huì)陷入險(xiǎn)境。歷史上諸多的小人，不是他們多厲害，而是有個(gè)強(qiáng)勢(shì)的后臺(tái)，因討得皇帝歡心而如同坐火箭般上升的人，還少嗎?

管仲臨終前,囑咐齊桓公離開(kāi)哪三個(gè)東西

是三個(gè)人，易牙，開(kāi)方和豎刁。
“管仲病，桓公問(wèn)曰：“群臣誰(shuí)可相者？”管仲曰：“知臣莫如君?！惫唬骸耙籽廊绾?？”對(duì)曰：“殺子以適君，非人情，不可?！惫唬骸伴_(kāi)方如何？”對(duì)曰：“倍親以適君，非人情，難近?！惫唬骸柏Q刀如何？”對(duì)曰：“自宮以適君，非人情，難親?！惫苤偎?，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子專權(quán)?！?br> ——《史記·齊太公世家》

齊桓公在位時(shí)把齊國(guó)管理的很好，為何臨死前還會(huì)發(fā)出哀嘆？

因?yàn)辇R桓公在位時(shí)寵信三個(gè)小人，他們分別是公子開(kāi)方、易牙、豎刁。這三個(gè)人在齊桓公的身邊都扮演者忠心耿耿、一心為君、討君歡心的角色，甚至做出過(guò)絲毫不顧及自己的身體、不顧及親情的事情，讓人震驚。管仲健在時(shí)曾經(jīng)提醒過(guò)齊桓公遠(yuǎn)離此三人，但是齊桓公貪圖玩樂(lè)，驅(qū)逐后又重新召回，最后齊桓公被這三個(gè)人囚禁，淪落到活活餓死的境地。所以臨死前發(fā)出哀嘆，是無(wú)言死后見(jiàn)管仲。

1.齊桓公寵信三個(gè)小人

齊桓公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的君王，他也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)高光時(shí)期，一度將齊國(guó)的發(fā)展推向了高峰，而且在朝任用管仲這種良臣，成為一代霸主。但是隨著時(shí)間的推進(jìn)，齊桓公并沒(méi)有將自己的英明神武一直延續(xù)，后期開(kāi)始貪圖玩樂(lè)，并且十分寵信開(kāi)方、易牙、豎刁這三個(gè)人。這三個(gè)人可謂是為了留在齊桓公身邊做出了驚天動(dòng)地的大事，但是事情的背后顯然不是忠心齊桓公。

首先來(lái)說(shuō)公子開(kāi)方，這位原本是衛(wèi)國(guó)的公子，但是卻一直侍奉齊桓公，甚至為了表示自己全心全意侍奉齊桓公，竟然當(dāng)遠(yuǎn)在衛(wèi)國(guó)的親爹去世時(shí)都一概不問(wèn)。而易牙這個(gè)人的手段就讓人更加震驚，易牙的廚藝十分了得，深得齊桓公的喜愛(ài)，偶然中一次飯桌上，齊桓公吃到了一道十分新鮮可口的烹乳豬，就隨口說(shuō)了句不知嬰孩的肉嘗起來(lái)如何。之后就是說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心，易牙回到家中竟然親手將自己的孩子殺死，用來(lái)烹飪給齊桓公吃。而豎刁此人就是為了留在宮中，侍奉齊桓公，竟然親手自宮，做了太監(jiān)。

2.管仲勸諫齊桓公遠(yuǎn)離此三人

在齊桓公眼中，這三個(gè)人能夠做到這種地步，絕對(duì)是忠心耿耿，滿心都是自己。但是在管仲看來(lái)，正是這三個(gè)人的可怕之處，生而為人，對(duì)待身體發(fā)膚的父母，對(duì)待血濃于水的親情，對(duì)于自己能夠如此心狠手辣，還有什么是做不出來(lái)的！所以管仲再三告誡齊桓公遠(yuǎn)離這三個(gè)人。起初齊桓公的確將這三個(gè)人送了出去，但是后來(lái)耐不住寂寞，再次將三人接了回來(lái)。

而結(jié)局就是，后來(lái)齊桓公的兒子們爭(zhēng)奪國(guó)君之位時(shí)，齊桓公被三人囚禁，最后被活活餓死，臨死前，齊桓公內(nèi)心是懊悔不已，如何在九泉之下面對(duì)管仲。

春秋霸主齊桓公結(jié)局卻十分凄慘，他是有什么缺點(diǎn)導(dǎo)致如此結(jié)局？

管仲死前，交代齊桓公要遠(yuǎn)離易牙、豎刁、開(kāi)方3個(gè)人。 管仲認(rèn)為，這幾個(gè)人不愛(ài)自己的孩子、不愛(ài)自己的身體、不愛(ài)自己的雙親，難道會(huì)愛(ài)他這個(gè)國(guó)君嗎？做出異于常人之事的人，必定有異于常人的目的，一定要小心。齊桓公聽(tīng)從了管仲的建議，將三人免官驅(qū)逐。但是，離開(kāi)了易牙，覺(jué)得食味不佳；驅(qū)逐了豎刁，宮中混亂；離開(kāi)了開(kāi)方，感到朝政沒(méi)有條理。于是又重新起用3人。

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